مسائل اعتقادی: ازگزیده کتاب آشنايي با دين مقدس اسلام (باترجمه به 12 زبان دیگر)

بسم الله الرحمن الرحیم

آشنايي با دين مقدس اسلام

دين مقدم اسلام يك برنامه عمومي و هميشگي است كه از جانب خداي متعال براي زندگي انسان در دو جهان به سوي خاتم پيغمبران حضرت‌محمد(ص) نازل شده است تا در جامعه بشري به مورد اجراء درآيد و كشتي انسانيت را از گرداب جهالت و بدبختي بيرون كشيده و به ساحل نجات و سعادت دو دنيا برساند.

دين در لغت به معناي اطاعت و جزاء و... آمده و اصطلاحاً به معناي اعتقاد به آفريننده‌اي براي جهان و انسان و همچنين دستورات عملي متناسب با اين اعتقاد مي‌باشد. كساني كه مطلقاً معتقد به آفريننده نيستند « ‌بي‌دين‌» و كساني كه معتقد به آفريننده براي جهان هستند، « دين‌دار» شمرده مي‌شوند اينها (بي‌دينها) جهان را تصادفي و يا صرفاً معلول فعل و انفعالات مادي و طبيعي مي‌دانند. بر اين اساس اديان موجود در ميان انسانها به حق و باطل تقسيم مي‌شوند دين حق آئيني است كه داراي عقايد درست و مطابق با واقع بوده، رفتارهايي را مورد توصيه و تأكيد قرار دهد كه از ضمانت كافي براي صحت و اعتبار برخوردار باشد.

خداوند تعالي در آيه 120 سوره بقره مي‌فرمايد: « وَلَن ترضي عنكَ اليَهودُ ولانَصاري حتّي تَتَبِعَ مِلَتَهُم قُل انّ هُديَ اللهِ هَوَ الهدُي و لَبن اتّبَعتَ اَهَواءهُم بَعَد الَّذي جاءَكَ مِنَ العِلم مَالكَ مِنَ اللهِ من وليٍ و لانصيرٍ».ترجمه : « (اي پيامبر ! ) هرگز يهود و نصاري از تو راضي نخواهند شد تا (بطور كامل تسليم خواسته هاي آنها شوي و از آيين (تحريف يافته‌ي) آنان پيروي كني، بعد از آنكه آگاه شده‌اي، هيچ سرپرست و ياوري از سوي خدا براي تو نخواهد بود. همچنين در سوره‌ي صف آيه 6 و مي‌فرمايد: ( و با زياد آر هنگاميكه عيسي بن مريم به بني‌اسرائيل گفت: من همانا رسول خدا به سوي شما هستم و به حقانيت كتاب تورات كه مقابل من است تصديق مي‌كنم و نيز شما را مژده مي‌دهم كه بعد از من رسول بزرگواري كه نامش (در انجيل من) احمد است بيايد (قرآنش عالمي را به نور علم حكمت روشن سازد.) چون با آيات و معجزات به سوي خلق آمد گفتند: اين سحري آشكار است(6) آيا از آن كسي كه به راه اسلام و سعادتش مي‌خوانند و او همان دم برخدا افتراء و دروغ مي‌بندد در جهان كسي ستمكارتر هست؟ و خدا هم هيچ قوم ستمكاري را هدايت نخواهد كرد . » .

پس دين حق امروز فقط دين مقدس اسلام است به صريح آيات و روايات، تعاليم متعالي دين اسلام شامل 3 بخش عقايد اسلام، احكام و دستورات عملي اسلام  و بخش اخلاقيات (مسائل رواني) و آداب و سنن اسلامي مي‌باشد. كه بخش عقايد«اصول» و بخش احكام عملي «فروع دين » ناميده مي‌شود و اخلاقيات حلقه اتصال بين اين 2 بخش است .

اعتقاد به خداي يگانه اعتقاد به زندگي ابدي هر فردي از انسان در عالم آخرت و دريافت پاداش و كيفر اعمالي كه در اين جهان انجام داده است و اعتقاد به بعثت پيامبران از طرف خداي متعال براي هدايت بشر بسوي كمال نهايي و سعادت دنيا و آخرت اين 3 اصل در واقع پاسخهايي است به اساسي‌ترين سؤالاتي كه براي هر انسان آگاهي مطرح مي‌شود كه: مبداء هستي كيست؟ پايان زندگي چيست؟ از چه راهي مي‌توان بهترين برنامه زيستن را شناخت؟ كه برخاسته از جهان‌بيني الهي مي‌باشد و متن برنامه‌اي كه از راه تضمين شده و شناخته مي‌شود، همان ايدئولوژي ديني مي‌باشد.

عقايد اصلي لوازمات و ملزومات و توابع و تفاضيلي دارد كه مجموعاً نظام عقيدتي ديني را تشكيل مي‌دهد و اختلاف در اينگونه اعتقادات موجب پيدايش اديان و فرقه‌ها و نحله‌هاي مذهبي مختلفي شده است. مانند اعتقاد به تثليث مسيحي كه با توحيد وفق نمي‌دهد هرچند مسيحيان درصدد توجيد آن بر مي‌آيند (در باب نبوت) همچنين اختلاف در كيفيت تعيين جانشين پيامبر كه بايد از طرف خدا يا از طرف مردم تعيين شود عامل اصلي اختلاف بين شيعه و سني در اسلام شده است.

چند نكته :

•           در نظر آئين مقدس اسلام فراگيري اصول مقدس اسلام و عمل به فروع « احكام‌» و دستورات آن و همچنين آراسته شدن به اخلاقيات و آداب اسلامي بر هر مسلماني واجب و تكليف مي‌باشد.

•           جهان بيني‌ها كلاً به دو بخش: الهي (امروز اسلام) و مادي تقسيم مي‌شود كه پيروان جهان‌بيني مادي در زمان سابق « طبيعي»، « دهري» احياناً «ملحد»،« زنديق» ناميده مي‌شدند و در زمان ما «مادي» و «ماترياليست» ناميده مي‌شوند.

•           مادّيگري نحله مختلفي و مشهورترين آنها در عصر ما «ماترياليسم دياليتيك» است كه بخش فلسفيِ ماركيسم را تشكيل مي‌دهد.

•           واژه « اصول دين» را مي‌توان به دو معناي عام و خاص بكار برد: اصطلاح عام آن در برابر « فروع دين»‌و بخش احكام بكار مي‌رود و شامل همه عقايد معتبر مي‌شود و اصطلاح خاص آن به اساسي‌ترين عقايد اختصاص مي‌يابد.

ترجمه عربی:

بسم الله الرحمن الرحیم

الإلمام بالدين الإسلامي المقدس

إن ما قبل الإسلام هو مخطط عام ودائم أنزله الله تعالى لحياة الإنسان في العالمين لخاتم الأنبياء (صلى الله عليه وسلم) ليتم تنفيذه في المجتمع البشري وسحب سفينة الإنسانية من دوامة الجهل والبؤس. وجلب إلى شاطئ الخلاص والسعادة للعالمين.

والدين في الكلمة يعني الطاعة والعقاب ونحو ذلك ، ويعني المصطلح الإيمان بخالق العالم والإنسان ، بالإضافة إلى التعليمات العملية التي تتناسب مع هذا الاعتقاد. أولئك الذين لا يؤمنون بالخالق على الإطلاق هم "ملحدين" وأولئك الذين يؤمنون بالخالق للعالم يعتبرون "متدينين" هم (الملحدين) يعتبرون العالم عرضيًا أو مجرد نتيجة تفاعلات مادية وطبيعية. وعليه ، فإن الأديان القائمة بين البشر تنقسم إلى صواب وخطأ ، فالدين هو الدين الصحيح الذي له معتقدات صحيحة وصحيحة ، ويوصي ويؤكد على السلوكيات التي لها ضمانة كافية للصحة والصلاحية.

في الآية 120 من سورة البقرة يقول الله تعالى: "ويلان ترزي نك اليحفض فلانصاري حتى أقل ملثهم بحث الله هو هدى هدى وعلم الألبان أطبت أحفاؤهم بعد ألزي جعك عني ، لكن إلهي وصاحبي لنسير" .ترجمه: "(يا نبي!) لن يرضى عنك اليهود والنصارى حتى (تخضع مطالبهم بالكامل وتتبع دينهم (المشوه) ، بعد إبلاغك ، لن يكون لك ولي أو مساعد من الله. أيضا في سورة سطر الآية 6 ويقول: (وأكثر من ذلك بكثير عندما قال عيسى بن مريم لبني إسرائيل: أنا رسول الله لكم وأعترف بصدق التوراة التي أمامي وأقول لكم أيضًا أن بعدي رسول عظيم. من اسمه (في إنجيلي) أحمد فليأت (قرآنه ينير الدنيا بنور علم الحكمة) لأنه أتى بالناس بآيات ومعجزات قالوا: هذا سحر ظاهر (6). "هم يقرؤون ويفترون على الله ويكذب على الفور. هل يوجد أكثر من شر في العالم؟ ولن يهدي الله أي شرير". .

لذلك فإن دين الحق اليوم هو دين الإسلام المقدس فقط ، ووفقًا للآيات والأحاديث النبوية فإن التعاليم السامية للإسلام تشمل الأقسام الثلاثة للعقيدة الإسلامية ، والقواعد العملية للإسلام ، وقسم الأخلاق (القضايا النفسية) والعادات والتقاليد الإسلامية. يسمى جزء المعتقدات بـ "المبادئ" وجزء القواعد العملية يسمى "فروع الدين" والأخلاق هي الرابط بين هذين الجزأين.

الإيمان بالله الواحد الإيمان بالحياة الأبدية لكل إنسان في الآخرة وتلقي الأجر والعقاب على الأعمال التي قام بها في الدنيا ، والإيمان بقيامة الأنبياء بالله تعالى لإرشاد البشرية إلى أقصى كمال وسعادة الدنيا والآخرة. المبدأ هو في الواقع إجابات على الأسئلة الأساسية التي تطرأ على وعي كل إنسان: من هو أصل الوجود؟ ما هي نهاية الحياة؟ كيف تعرف أفضل خطة معيشية؟ الذي ينبع من النظرة الإلهية للعالم ونص البرنامج المضمون والمعروف هو نفس الفكر الديني.

للمعتقدات الرئيسية ملحقات وضرورات ووظائف واختلافات تشكل نظام المعتقدات الدينية ككل ، وقد أدت الاختلافات في هذه المعتقدات إلى ظهور ديانات وطوائف وطوائف مختلفة. مثل الإيمان بالثالوث المسيحي الذي لا يتوافق مع التوحيد بالرغم من أن المسيحيين يسعون إلى تبريره (في حالة النبوة). يكون.

بعض النقاط:

• وفقًا للدين الإسلامي المقدس ، يجب على كل مسلم أن يتعلم مبادئ الإسلام المقدسة وأن يمارس فروع "القواعد" وأوامرها ، وأن يتزين بالأخلاق والعادات الإسلامية.

• تنقسم النظرة إلى العالم بشكل عام إلى قسمين: إلهي (الإسلام اليوم) ومادي. كان أتباع النظرة المادية في الماضي يسمون "الطبيعي" ، و "الظاهري" ، وأحيانًا "الملحد" ، و "الزنديق" ، وفي عصرنا "المادي" و "" يسمون "الماديين".

المادية فرع مختلف وأشهرها في عصرنا هي "المادية الديالكتيكية" التي تشكل الجزء الفلسفي من الماركسية.

• يمكن استخدام كلمة "مبادئ الدين" في معنيين عامين ومحددين: مصطلح عام يستخدم ضد "فروع الدين" وقسم الأحكام ويشمل جميع المعتقدات الصحيحة ويتم تخصيص مصطلحها الخاص لأبسط المعتقدات.

ترجمه انگلیسی:

in the name of God

Familiarity with the holy religion of Islam

The pre-religion of Islam is a general and permanent plan that has been revealed by God Almighty for human life in the two worlds to the Seal of the Prophets (PBUH) to be implemented in human society and pulled the ship of humanity out of the whirlpool of ignorance and misery. And bring to the shore of salvation and happiness of the two worlds.

Religion in the word means obedience, punishment, etc., and the term means the belief in a creator for the world and man, as well as practical instructions commensurate with this belief. Those who do not believe in the Creator at all are "atheists" and those who believe in the Creator for the world are considered "religious". They (the atheists) consider the world to be accidental or merely the result of material and natural interactions. Accordingly, the existing religions among human beings are divided into right and wrong. Religion is the right religion that has right and true beliefs, recommends and emphasizes behaviors that have a sufficient guarantee for correctness and validity.

In verse 120 of Sura Baqara Allah says: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary even the least Mlthm research Allah Hu Hoda Hoda and Dairy Science Atbt Ahva’hm after Alzy Ja’k me, but my God and my owner Lansyr" .trjmh: "(O Prophet!) The Jews and the Christians will never be satisfied with you until you (completely submit to their demands and follow their (distorted) religion, after you have been informed, there will be no guardian or helper from God for you. Also in Surah The line of verse 6 and says: (And much more when Jesus son of Mary said to the children of Israel: I am the Messenger of God to you and I acknowledge the truthfulness of the Torah which is before me and I also give you the good news that after me is a great Messenger Whose name (in my Gospel) is Ahmad, let him come (his Qur'an illuminates the world with the light of the knowledge of wisdom.) Because he came to the people with verses and miracles, they said: This is obvious magic (6). "They read and he immediately slanders and lies to God. Is there anyone more wicked in the world? And God will not guide any wicked people." .

Therefore, the religion of truth today is only the holy religion of Islam. According to verses and hadiths, the transcendent teachings of Islam include the three sections of Islamic beliefs, practical rules and regulations of Islam, and the section on ethics (psychological issues) and Islamic customs and traditions. The part of beliefs is called "principles" and the part of practical rules is called "branches of religion" and ethics is the link between these two parts.

Belief in the One God Belief in the eternal life of every human being in the Hereafter and receiving the reward and punishment for the deeds he has done in this world and belief in the resurrection of the prophets by God Almighty to guide mankind to the ultimate perfection and happiness of this world and the hereafter The principle is in fact answers to the most basic questions that arise for every human being consciousness: Who is the origin of existence? What is the end of life? How to know the best living plan? Which originates from the divine worldview and the text of the program that is guaranteed and known is the same as religious ideology.

The main beliefs have accessories, necessities, functions and differences that form the religious belief system as a whole, and differences in such beliefs have led to the emergence of different religions, sects and denominations. Such as the belief in the Christian Trinity which does not conform to monotheism even though Christians seek to justify it (in the case of prophecy). Is.

A few points:

• According to the holy religion of Islam, it is obligatory on every Muslim to learn the holy principles of Islam and to practice the branches of the "rules" and its instructions, as well as to adorn themselves with Islamic morals and customs.

• Worldviews are generally divided into two parts: divine (today Islam) and material. The followers of the material worldview in the past were called "natural", "Dahri", sometimes "atheist", "heretic", and in our time "material" and " Are called "materialists".

Materialism is a different branch and the most famous of them in our time is "dialectical materialism", which forms the philosophical part of Marxism.

• The word "principles of religion" can be used in two general and specific meanings: its general term is used against "branches of religion" and the section of rulings and includes all valid beliefs and its specific term is assigned to the most basic beliefs.

     ترجمه  فرانسوی:

au nom de Dieu

Connaissance de la sainte religion de l'islam

La pré-religion de l'Islam est un plan général et permanent qui a été révélé par Dieu Tout-Puissant pour la vie humaine dans les deux mondes au Sceau des Prophètes (PSL) à mettre en œuvre dans la société humaine et à sortir le navire de l'humanité du tourbillon de l'ignorance et de la misère. Et amenez au rivage du salut et du bonheur des deux mondes.

La religion dans le mot signifie obéissance, punition, etc., et le terme signifie la croyance en un créateur pour le monde et l'homme, ainsi que des instructions pratiques en rapport avec cette croyance. Ceux qui ne croient pas du tout au Créateur sont des «athées» et ceux qui croient au Créateur pour le monde sont considérés comme «religieux». Ils (les athées) considèrent le monde comme accidentel ou simplement le résultat d'interactions matérielles et naturelles. En conséquence, les religions existantes parmi les êtres humains sont divisées en bien et en mal. La religion est la bonne religion qui a des croyances justes et vraies, recommande et met l'accent sur des comportements qui ont une garantie suffisante d'exactitude et de validité.

Au verset 120 de la sourate Baqara, Allah dit: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary, même la moindre recherche de Mlthm Allah Hu Hoda Hoda et Dairy Science Atbt Ahva’hm après Alzy Ja’k moi, mais mon Dieu et mon propriétaire Lansyr" .trjmh: "(Ô Prophète!) Les Juifs et les Chrétiens ne seront jamais satisfaits de vous tant que vous ne serez pas (entièrement soumis à leurs demandes et suivrez leur religion (déformée), après avoir été informé, il n'y aura pas de tuteur ou d'assistance de Dieu pour vous. Aussi dans la sourate La ligne du verset 6 et dit: (Et bien plus encore quand Jésus, fils de Marie, a dit aux enfants d'Israël: Je suis le Messager de Dieu pour vous et je reconnais la véracité de la Torah qui est devant moi et je vous donne aussi la bonne nouvelle qu'après moi est un grand Messager Dont le nom (dans mon Évangile) est Ahmad, qu'il vienne (son Coran illumine le monde avec la lumière de la connaissance de la sagesse.) Parce qu'il est venu aux gens avec des versets et des miracles, ils ont dit: C'est une magie évidente (6). "Ils lisent et il calomnie et ment immédiatement à Dieu. Y a-t-il quelqu'un de plus méchant dans le monde? Et Dieu ne guidera aucun peuple méchant." .

Par conséquent, la religion de la vérité n'est aujourd'hui que la sainte religion de l'islam. D'après les versets et les hadiths, les enseignements transcendants de l'islam comprennent les trois sections sur les croyances islamiques, les règles pratiques et les instructions de l'islam et la section sur l'éthique (questions psychologiques) et les coutumes et traditions islamiques. La partie des croyances est appelée «principes» et la partie des règles pratiques est appelée «branches de la religion» et l'éthique est le lien entre ces deux parties.

Croyance en l'unique Dieu Croyance en la vie éternelle de chaque être humain dans l'au-delà et recevoir la récompense et le châtiment pour les actes qu'il a accomplis dans ce monde et la croyance en la résurrection des prophètes par Dieu tout-puissant pour guider l'humanité vers la perfection et le bonheur ultimes de ce monde et de l'au-delà Le principe est en fait des réponses aux questions les plus fondamentales qui se posent à la conscience de tout être humain: qui est l'origine de l'existence? Quelle est la fin de la vie? Comment connaître le meilleur plan de vie? Ce qui provient de la vision divine du monde et du texte du programme garanti et connu est le même que l'idéologie religieuse.

Les principales croyances ont des accessoires, des nécessités, des fonctions et des différences qui forment le système de croyances religieuses dans son ensemble, et les différences dans ces croyances ont conduit à l'émergence de différentes religions, sectes et dénominations. Telle la croyance en la Trinité chrétienne qui n'est pas conforme au monothéisme, bien que les chrétiens cherchent à la justifier (dans le cas de la prophétie). Est.

Quelques points:

• Selon la sainte religion de l'islam, il est obligatoire pour chaque musulman d'apprendre les saints principes de l'islam et de pratiquer les branches des «règles» et de ses commandements, ainsi que de se parer de la morale et des coutumes islamiques.

• Les visions du monde sont généralement divisées en deux parties: divine (aujourd'hui l'Islam) et matérielle. Les adeptes de la vision du monde matérielle dans le passé étaient appelés «naturel», «Dahri», parfois «athée», «hérétique», et à notre époque «matériel» et « Ils sont appelés "matérialistes".

Le matérialisme est une branche différente et la plus célèbre d'entre elles à notre époque est le «matérialisme dialectique», qui forme la partie philosophique du marxisme.

• Le mot «principes de religion» peut être utilisé dans deux sens généraux et spécifiques: son terme général est utilisé pour désigner les «branches de la religion» et la section des décisions et comprend toutes les croyances valides et son terme spécifique est attribué aux croyances les plus élémentaires.

ترجمه ایتالیایی :

in nome di Dio

Familiarità con la santa religione dell'Islam

La pre-religione dell'Islam è un piano generale e permanente che è stato rivelato da Dio Onnipotente per la vita umana nei due mondi al Sigillo dei Profeti (PBUH) da attuare nella società umana e ha tirato fuori la nave dell'umanità dal vortice dell'ignoranza e della miseria. E porta sulla riva della salvezza e della felicità dei due mondi.

Religione nella parola significa obbedienza, punizione, ecc. E il termine significa la fede in un creatore per il mondo e l'uomo, nonché istruzioni pratiche commisurate a questa credenza. Coloro che non credono affatto nel Creatore sono "atei" e coloro che credono nel Creatore per il mondo sono considerati "religiosi". Loro (gli atei) considerano il mondo come accidentale o semplicemente il risultato di interazioni materiali e naturali. Di conseguenza, le religioni esistenti tra gli esseri umani sono divise in giusto e sbagliato La religione è la religione giusta che ha credenze giuste e vere, raccomanda ed enfatizza comportamenti che hanno una garanzia sufficiente di correttezza e validità.

Nel verso 120 della Sura Baqara Allah dice: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary anche il minimo Mlthm ricerca Allah Hu Hoda Hoda e Dairy Science Atbt Ahva'hm dopo Alzy Ja'k me, ma il mio Dio e il mio proprietario Lansyr" .trjmh: "(O Profeta!) Gli ebrei ei cristiani non saranno mai soddisfatti di te fino a quando non (sottomettiti completamente alle loro richieste e segui la loro religione (distorta), dopo che sei stato informato, non ci sarà per te alcun tutore o aiutante di Dio. Anche in Surah La riga del versetto 6 e dice: (E molto di più quando Gesù, figlio di Maria, disse ai figli di Israele: Io sono il Messaggero di Dio per voi e riconosco la veridicità della Torah che è davanti a me e vi do anche la buona notizia che dopo di me è un grande Messaggero Il cui nome (nel mio Vangelo) è Ahmad, lascialo venire (il suo Corano illumina il mondo con la luce della conoscenza della saggezza). Poiché è venuto alla gente con versetti e miracoli, hanno detto: Questa è magia ovvia (6). "Loro leggono e lui immediatamente calunnia e mente a Dio. C'è qualcuno più malvagio nel mondo? E Dio non guiderà nessun popolo malvagio." .

Pertanto, la religione della verità oggi è solo la santa religione dell'Islam. Secondo i versi e gli hadith, gli insegnamenti trascendenti dell'Islam includono le tre sezioni delle credenze islamiche, le regole pratiche e i regolamenti dell'Islam e la sezione sull'etica (questioni psicologiche) e le usanze e tradizioni islamiche. La parte delle credenze è chiamata "principi" e la parte delle regole pratiche è chiamata "rami della religione" e l'etica è il legame tra queste due parti.

Credere nell'Unico Dio Credere nella vita eterna di ogni essere umano nell'aldilà e ricevere la ricompensa e la punizione per le azioni che ha compiuto in questo mondo e credere nella risurrezione dei profeti da parte di Dio Onnipotente per guidare l'umanità verso la perfezione e la felicità ultima di questo mondo e dell'aldilà Il principio è infatti la risposta alle domande più basilari che sorgono per la coscienza di ogni essere umano: chi è l'origine dell'esistenza? Qual è la fine della vita? Come conoscere il miglior piano abitativo? Che ha origine dalla visione divina del mondo e il testo del programma che è garantito e conosciuto è lo stesso dell'ideologia religiosa.

Le credenze principali hanno accessori, necessità, funzioni e differenze che formano il sistema di credenze religiose nel suo insieme e le differenze in tali credenze hanno portato alla nascita di diverse religioni, sette e denominazioni. Come la fede nella Trinità cristiana che non è conforme al monoteismo anche se i cristiani cercano di giustificarlo (nel caso della profezia). È.

Alcuni punti:

• Secondo la santa religione dell'Islam, è obbligatorio per ogni musulmano imparare i santi principi dell'Islam e praticare i rami delle "regole" e dei suoi comandi, nonché essere adornato con costumi e costumi islamici.

• Le visioni del mondo sono generalmente divise in due parti: divina (oggi l'Islam) e materiale. I seguaci della visione del mondo materiale in passato erano chiamati "naturali", "Dahri", a volte "atei", "eretici" e ai nostri tempi "materiali" e " Si chiamano "materialisti".

Il materialismo è un ramo diverso e il più famoso dei nostri tempi è il "materialismo dialettico", che costituisce la parte filosofica del marxismo.

• La parola "principi di religione" può essere usata in due significati generali e specifici: il suo termine generale è usato contro "rami della religione" e la sezione delle sentenze e include tutte le credenze valide e il suo termine specifico è assegnato alle credenze più basilari.

afrikaans

in die naam van God

Vertroudheid met die heilige godsdiens van Islam

Die voor-godsdiens van Islam is 'n algemene en permanente plan wat deur God die Almagtige geopenbaar is vir die menslike lewe in die twee wêrelde aan die Seël van die Profete (PBUH) om in die menslike samelewing geïmplementeer te word en die skip van die mensdom uit die maalkolk van onkunde en ellende getrek het. En bring na die oewer van verlossing en geluk van die twee wêrelde.

Godsdiens in die woord beteken gehoorsaamheid, straf, ensovoorts, en die term beteken die geloof in 'n skepper vir die wêreld en die mens, asook praktiese instruksies wat ooreenstem met hierdie oortuiging. Diegene wat glad nie in die Skepper glo nie, is 'ateïste' en diegene wat in die Skepper vir die wêreld glo, word as 'godsdienstig' beskou. Hulle (die ateïste) beskou die wêreld as toevallig of bloot as gevolg van materiële en natuurlike interaksies. Gevolglik word die bestaande godsdienste onder mense verdeel in reg en verkeerd. Godsdiens is die regte godsdiens met ware oortuigings en in ooreenstemming met die werklikheid, om gedrag aan te beveel en te beklemtoon met voldoende waarborg vir korrektheid en geldigheid.

In vers 120 van Sura sê Baqara Allah: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary even the minste Mlthm research Allah Hu Hoda Hoda and Dairy Science Atbt Ahva'hm after Alzy Ja'k me, but my God and my owner Lansyr" .trjmh: "(O profeet!) Die Jode en die Christene sal nooit tevrede met u wees voordat u (volledig aan hul eise onderwerp en hul (verdraaide) godsdiens volg nie, nadat u daarvan in kennis gestel is, sal daar geen voog of helper van God vir u wees nie. Ook in Surah Die versreël van vers 6 sê: (En nog baie meer toe Jesus, die seun van Maria, aan die kinders van Israel sê: Ek is die Boodskapper van God vir julle en ek erken die waarheid van die Torah wat voor my lê, en ek gee ook die goeie nuus dat ek 'n groot boodskapper na my is. Wie se naam (in my Evangelie) Ahmad is (laat sy Koran die wêreld verlig in die lig van kennis van wysheid). Omdat hy met verse en wonderwerke na die mense gekom het, het hulle gesê: Dit is voor die hand liggende towerkuns "Hulle het gelees en hy belaster en lieg onmiddellik vir God. Is daar nog goddeloses in die wêreld? En God sal geen goddelose mense lei nie." .

Daarom is die godsdiens van die waarheid vandag slegs die heilige godsdiens van Islam. Volgens verse en hadiete bevat die transendente leerstellings van Islam die drie afdelings van Islamitiese oortuigings, praktiese reëls en instruksies van Islam, en die afdeling oor etiek (sielkundige kwessies) en Islamitiese gebruike en tradisies. Die deel van oortuigings word 'beginsels' genoem en die deel van praktiese reëls word 'takke van godsdiens' genoem en etiek is die skakel tussen hierdie twee dele.

Geloof in die Een God Geloof in die ewige lewe van elke mens in die Hiernamaals en die beloning en straf ontvang vir die dade wat hy in hierdie wêreld gedoen het en geloof in die opstanding van die profete deur God die Almagtige om die mensdom te lei tot die uiteindelike volmaaktheid en geluk van hierdie wêreld en die hiernamaals Die beginsel is in werklikheid antwoorde op die mees basiese vrae wat by elke menslike bewussyn ontstaan: Wie is die oorsprong van die bestaan? Wat is die einde van die lewe? Hoe weet u die beste lewensplan? Die oorsprong van die goddelike wêreldbeskouing en die teks van die program wat gewaarborg en bekend is, is dieselfde as godsdienstige ideologie.

Die belangrikste oortuigings het bykomstighede, benodigdhede, funksies en verskille wat die geloofsoortuigingsstelsel as geheel vorm, en verskille in sulke oortuigings het gelei tot die ontstaan ​​van verskillende godsdienste, sektes en denominasies. Soos die geloof in die Christelike Drie-eenheid wat nie ooreenstem met monoteïsme nie, hoewel Christene dit wil regverdig (in die geval van profesie). Is.

'N Paar punte:

• Volgens die heilige godsdiens van Islam is dit elke Moslem verpligtend om die heilige beginsels van Islam te leer en die vertakkings van die 'reëls' en die instruksies daarvan te beoefen, asook om hulself met Islamitiese sedes en gebruike te versier.

• Wêreldbeskouings word oor die algemeen in twee dele verdeel: die goddelike (vandag Islam) en die materiële. Word "materialiste" genoem.

Materialisme is 'n ander vertakking en die bekendste daarvan in ons tyd is 'dialektiese materialisme', wat die filosofiese deel van die Marxisme vorm.

• Die woord "beginsels van godsdiens" kan in twee algemene en spesifieke betekenisse gebruik word: die algemene term word gebruik teenoor "vertakkings van die godsdiens" en die gedeelte van die beslissings en bevat alle geldige oortuigings en die spesifieke term word toegeken aan die mees basiese oortuigings.

Bosnian

u ime Boga

Upoznavanje sa svetom religijom islam

Predreligija islama je opći i trajni plan koji je Bog Svemogući otkrio za ljudski život u dva svijeta do Pečata proroka (a.s.) koji će se provesti u ljudskom društvu i izvukao brod čovječanstva iz vrtloga neznanja i bijede. I donesite na obalu spasenja i sreće dva svijeta.

Religija u riječi znači poslušnost, kažnjavanje itd., A pojam znači vjerovanje u tvorca za svijet i čovjeka, kao i praktične upute srazmjerne ovom vjerovanju. Oni koji uopće ne vjeruju u Stvoritelja su "ateisti", a oni koji vjeruju u Stvoritelja za svijet smatraju se "religioznima". Oni (ateisti) smatraju da je svijet slučajan ili samo rezultat materijalnih i prirodnih interakcija. U skladu s tim, postojeće religije među ljudima dijele se na ispravne i pogrešne.Religija je prava religija koja ima istinska uvjerenja i u skladu sa stvarnošću preporučuje i naglašava ponašanja koja imaju dovoljno jamstvo za ispravnost i valjanost.

U ajetu 120 od Sura Baqara Allah kaže: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary i najmanje Mlthm istražuje Allah Hu Hoda Hoda i Mljekarstvo Atbt Ahva'hm nakon mene Alzy Ja'k, ali moj Bog i moj vlasnik Lansyr" .trjmh: "(O proroče!) Jevreji i kršćani nikada neće biti zadovoljni vama dok vi (u potpunosti se potčinite njihovim zahtjevima i slijedite njihovu (iskrivljenu) religiju, nakon što budete obaviješteni, za vas neće biti Božji čuvar ili pomoćnik. Također u Suri Redak 6. stiha i kaže: (I još mnogo toga kada je Isus Marijin sin rekao sinovima Izraelovim: Ja sam vam Božji poslanik i priznajem istinitost Tore koja je preda mnom, a takođe vam donosim dobru vijest da je nakon mene veliki glasnik Čije se ime (u mom evanđelju) zove Ahmad (neka njegov Kur'an svijet osvijetli svjetlošću znanja mudrosti.) Budući da je ljudima stigao sa stihovima i čudima, rekli su: Ovo je očigledna magija "Čitaju i on odmah kleveće i laže Boga. Ima li još nekoga zlog na svijetu? I Bog neće voditi nijednog zlog naroda." .

Stoga je danas istina istina samo sveta religija islama. Prema ajetima i hadisima, transcendentna učenja islama uključuju tri odjeljka islamskih vjerovanja, praktična pravila i propisi islama, te odjeljak o etici (psihološka pitanja) i islamskim običajima i tradicijama. Dio vjerovanja naziva se "principima", a dio praktičnih pravila "granama religije", a etika je poveznica između ova dva dijela.

Vjera u Jedinog Boga Vjera u vječni život svakog čovjeka na ahiretu i primanje nagrade i kazne za djela koja je učinio na ovom svijetu i vjera u uskrsnuće proroka od strane Svemogućeg Boga koji će voditi čovječanstvo do krajnjeg savršenstva i sreće ovoga i budućeg svijeta Princip je zapravo odgovor na najosnovnija pitanja koja se postavljaju za svaku svijest čovjeka: Ko je porijeklo postojanja? Koji je kraj života? Kako znati najbolji životni plan? Što potječe iz božanskog svjetonazora i tekst programa koji je zagarantovan i poznat isti je kao i vjerska ideologija.

Glavna vjerovanja imaju dodatke, potrebe, funkcije i razlike koje čine sistem vjerskih uvjerenja u cjelini, a razlike u takvim uvjerenjima dovele su do pojave različitih religija, sekti i denominacija. Kao što je vjera u kršćansko Trojstvo koja nije u skladu s monoteizmom, iako je kršćani nastoje opravdati (u slučaju proročanstva). Je.

Nekoliko tačaka:

• Prema svetoj religiji islama, svaki je musliman obavezan naučiti svete principe islama i vježbati grane "pravila" i njegovih naredbi, kao i biti ukrašen islamskim moralom i običajima.

• Svjetonazori se uglavnom dijele na dva dijela: božanski (danas islam) i materijalni. Sljedbenici materijalnog svjetonazora u prošlosti su se nazivali "prirodnim", "Dahrijem", ponekad "ateistom", "heretikom", a u naše vrijeme "materijalom" i " Nazvani su "materijalisti".

Materijalizam je druga grana i najpoznatiji od njih u naše vrijeme je "dijalektički materijalizam", koji čini filozofski dio marksizma.

• Riječ "principi religije" može se upotrijebiti u dva opća i specifična značenja: njezin se opći pojam koristi protiv "grana religije" i odjeljka presuda i uključuje sva valjana uvjerenja, a specifični pojam dodjeljuje se najosnovnijim vjerovanjima.

ترجمه  چینی:

CHINESE(SIMPIFIED)

                                                                                                                                                                         以上帝的名义

熟悉伊斯兰教

伊斯兰的宗教信仰是一项通用的永久计划，全能神已将这两个世界中的人类生命揭示给先知之印章（PBUH），以在人类社会中实施，并将人类的船从愚昧和痛苦的漩涡中拉出来。并将两个世界的救赎和幸福带到岸上。

宗教一词表示服从，惩罚等，该术语表示对世界和人类创造者的信仰，以及与该信仰相称的实践指导。那些根本不相信造物主的人就是“无神论者”，那些相信世界造物主的人被认为是“宗教”，他们（无神论者）认为世界是偶然的，或者仅仅是物质和自然互动的结果。因此，人类之间存在的宗教被分为对与错，宗教是具有正确信念和正确信念的正确宗教，推荐并强调能够为正确性和有效性提供充分保证的行为。

苏拉·巴卡拉·安拉（Sura Baqara Allah）的第120节说：“惠兰·特雷西·恩克·阿莱赫维德·弗兰萨里（Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary）甚至比阿尔兹·贾科姆（Alzy Ja’k me）少了阿拉姆·胡达·霍达（Hulda Hoda Hoda）和乳品科学Atbt Ahva’hm，但我的上帝和我的主人兰西尔（Lansyr）也是如此。直到您（完全服从他们的要求并遵循他们（扭曲的）宗教，直到您被告知之后，犹太人和基督徒永远不会对您感到满意，在您被告知之后，上帝不会为您提供任何监护人或帮助者。第6节经文说：（还有更多，当玛丽的儿子耶稣对以色列人说：我是你们的上帝使者，我承认摩西律法的真实性就在我面前，我也给你一个好消息，在我之后是一位伟大的使者（在我的福音书中）他的名字叫艾哈迈德，让他来（他的《古兰经》用智慧的知识照亮世界。）因为他带着经文和奇迹来到了人们面前，所以他们说：这是显而易见的魔力（6）。 “他们读了，他立即毁并向上帝撒谎。世界上还有谁更邪恶吗？上帝不会引导任何邪恶的人。” 。

因此，今天的真理宗教只是伊斯兰教的圣洁宗教，根据经文和圣训，伊斯兰教的超然教义包括三个部分：伊斯兰信仰，伊斯兰实践规则和规章;以及关于道德（心理问题）和伊斯兰习俗和传统的部分。信仰的一部分称为“原则”，实践规则的一部分称为“宗教分支”，而道德则是这两部分之间的联系。

相信独一的上帝相信此后每个人的永生，并因他在这个世界上的所作所为而受到奖赏和惩罚，并相信全能的上帝会复活先知，以指导人类最终实现这个世界及以后世界的完美和幸福该原则实际上是对每个人类意识提出的最基本问题的解答：谁是存在的起源？生命的尽头是什么？如何知道最佳的生活计划？它源于神圣的世界观，所保证和已知的程序文本与宗教意识形态相同。

主要的信仰具有构成整个宗教信仰体系的附件，必需品，功能和差异，而这些信仰的差异导致出现了不同的宗教，宗派和宗派。例如，对基督教三位一体的信仰并不符合一神教，即使基督徒力求为一神论辩护（在预言的情况下）。是的。

几点：

•根据伊斯兰教的神圣宗教，每个穆斯林都有义务学习伊斯兰教的神圣原则，并实践“规则”的分支机构及其指示，并以伊斯兰的道德和风俗装点自己。

•世界观通常分为两部分：神圣的（今天是伊斯兰教）和物质。被称为“唯物主义者”。

唯物主义是一个不同的分支，在我们这个时代最著名的是“辩证唯物主义”，它构成了马克思主义的哲学部分。

•“宗教原则”一词可以有两种一般和特定含义：其总称用于“宗教部门”和裁定部分，包括所有有效的信仰，其特定词语被分配给最基本的信仰。

以上帝的名義

熟悉伊斯蘭教

伊斯蘭的宗教信仰是一項通用的永久計劃，全能神已將這兩個世界中的人類生命揭示給先知之印章（PBUH），以在人類社會中實施，並將人類的船從愚昧和痛苦的漩渦中拉出來。並將兩個世界的救贖和幸福帶到岸上。

宗教一詞表示服從，懲罰等，該術語表示對世界和人類創造者的信仰，以及與該信仰相稱的實踐指導。那些根本不相信造物主的人是“宗教的”，那些相信造物主的人被世界認為是“宗教的”。因此，人類之間存在的宗教被分為對與錯，宗教是具有正確信念和正確信念的正確宗教，推薦並強調能夠為正確性和有效性提供充分保證的行為。

蘇拉·巴卡拉·安拉（Sura Baqara Allah）的第120節說：“惠蘭·特爾齊·恩克·阿萊赫維德·弗蘭薩里（Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary）甚至比阿拉姆·賈科姆（Alzy Ja’k me）少了阿拉姆·胡達·霍達（Hulda Hoda Hoda）和乳業科學Atbt Ahva’hm，但我的上帝和我的主人蘭西爾（Lansyr）卻不是如此。直到您（完全服從他們的要求並遵循他們（扭曲的）宗教，直到您被告知之後，猶太人和基督徒永遠不會對您感到滿意，在您被告知之後，上帝不會為您提供任何監護人或幫助者。第6節經文說：（還有更多，當瑪麗的兒子耶穌對以色列人說：我是你們的上帝使者，我承認摩西律法的真實性就在我面前，我也給你一個好消息，在我之後是一位偉大的使者（在我的福音書中）他的名字叫艾哈邁德，讓他來（他的《古蘭經》用智慧的知識照亮世界。）因為他帶著經文和奇蹟來到了人們面前，所以他們說：這是顯而易見的魔力（6）。 “他們讀了，他立即毀並向上帝撒謊。世界上還有誰更邪惡嗎？上帝不會引導任何邪惡的人。” 。

因此，今天的真理宗教只是伊斯蘭教的聖潔宗教，根據經文和聖訓，伊斯蘭教的超然教義包括三個部分：伊斯蘭信仰，伊斯蘭實踐規則和規章;以及關於道德（心理問題）和伊斯蘭習俗和傳統的部分。信仰的一部分稱為“原則”，實踐規則的一部分稱為“宗教分支”，而道德則是這兩部分之間的聯繫。

相信獨一的上帝相信此後每個人的永生，並因他在這個世界上的所作所為而受到獎賞和懲罰，並相信全能的上帝會復活先知，以指導人類最終實現這個世界及以後世界的完美和幸福該原則實際上是對每個人類意識提出的最基本問題的解答：誰是存在的起源？生命的盡頭是什麼？如何知道最佳的生活計劃？它源於神聖的世界觀，所保證和已知的程序文本與宗教意識形態相同。

主要的信仰具有構成整個宗教信仰體系的附件，必需品，功能和差異，而這些信仰的差異導致出現了不同的宗教，宗派和宗派。例如，對基督教三位一體的信仰即使基督徒試圖證明一神教也不符合一神教的原則（在預言的情況下）。另外，任命先知的繼任者是由上帝還是由人民決定的質量上的差異，已成為伊斯蘭教什葉派和遜尼派之間不和的主要原因。是的。

幾點：

•根據伊斯蘭教的神聖宗教，每個穆斯林都有義務學習伊斯蘭教的神聖原則，並實踐“規則”的分支機構及其指示，並以伊斯蘭的道德和風俗裝點自己。

•世界觀通常分為兩部分：神聖的（今天是伊斯蘭教）和物質。被稱為“唯物主義者”。

唯物主義是一個不同的分支，在我們這個時代最著名的是“辯證唯物主義”，它構成了馬克思主義的哲學部分。

•“宗教原則”一詞可以有兩種一般和特定含義：其總稱用於“宗教部門”和裁定部分，包括所有有效的信仰，其特定詞語被分配給最基本的信仰。

ترجمه ژاپنی:

神の名において

イスラム教の聖なる宗教に精通している

イスラムの前宗教は、人間社会で実行され、無知と悲惨の渦から人類の船を引き出した預言者の封印（PBUH）に、2つの世界での人間の生活のために全能の神によって明らかにされた一般的かつ永続的な計画です。そして、二つの世界の救いと幸福の岸に持って来なさい。

宗教という言葉は、従順や罰などを意味し、世界と人間のための創造者への信念と、その信念に見合った実践的な指示を意味します。創造主を全く信じない人は「宗教的」であり、世界のために創造主を信じる人は「宗教的」と見なされ、彼ら（無神論者）は世界を偶然であるか、単に物質的および自然な相互作用の結果であると見なします。したがって、人間の既存の宗教は善悪に分けられます。宗教とは、正しさと正当性を十分に保証する行動を推奨し、強調するために、真の信念を持ち、現実に沿った正しい宗教です。

Sura Baqara Allahの120節で、「Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansaryは、Alzy Ja’k meの後、Allah Hu HodaHodaとDairyScience Atbt Ahva’hmを研究していますが、私の神と私の所有者Lansyr」.trjmh： "（O Prophet！）ユダヤ人とキリスト教徒は、あなたが（彼らの要求に完全に服従し、彼らの（歪んだ）宗教に従うまで、あなたに満足することは決してありません。あなたが知らされた後、あなたのために神からの守護者や助っ人はいないでしょう。またスラにも6節の行と次のように述べています:(そして、メアリーの息子イエスがイスラエルの子供たちに言ったとき、私はあなたにとって神の使徒であり、私の前にあるトーラの真実性を認め、私の後には偉大な使者であるという良い知らせをあなたに与えます（私の福音書では）その名前はアフマドです（彼のコーランに知恵の知識の光で世界を照らさせてください。）彼は詩と奇跡を持って人々に来たので、彼らは言いました：これは明らかな魔法です「彼らは読んで、彼はすぐに蹂躙して神に嘘をつきます。この世にもっと邪悪な人はいますか？そして神は邪悪な人々を導きません。」 。

したがって、今日の真実の宗教はイスラム教の聖なる宗教にすぎません。詩とハディスによると、イスラム教の超越的な教えには、イスラム教の信念、イスラム教の実践的な規則と規制、倫理（心理的問題）とイスラム教の習慣と伝統のセクションが含まれています。信念の部分は「原則」と呼ばれ、実践的なルールの部分は「宗教の枝」と呼ばれ、倫理はこれら2つの部分の間のリンクです。

一つの神への信仰これからのすべての人間の永遠の命への信仰と彼がこの世界で行った行為に対する報酬と罰を受けることと全能の神による預言者の復活への信仰は人類をこの世界とこれからの究極の完全さと幸福へと導きます原則は、実際、すべての人間の意識に対して生じる最も基本的な質問への答えです：存在の起源は誰ですか？人生の終わりは何ですか？最高の生活計画を知る方法は？神の世界観に由来し、保証され、知られているプログラムのテキストは、宗教的イデオロギーと同じです。

主な信念には、全体として宗教的信念体系を形成する付属品、必需品、機能、違いがあり、そのような信念の違いは、さまざまな宗教、宗派、宗派の出現につながっています。クリスチャンがそれを正当化しようとしても（予言の場合）、一神教に従わないクリスチャントリニティへの信念など。です。

いくつかのポイント：

•イスラム教の聖なる宗教によれば、すべてのイスラム教徒は、イスラム教の聖なる原則を学び、「規則」とその指示の枝を実践し、イスラム教の道徳と習慣で身を飾ることが義務付けられています。

•世界観は一般に、神聖（現在のイスラム教）と物質の2つの部分に分けられます。過去の物質的な世界観の信者は、「自然」、「ダーリ」、時には「無神論者」、「異端」、そして私たちの時代には「物質」と「彼らは「マテリアリスト」と呼ばれています。

マテリアリズムは別の分野であり、私たちの時代で最も有名なのは、マルクシズムの哲学的部分を形成する「ダイアレクティカルマテリアリズム」です。

•「宗教の原則」という言葉は、2つの一般的かつ具体的な意味で使用できます。その一般的な用語は「宗教の枝」と判決のセクションに対して使用され、すべての有効な信念を含み、その特定の用語は最も基本的な信念に割り当てられます。

ترجمه نپالی:

भगवानको नाममा

इस्लाम को पवित्र धर्म संग परिचित

इस्लाम धर्मपूर्व एक सामान्य र स्थायी योजना हो जुन ईश्वर सर्वशक्तिमानले दुई संसारमा मानव जीवनको लागि मानव समाजमा कार्यान्वयन हुने भविष्यवक्ताको छाप (सिबिल) लाई प्रकट गरेको छ र मानवताको जहाजलाई अज्ञानता र दु: खको बमण्डलबाट बाहिर तान्यो। र दुई संसारहरूको मुक्ति र खुशीको किनारमा ल्याउनुहोस्।

शब्दमा धर्मको अर्थ आज्ञाकारिता, सजाय आदि हो। र यो शब्दको अर्थ संसार र मानिसका लागि सृष्टिकर्तामा विश्वास हुनुका साथै व्यावहारिक निर्देशनहरू पनि यस विश्वाससँग मिल्छ। सृष्टिकर्तालाई जहिले पनि विश्वास नगर्नेहरू "नास्तिक" हुन् र संसारको लागि सृष्टिकर्तामा विश्वास गर्नेहरू "धार्मिक" ठहरिन्छन्। ती (नास्तिक) संसारलाई आकस्मिक वा भौतिक र प्राकृतिक अन्तरक्रियाको परिणाम मान्दछन्। यसै आधारमा मानव बीचमा रहेका धर्महरू सहि र गलतमा विभाजित छन्।धर्म भनेको सही धर्म हो जसमा सही र साँचो विश्वास छ, सिफारिस गर्दछ र व्यवहारलाई जोड दिन्छ जुन सही र वैधताको लागि पर्याप्त ग्यारेन्टी छ।

सुरा बकारा अल्लाहको पद १२० मा भन्छन्: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary पनि कम से कम Mlthm अनुसन्धान अल्लाह हू Hoda होडा र डेअरी विज्ञान एटब्ट Ahva’hm Alzy Ja’k मलाई पछि, तर मेरो भगवान र मेरो मालिक Lansyr" ।trjmh: "(O पैगम्बर!) यहूदीहरू र ईसाईहरू तपाईंसँग कहिले पनि सन्तुष्ट हुँदैन जब सम्म तपाईं उनीहरूको मागहरूको लागि पूर्ण रूपमा सबमिट हुनुहुनेछ र उनीहरूको (विकृत) धर्मको पालना गर्नुहुन्न, तपाईंलाई सूचित गरिसकेपछि, तपाईंको लागि भगवानबाट कुनै अभिभावक वा सहयोगी हुनेछैन। पद and को रेखा र यसो भनिएको छ: (र जब येशू मरियमको छोराले इस्राएलीहरूलाई भन्नुभयो: म तपाईंलाई परमेश्वरको सन्देशवाहक हुँ र म तेरोहको सत्यतालाई पनि स्वीकार गर्दछु जो म भन्दा अघि छ र म तपाईंलाई शुभ समाचार दिन्छु कि म पछि एक महान मेसेन्जर हो। जसको नाम (मेरो सुसमाचारमा) अहमद हो, आओस् (उनको कुरानले ज्ञानको ज्ञानको ज्योतिले संसारलाई उज्यालो बनाउँछ।) किनकि उनी मानिसहरू र पदहरू र चमत्कारका साथ आएका थिए, उनीहरूले भने: यो स्पष्ट जादू हो ())। "उनीहरू पढ्छन् र उसले तुरुन्तै निन्दा गर्दछ र परमेश्वरलाई ढाँट्छ। संसारमा अरु कोही दुष्ट छ? र परमेश्वरले कुनै दुष्ट मानिसहरूलाई डो not्याउनुहुने छैन।" ।

त्यसकारण आज सत्यको धर्म मात्र इस्लामको पवित्र धर्म हो। पद र हदीसका अनुसार इस्लामको अद्भुत शिक्षामा इस्लामी विश्वासका तीन खण्डहरू, व्यावहारिक नियम र नियमहरू, र नैतिकता (मनोवैज्ञानिक मुद्दाहरू) र इस्लामी रीतिथिति र परम्परा समावेश छन्। विश्वासको अंशलाई "सिद्धान्तहरू" भनिएको छ र व्यावहारिक नियमहरूको अंशलाई "धर्मको शाखा" र नैतिकता भनिन्छ यी दुई भागहरू बीचको सम्बन्ध हो।

एक भगवानमा विश्वास संसारको प्रत्येक मानवको अनन्त जीवनमा विश्वास र उसले यस संसारमा गरेका कामहरूको इनाम र सजाय प्राप्त गर्ने र मानव जातिलाई यस संसार र परलोकको परम सिद्धता र खुशीको लागि डो to्याउन भगवान सर्वशक्तिमानद्वारा पुनरुत्थानमा विश्वास गर्दछ। सिद्धान्त वास्तवमा सबै मानव चेतनाका लागि उठ्ने सबैभन्दा आधारभूत प्रश्नहरूको उत्तर हो: अस्तित्वको उत्पत्ति को हो? जीवनको अन्त्य के हो? कसरी उत्तम जीवन योजना जान्ने? जुन ईश्वरीय विश्व दृश्यबाट उत्पन्न हुन्छ र कार्यक्रमको ग्यारेन्टी र ज्ञात छ जुन धार्मिक विचारधाराको रूपमा हो।

मुख्य मान्यतामा सामानहरू, आवश्यकताहरू, कार्यहरू र भिन्नताहरू हुन्छन् जसले सम्पूर्ण धार्मिक विश्वास प्रणालीको गठन गर्दछ, र त्यस्ता विश्वासहरूमा भिन्नताले विभिन्न धर्म, सम्प्रदाय र सम्प्रदायको उदयको लागि प्रेरित गर्दछ। जस्तै क्रिश्चियन ट्रिनिटीमा विश्वास जुन एकेश्वरवादको अनुरूप छैन यद्यपि इसाईहरूले यसलाई प्रमाणित गर्न खोज्छन् (भविष्यवाणीको मामलामा)। छ

केहि बुँदाहरू:

Islam इस्लामको पवित्र धर्म अनुसार प्रत्येक मुस्लिमलाई इस्लामको पवित्र सिद्धान्तहरू सिक्नु र "नियम" र यसका आज्ञाहरूका शाखाहरू अभ्यास गर्नुका साथै इस्लामिक नैतिकता र रीतिथितिहरूसँग सुशोभित गर्नु अनिवार्य छ।

• विश्वव्यापी दृश्यहरू दुई भागमा विभाजित हुन्छन्: दिव्य (आज इस्लाम) र भौतिक। विगतमा भौतिक विश्वदृश्यका अनुयायीहरूलाई "प्राकृतिक", "दाह्री", कहिलेकाँही "नास्तिक", "विधर्म", र हाम्रो समयमा "भौतिक" र " "भौतिकवादी" भनिन्छ।

भौतिकवाद एक फरक शाखा हो र हाम्रो समयमा उनीहरूको सबैभन्दा प्रसिद्ध "द्वंद्वात्मक भौतिकवाद" हो, जसले मार्क्सवादको दार्शनिक भाग बनाउँछ।

"" धर्मका सिद्धान्तहरू "भन्ने शब्द दुई सामान्य र विशिष्ट अर्थहरुमा प्रयोग गर्न सकिन्छ: यसको सामान्य शब्द" धर्मका शाखा "र नियमहरु को धाराको बिरूद्ध प्रयोग गरीन्छ र यसमा सबै मान्य मान्यताहरु छन् र यसको विशिष्ट शब्द सबैभन्दा आधारभूत विश्वासलाई तोकिएको छ।

ترجمه تاجیک:

ба номи Худо

Шиносоӣ бо дини мубини ислом

Дини пеш аз дини Ислом як нақшаи умумӣ ва доимист, ки Худои Таъоло барои зиндагии инсон дар ду ҷаҳон то мӯҳри паёмбарон (с) барои иҷрои он дар ҷомеаи башарӣ нозил кардааст ва киштии башариятро аз гирдоби ҷаҳолат ва бадбахтӣ берун овард. Ва ба соҳили наҷот ва саодати ду ҷаҳон расед.

Дин дар ин калима маънои итоат, ҷазо ва ғайраро дорад ва истилоҳ маънои эътиқод ба офаридгор барои ҷаҳон ва инсон ва инчунин дастурҳои амалии ба ин эътиқод мувофиқро дорад. Онҳое, ки ба Офаридгор тамоман имон надоранд, "атеист" ҳастанд ва онҳое, ки ба Офаридгор барои ҷаҳон эътиқод доранд, "мазҳабӣ" дониста мешаванд.Онҳо (атеистон) ҷаҳонро тасодуфӣ ё танҳо натиҷаи ҳамкориҳои моддӣ ва табиӣ медонанд. Мутаносибан, динҳои мавҷуда дар байни одамон ба дуруст ва ғалат тақсим карда мешаванд.Дин дини дурустест, ки эътиқоди ҳақиқӣ дорад ва мутобиқи воқеият, тавсия ва таъкид кардани рафторҳое, ки барои дурустӣ ва дурустӣ кафолати кофӣ доранд.

Дар ояти 120 сураи Бақара Аллоҳ мегӯяд: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary, ҳатто хурдтарин Mlthm тадқиқот Аллоҳ Ҳу Хода Хода ва Dairy Science Atbt Ahva’hm пас аз Алзй Джак ман, аммо Худои ман ва соҳиби ман Лансир" .trjmh: "(Эй Паёмбар!) Яҳудиён ва масеҳиён ҳеҷ гоҳ аз шумо қаноат нахоҳанд кард, то даме ки шумо (ба талаби онҳо комилан итоат кунед ва ба дини онҳо (таҳрифшуда) пайравӣ кунед, пас аз он ки шуморо огоҳ карданд, ҳеҷ ёваре ва ёваре аз ҷониби Худо нахоҳед дошт. Инчунин дар сура Хати ояи 6 ва мегӯяд: (Ва хеле бештар аз он вақте ки Исо писари Марям ба банӣ-Исроил гуфт: Ман Паёмбари Худо барои шумо ҳастам ва дурустии Тавротро, ки дар назди ман аст, эътироф мекунам ва инчунин ба шумо мужда медиҳам, ки пас аз ман Паёмбари бузургвор аст Номи ӯ (дар Инҷили ман) Аҳмад аст, биёяд, биёяд (Қуръони ӯ ҷаҳонро бо нури маърифати ҳикмат мунаввар мекунад.) Азбаски ӯ бо оятҳо ва мӯъҷизот назди мардум омад, гуфтанд: Ин сеҳри ошкор аст (6). "Онҳо мехонданд ва ӯ дарҳол ба Худо тӯҳмат ва дурӯғ мегӯяд. Оё дар дунё бадтар касе ҳаст? Ва Худо ҳеҷ мардуми бадро ҳидоят намекунад." .

Аз ин рӯ, дини ростӣ имрӯз танҳо дини мубини ислом аст.Тибқи оятҳо ва ҳадисҳо, таълимоти транссендентии ислом се бахши эътиқодоти исломӣ, қоидаҳо ва қоидаҳои амалии ислом ва боби ахлоқ (масъалаҳои равонӣ) ва урфу одатҳои исломиро дар бар мегирад. Қисми эътиқодро "принсипҳо" ва қисми қоидаҳои амалиро "шохаҳои дин" меноманд ва ахлоқ пайванди ин ду қисм мебошад.

Боварӣ ба Худои ягона Имон овардан ба ҳаёти ҷовидонаи ҳар як инсон дар охират ва гирифтани подош ва ҷазо барои аъмоле, ки дар ин дунё кардааст ва эътиқод ба эҳёи паёмбарон аз ҷониби Худои Қодир барои роҳнамоии инсоният ба комилият ва саодати ниҳоии дунё ва охират. Принсип дар асл ҷавоб ба саволҳои оддитаринест, ки барои ҳар як шуури инсон ба миён меоянд: Пайдоиши мавҷудият кист? Анҷоми зиндагӣ чӣ гуна аст? Чӣ гуна нақшаи беҳтарини зиндагиро донистан мумкин аст? Он чизе ки аз ҷаҳонбинии илоҳӣ сарчашма мегирад ва матни барнома, ки кафолат дода шудааст ва маълум аст, ҳамон идеологияи динист.

Эътиқодҳои асосӣ дорои лавозимот, ниёзҳо, функсияҳо ва тафовутҳое мебошанд, ки дар маҷмӯъ системаи эътиқоди диниро ташкил медиҳанд ва фарқият дар ин гуна эътиқодҳо боиси пайдоиши динҳо, мазҳабҳо ва мазҳабҳои мухталиф шудааст. Ба монанди эътиқод ба Сегонаи масеҳӣ, ки ба тавҳид мувофиқат намекунад, гарчанде ки масеҳиён онро сафед кардан мехоҳанд (дар мавриди пешгӯӣ). Оё.

Чанд нуқта:

• Тибқи дини мубини ислом, омӯхтани принсипҳои муқаддаси ислом ва амалӣ кардани шохаҳои «қоидаҳо» ва фармонҳои он, инчунин зебу зиннат додани ахлоқ ва урфу одатҳои исломӣ барои ҳар як мусалмон воҷиб аст.

• Ҷаҳонбиниҳо умуман ба ду қисм ҷудо мешаванд: илоҳӣ (имрӯз ислом) ва моддӣ Пайравони ҷаҳонбинии моддӣ дар гузашта "табиӣ", "даҳрӣ", баъзан "атеист", "бидъат" ва дар замони мо "моддӣ" ва " "Материалистҳо" номида мешаванд.

Материализм як шохаи дигар аст ва машҳуртарини онҳо дар замони мо "материализми диалектикӣ" мебошад, ки қисми фалсафии марксизмро ташкил медиҳад.

• Калимаи "принсипҳои дин" метавонад ба ду маънои умумӣ ва хос истифода шавад: истилоҳи умумии он бар зидди "шохаҳои дин" ва боби ҳукмҳо истифода мешавад ва тамоми эътиқодҳои дурустро дар бар мегирад ва истилоҳи мушаххаси он ба эътиқодоти оддитарин вогузор шудааст.

TURKISH

Tanrı adına

Kutsal İslam dinine aşinalık

İslam öncesi din, Cenab-ı Hakk'ın iki dünyadaki insan yaşamı için insan toplumunda uygulanması için Peygamberlerin Mührüne (asm) vahyettiği, cehalet ve sefalet girdabından insanlık gemisini çıkaran genel ve kalıcı bir programdır. Ve iki dünyanın kurtuluşu ve mutluluğunun kıyısına getirin.

Kelimedeki din itaat, ceza vb. Anlamına gelir ve terim, dünya ve insan için bir yaratıcının inancı ve bu inançla orantılı pratik talimatlar anlamına gelir. Yaradan'a hiç inanmayanlar "ateisttir" ve dünya için Yaradan'a inananlar "dindar" olarak kabul edilirler. Onlar (ateistler) dünyayı tesadüfi veya sadece maddi ve doğal etkileşimlerin sonucu olarak görürler. Buna göre insanlar arasında var olan dinler doğru ve yanlış olarak ikiye ayrılır.Din, doğru ve doğru inançları olan, doğruluk ve geçerlilik için yeterli güvenceye sahip davranışları tavsiye eden ve vurgulayan doğru dindir.

Sura Baqara'nın 120. ayetinde Allah şöyle diyor: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary, Alzy Ja’k'tan sonra en az Mlthm araştırması olan Allah Hu Hoda Hoda ve Dairy Science Atbt Ahva'hm, ama Tanrım ve sahibim Lansyr" .trjmh: "(Ey Peygamber!) Yahudiler ve Hıristiyanlar, sizden (tamamen taleplerini yerine getirene ve (çarpıtılmış) dinlerine uymadıkça, size haber verildikten sonra, size Allah'tan hiçbir koruyucu veya yardımcı olmayacak. 6. ayetin dizesi ve şöyle der: (Ve çok daha fazlası, Meryem oğlu İsa İsrailoğullarına dediğinde: Ben sizin için Allah'ın Resuluyum ve benden önceki Tevrat'ın doğruluğunu kabul ediyorum ve ayrıca benden sonra büyük bir Elçi olduğunu size müjdeliyorum Adı (İncil'imde) Ahmed olan (Kuran'ı hikmet bilgisinin ışığında dünyayı aydınlatsın), insanlara ayetler ve mucizelerle geldiği için dediler ki: Bu apaçık sihirdir "Okurlar ve hemen Tanrı'ya iftira atar ve yalan söyler. Dünyada daha kötü biri var mı? Ve Tanrı hiçbir kötü insana rehberlik etmez." .

Bu nedenle, bugün hakikat dini sadece İslam'ın kutsal dinidir.Ayet ve hadislere göre, İslam'ın aşkın öğretileri İslami inançların üç bölümünü, İslam'ın pratik kurallarını ve düzenlemelerini ve ahlak (psikolojik konular) ve İslam gelenek ve görenekleri bölümünü içerir. İnançların bir kısmına "ilkeler" denir ve pratik kuralların bir kısmına "din dalları" adı verilir ve etik, bu iki kısım arasındaki bağlantıdır.

Tek Allah'a İnanç Her insanın ebedi hayatına iman etmek ve bu dünyada yaptığı amellerin mükafatını ve cezasını almak ve insanlığı bu dünyanın ve ahiretin nihai mükemmelliğine ve mutluluğuna ulaştırmak için Yüce Allah'ın peygamberlerin dirilişine inanmak İlke, aslında her insan bilinci için ortaya çıkan en temel sorulara cevaptır: Varoluşun kökeni kimdir? Hayatın sonu nedir? En iyi yaşam planı nasıl öğrenilir? Tanrısal dünya görüşünden kaynaklanan ve garanti edilen ve bilinen programın metni dinsel ideoloji ile aynıdır.

Temel inançların dini inanç sistemini bir bütün olarak oluşturan aksesuarları, gereklilikleri, işlevleri ve farklılıkları vardır ve bu inançlardaki farklılıklar, farklı dinlerin, mezheplerin ve mezheplerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Hıristiyanların (peygamberlik söz konusu olduğunda) onu haklı çıkarmaya çalışsalar bile, tek tanrıcılığa uymayan Hıristiyan Üçlüsü'ne olan inanç gibi. Dır-dir.

Birkaç nokta:

• Kutsal İslam dinine göre, her Müslümanın İslam'ın kutsal esaslarını öğrenmesi, "kuralların" ve emirlerinin dallarını tatbik etmesi, ayrıca İslam ahlakı ve âdetleri ile süslenmesi zorunludur.

• Dünya görüşleri genel olarak iki kısma ayrılır: İlahi (bugün İslam) ve maddi Geçmişte maddi dünya görüşünün takipçileri "doğal", "Dahri", bazen "ateist", "sapkın" ve günümüzde "maddi" ve " "Materyalistler" denir.

Materyalizm farklı bir daldır ve günümüzde en ünlüsü Marksizmin felsefi kısmını oluşturan "diyalektik materyalizm" dir.

• "Din ilkeleri" kelimesi iki genel ve özel anlamla kullanılabilir: genel terimi "din dalları" ve hükümler bölümüne karşı kullanılır ve tüm geçerli inançları içerir ve özel terimi en temel inançlara atanır.

ترجمه اسپانیایی:

en el nombre de Dios

Familiaridad con la santa religión del Islam.

La pre-religión del Islam es un plan general y permanente que ha sido revelado por Dios Todopoderoso para la vida humana en los dos mundos al Sello de los Profetas (PBUH) para ser implementado en la sociedad humana y sacó el barco de la humanidad del torbellino de la ignorancia y la miseria. Y lleva a la orilla de la salvación y la felicidad de los dos mundos.

Religión en la palabra significa obediencia, castigo, etc., y el término significa la creencia en un creador para el mundo y el hombre, así como instrucciones prácticas acordes con esta creencia. Aquellos que no creen en el Creador en absoluto son "ateos" y aquellos que creen en el Creador para el mundo son considerados "religiosos" Ellos (los ateos) consideran que el mundo es accidental o simplemente el resultado de interacciones materiales y naturales. En consecuencia, las religiones existentes entre los seres humanos se dividen en correctas e incorrectas. La religión es la religión correcta que tiene creencias correctas y verdaderas, recomienda y enfatiza comportamientos que tienen una garantía suficiente de corrección y validez.

En el verso 120 de Sura Baqara, Allah dice: "Whelan Trzy Nk Alyhvd Vlansary incluso el más mínimo Mlthm investiga Allah Hu Hoda Hoda y la ciencia láctea Atbt Ahva'hm después de Alzy Ja'k me, pero mi Dios y mi dueño Lansyr" .trjmh: "(¡Oh, Profeta!) Los judíos y los cristianos nunca estarán satisfechos con usted hasta que usted (se someta completamente a sus demandas y siga su religión (distorsionada), después de haber sido informado, no habrá ningún tutor o ayudante de Dios para usted. También en Surah La línea del versículo 6 y dice: (Y mucho más cuando Jesús hijo de María les dijo a los hijos de Israel: Yo soy el Mensajero de Dios para ustedes y reconozco la veracidad de la Torá que está ante mí y también les doy la buena noticia de que después de mí está un gran Mensajero. Cuyo nombre (en mi Evangelio) es Ahmad, que venga (su Corán ilumina el mundo con la luz del conocimiento de la sabiduría). Debido a que vino a la gente con versos y milagros, ellos dijeron: Esto es magia obvia (6). “Leen y él inmediatamente calumnia y miente a Dios. ¿Hay alguien más malvado en el mundo? Y Dios no guiará a ningún malvado”. .

Por lo tanto, la religión de la verdad en la actualidad es solo la religión sagrada del Islam. Según los versículos y los hadices, las enseñanzas trascendentes del Islam incluyen las tres secciones de creencias islámicas, reglas prácticas y regulaciones del Islam, y la sección sobre ética (cuestiones psicológicas) y costumbres y tradiciones islámicas. La parte de las creencias se llama "principios" y la parte de las reglas prácticas se llama "ramas de la religión" y la ética es el vínculo entre estas dos partes.

Creer en el Dios Único Creer en la vida eterna de cada ser humano en el Más Allá y recibir la recompensa y el castigo por los hechos que ha realizado en este mundo y creer en la resurrección de los profetas por Dios Todopoderoso para guiar a la humanidad a la perfección y felicidad supremas de este mundo y del más allá El principio es, de hecho, las respuestas a las preguntas más básicas que surgen para la conciencia de cada ser humano: ¿Quién es el origen de la existencia? ¿Qué es el final de la vida? ¿Cómo conocer el mejor plan de vida? Lo que se origina en la cosmovisión divina y el texto del programa que se garantiza y se conoce es lo mismo que la ideología religiosa.

Las principales creencias tienen accesorios, necesidades, funciones y diferencias que forman el sistema de creencias religiosas en su conjunto, y las diferencias en tales creencias han llevado al surgimiento de diferentes religiones, sectas y denominaciones. Como la creencia en la Trinidad cristiana que no se ajusta al monoteísmo aunque los cristianos buscan justificarlo (en el caso de la profecía). Es.

Algunos puntos:

• Según la religión sagrada del Islam, es obligatorio para todo musulmán aprender los principios sagrados del Islam y practicar las ramas de las "reglas" y sus mandamientos, así como estar adornado con la moral y las costumbres islámicas.

• Las cosmovisiones generalmente se dividen en dos partes: divina (hoy Islam) y material. Los seguidores de la cosmovisión material en el pasado fueron llamados "naturales", "Dahri", a veces "ateos", "herejes" y en nuestro tiempo "materiales" y " Se les llama "materialistas".

El materialismo es una rama diferente y la más famosa de ellas en nuestro tiempo es el "materialismo dialéctico", que forma la parte filosófica del marxismo.

• La palabra "principios de religión" puede usarse en dos significados generales y específicos: su término general se usa contra "ramas de religión" y la sección de fallos e incluye todas las creencias válidas y su término específico se asigna a las creencias más básicas.