چهل حديث در باره امام حسين (ع) و8ترجمه

بسم الله الرحمن الرحیم

 

چهل حديث در باره امام حسين (ع) و8ترجمه

 
پیامبر اسلام (ص) فرمود: كربلا پاك‌ترين بقعه روى زمين و از نظر احترام بزرگ‌ترين بقعه‌ها است و الحق كه كربلا از بساط‌هاى بهشت است.
شخصيت، قيام و نهضت امام حسين (ع) هميشه در كلام معصومين (ع) وجود داشته است و عجب آنكه حتي معصومين پيش از امام حسين (ع) نيز اشاراتي به اين واقعه و سرزميني كه در آن مصائب عاشورا رخ داد، داشته‌اند:
1-حريم پاك
عن النبى (ص) قال: ... و هى اطهر بقاع الارض واعظمها حرمة و إنها لمن بطحاء الجنة. (1)
پيامبر اسلام (ص) در ضمن حديث بلندى مى‌فرمايد: كربلا پاك‌ترين بقعه روى زمين و از نظر احترام بزرگ‌ترين بقعه‏‌ها است والحق كه كربلا از بساط هاى بهشت است.
2-سرزمين نجات
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: يقبر ابنى بأرض يقال لها كربلا هى البقعة التى كانت فيها قبة الاسلام نجا الله التى عليها المؤمنين الذين امنوا مع نوح فى الطوفان. (2)
پيامبر خدا (ص) فرمود: پسرم حسين در سرزمينى به خاك سپرده مى‏شود كه به آن كربلا گويند، زمين ممتازى كه همواره گنبد اسلام بوده است، چنانكه خدا ياران مؤمن حضرت نوح را در همانجا از طوفان نجات داد.
3-مسلخ عشق‏
قال على عليه السلام: هذا ... مصارع عشاق شهداء لا يسبقهم من كان قبلهم ولا يلحقهم من كان بعدهم. (3)
حضرت على عليه السلام روزى گذرش از كربلا افتاد و فرمود: اينجا قربانگاه عاشقان و مشهد شهيدان است. شهيدانى كه نه شهداى گذشته و نه شهداى آينده به پاى آنها نمى‏رسند.
 
4-عطر عشق‏
قال على عليه السلام: واها لك ايتها التربة ليحشرن منك قوم يدخلون الجنة بغير حساب. (4(
اميرالمومنين عليه السلام خطاب به خاك كربلا فرمود: چه خوش‌بويى اى خاك! در روز قيامت قومى از تو به پا خيزند كه بدون حساب و بى‌درنگ به بهشت روند.
5-تاره سرخ محشر
قال على بن الحسين عليه السلام: تزهر أرض كربلا يوم القيامة كالكوكب الدرى و تنادى انا ارض الله المقدسة الطيبة المباركة التى تضمنت سيدالشهداء و سيد شباب اهل الجنة. (5(
امام سجاد عليه السلام فرمود: زمين كربلا در روز رستاخيز، چون ستاره مرواريدى مى‏درخشد و ندا مى‏دهد كه من زمين مقدس خدايم، زمين پاك و مباركى كه پيشواى شهيدان و سالار جوانان بهشت را در بر گرفته است.
6- كربلا وبيت المقدس‏
قال ابوعبدالله عليه السلام: الغاضرية من تربة بيت المقدس. (6)
امام صادق عليه السلام فرمود: كربلا از خاك بيت المقدس است.
7-فرات و كربلا
قال ابوعبدالله: ان أرض كربلا و ماء الفرات اول ارض و اول ماء قدس الله تبارك و تعالى... (7)
امام صادق عليه السلام فرمود: سرزمين كربلا و آب فرات، اولين زمين و نخستين آبى بودند كه خداوند متعال به آنها قداست و شرافت بخشيد.
8-كربلا كعبه انبياء
قال ابوعبدالله عليه السلام: ليس نبى فى السموات والارض و الا يسألون الله تبارك و تعالى ان يوذن لهم فى زيارة الحسين عليه السلام ففوج ينزل و فوج يعرج. (8)
امام صادق عليه السلام فرمود: هيچ پيامبرى در آسمان‌ها و زمين نيست مگر اين كه مى‏خواهند خداوند متعال به آنان رخصت دهد تا به زيارت امام حسين عليه السلام مشرف شوند، چنين است كه گروهى به كربلا فرود آيند و گروهى از آنجا عروج كنند.
9-كربلا، مطاف فرشتگان‏
قال ابوعبدالله عليه السلام: ليس من ملك فى السموات والارض إلا يسألون الله تبارك و تعالى ان يوذن لهم فى زيارة الحسين عليه السلام ففوج ينزل و فوج يعرج. (9)
امام صادق عليه السلام فرمود: هيچ فرشته‏اى در آسمان‌ها و زمين نيست مگر اين كه مى‏خواهد خداوند متعال به او رخصت دهد تا به زيارت امام حسين عليه السلام مشرف شود، چنين است كه همواره فوجى از فرشتگان به كربلا فرود آيند و فوجى ديگرعروج كنند و از آنجا اوج گيرند.
10-راه بهشت‏
قال ابوعبدالله عليه السلام: موضع قبرالحسين عليه السلام ترعة من ترع الجنة. (10)
امام صادق عليه السلام فرمود: جايگاه قبر امام حسين عليه السلام درى از درهاى بهشت است.
11-كربلا حرم امن‏
قال ابوعبدالله عليه السلام: ان الله اتخذ كربلا حرما آمنا مباركا قبل ان يتخذ مكة حرماً. (11)
امام صادق (ع) فرمود: به راستى كه خدا كربلا را حرم امن و با بركت قرار داد پيش از آن كه مكه را حرم قرار دهد. (شايان ذكر است منظور از اين روايت درعالم بالا است كه قبل از مكه، كربلا حرم امن الهي قرار گرفت)
12-زيارت مداوم‏
قال الصادق عليه السلام: زوروا كربلا ولا تقطعوه فان خير أولاد الانبياء ضمنته... (12)
امام صادق (ع) فرمود: كربلا را زيارت كنيد و اين كار را ادامه دهيد، چرا كه كربلا بهترين فرزندان پيامبران را در آغوش خويش گرفته است.
13-بارگاه مبارك‏
قال الصادق عليه السلام: «شاطى‏ء الوادى الايمن» الذى ذكره الله فى القرآن،( قصص/30) هو الفرات و «البقعة المباركة» هى كربلا. (13)
امام صادق (ع) فرمود: آن «ساحل وادى ايمن» كه خدا در قرآن ياد كرده فرات است و «بارگاه با بركت» نيز كربلا است.
14-شوق زيارت‏
قال الامم باقرعليه السلام: لو يعلم الناس ما فى زيارة قبرالحسين عليه السلام من الفضل، لماتوا شوقاً. (14)
امام باقرعليه السلام فرمود: اگر مردم مى‏دانستند كه چه فضيلتى در زيارت مرقد امام حسين عليه السلام است از شوق زيارت مى‏مردند.
15- حج مقبول و ممتاز
قال ابوجعفرعليه السلام: زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه و آله و زيارة قبور الشهداء، و زيارة قبرالحسين بن على عليهما السلام تعدل حجة مبرورة مع رسول الله صلى الله عليه و آله. (15(
امام باقر عليه السلام فرمودند: زيارت قبر رسول خدا (ص) و زيارت مزار شهيدان، و زيارت مرقد امام حسين عليه السلام معادل است با حج مقبولى كه همراه رسول خدا (ص) بجا آورده شود.
16- تولدى تازه‏
عن حمران قال: زرت قبرالحسين عليه السلام فلما قدمت جاء نى ابو جعفر محمد بن على عليه السلام ... فقال عليه السلام ابشر يا حمران فمن زار قبور شهداء آل محمد (ص) يريد الله بذلك وصلة نبيه حرج من ذنوبه كيوم ولدته امه. (16(
حمران مى‏گويد هنگامى كه از سفر زيارت امام حسين (ع) برگشتم، امام باقر عليه السلام به ديدارم آمد و فرمود: اى حمران! به تو مژده مى‌دهم كه هر كس قبور شهيدان آل محمد (ص) را زيارت كند و مرادش از اين كار رضايت خدا و تقرب به پيامبر (ص) باشد، از گناهانش بيرون مى‏آيد مانند روزى كه مادرش او را زاده است.
17-زيارت مظلوم‏
عن ابى جعفر و ابى عبدالله عليهماالسلام يقولان: من احب أن يكون مسكنه و مأواه الجنة، فلا يدع زيارة المظلوم. (17(
از امام باقر و امام صادق عليهماالسلام نقل شده كه فرمودند: هر كس كه مى‏خواهد مسكن و مأوايش بهشت باشد، زيارت مظلوم ـ امام حسين ـ را ترك نكند.
18- شهادت و زيارت‏
قال الامام الصادق عليه السلام: زوروا قبرالحسين عليه السلام ولا تجفوه فانه سيد شباب أهل الجنة من الخلق و سيد شباب الشهداء. (18(
امام صادق (ع) فرمود: مرقد امام حسين عليه السلام را زيارت كنيد و با ترك زيارتش به او ستم نورزيد، چرا كه او سيد جوانان بهشت از مردم و سالار جوانان شهيد است.
19-زيارت، بهترين كار
قال ابوعبدالله عليه السلام: زيارة قبرالحسين بن على عليهماالسلام من أفضل ما يكون من الأعمال. (19(
امام صادق (ع) فرمود: زيارت قبر امام حسين عليه السلام از بهترين كارهاست كه مى‏تواند انجام يابد.
 20-سفره‏هاى نور
قال الامام الصادق عليه السلام: من سره ان يكون على موائد النور يوم القيامة فليكن من زوارالحسين بن على عليهماالسلام. (20(
امام صادق (ع) فرمود: هر كس دوست دارد روز قيامت، بر سر سفره‏هاى نور بنشيند بايد از زائران امام حسين عليه السلام باشد.
21-شرط شرافت‏
قال الصادق عليه السلام: من اراد ان يكون فى جوار نبيه و جوارعلى و فاطمه عليهم السلام فلا يدع زيارة الحسين عليه السلام. (21(
امام صادق (ع) فرمود: كسى كه مى‏خواهد در همسايگى پيامبر (ص) و در كنارعلى (ع) و فاطمه (س) باشد زيارت امام حسين (ع) را ترك نكند.
22- زيارت، فريضه الهى‏
قال ابوعبدالله عليه السلام: لو ان احدكم حج دهره ثم لم يزرالحسين بن على عليهماالسلام لكان تاركا حقا من حقوق رسول الله (ص) لان حق الحسين فريضة من الله تعالى واجبه على كل مسلم. (22(
امام صادق (ع) فرمود: اگر يكى از شما تمام عمرش را احرام حج ببندد اما امام حسين عليه السلام را زيارت نكند حقى از حقوق رسول خدا (ص) را ترك كرده است؛ چرا كه حق حسين (ع) فريضه الهى و بر هر مسلمانى واجب و لازم است.
23-كربلا كعبه كمال‏
قال ابوعبدالله عليه السلام: من لم يأت قبرالحسين عليه السلام حتى يموت كان منتقص الايمان منتقص الدين، ان ادخل الجنة كان دون المؤمنين فيها. (23(
امام صادق (ع) فرمود: هر كس به زيارت قبر امام حسين (ع) نرود تا بميرد، ايمانش ناتمام و دينش ناقص خواهد بود به بهشت هم كه برود پايين‌تر از مؤمنان در آنجا خواهد بود.
24-از زيارت تا شهادت‏
قال ابوعبدالله عليه السلام: لا تدع زيارة الحسين بن على عليهماالسلام و مُرّ أصحابك بذلك يمدالله فى عمرك و يزيد فى رزقك و يحييك‏ الله سعيدا ولا تموت الا شهيدا. (24)
امام صادق (ع) فرمود: زيارت امام حسين عليه السلام را ترك نكن و به دوستان و يارانت نيز همين را سفارش كن! تا خدا عمرت را دراز و روزى و رزقت را زياد كند و خدا تو را با سعادت زنده دارد و نميرى مگر با شهادت.
25-حديث محبت‏
عن ابى عبدالله قال: من اراد الله به الخير قذف فى قلبه حب الحسين عليه السلام و زيارته و من اراد الله به السوء قذف فى قلبه بغض الحسين عليه السلام و بغض زيارته. (25)
امام صادق (ع) فرمود: هر كس كه خدا خير خواه او باشد محبت حسين (ع) و زيارتش را در دل او مى‏اندازد و هر كس كه خدا بدخواه او باشد كينه و خشم حسين (ع) و خشم زيارتش را در دل او مى‏اندازد.
26-نشان شيعه بودن‏
قال الصادق عليه السلام: من لم يأت قبرالحسين عليه السلام و هو يزعم انه لنا شيعة حتى يموت فليس هو لنا شيعة و ان كان من اهل الجنة فهو من ضيفان اهل الجنة. (26)
امام صادق عليه السلام فرمود: كسى كه به زيارت قبر امام حسين نرود و خيال كند كه شيعه ما است و با اين حال و خيال بميرد او شيعه ما نيست و اگر هم از اهل بهشت باشد از ميهمانان اهل بهشت خواهد بود.
27-سكوى معراج‏
قال الصادق عليه السلام: من اتى قبرالحسين عليه السلام عارفا بحقه كتبه الله عزوجل فى اعلى عليين. (27)
امام صادق (ع) فرمود: هر كس كه به زيارت قبر حسين عليه السلام نايل شود و به حق آن حضرت معرفت داشته باشد خداى متعال او را در بلندترين درجه عالى مقامان ثبت مى‏كند.
28-مكتب معرفت‏
قال ابوالحسن موسى بن جعفرعليه السلام: أدنى ما يثاب به زائر ابى عبدالله عليه السلام بشط فرات إذا عرف حقه و حرمته و ولايته ان يغفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخز. (28)
حضرت امام موسى كاظم عليه السلام فرمود: كمترين ثوابى كه به زائر امام حسين عليه السلام در كرانه فرات داده مى‏شود اين است كه تمام گناهان بخشوده مى‏شود. بشرط اين كه حق و حرمت ولايت آن حضرت را شناخته باشد.
29-همچون زيارت خدا
قال الرضا عليه السلام: من زار قبرالحسين (ع) بشط الفرات كان كمن زار الله. (29)
امام رضا عليه السلام فرمود: كسى كه قبر امام حسين عليه السلام را در كرانه فرات زيارت كند، مثل كسى است كه خدا را زيارت كرده است.
30-زيارت عاشورا
قال الصادق عليه السلام: من زارالحسين عليه السلام يوم عاشورا وجبت له الجنة. (30)
امام صادق (ع) فرمود: هر كس كه امام حسين عليه السلام را در روز عاشورا زيارت كند بهشت بر او واجب مى‏شود.
31-بالاتر از روسپيدى
قال ابوعبدالله عليه السلام: من باب عند قبرالحسين عليه السلام ليلة عاشورا لقى الله يوم القيامة ملطخا بدمه كأنما قتل معه فى عرصة كربلا. (31)
امام صادق (ع) فرمود: كسى كه شب عاشورا در كنار مرقد امام حسين عليه السلام سحر كند روز قيامت در حالى به پيشگاه خدا خواهد شتافت كه به خونش آغشته باشد، مثل كسى كه در ميدان كربلا و در كنار امام حسين عليه السلام كشته شده باشد.
32-نشانه‌هاى ايمان‏
قال ابو محمدالحسن العسكرى عليه السلام: علامات المؤمن خمس: صلاة الخمسين، و زيارة الاربعين، والتختم فى اليمين، و تعفير الجبين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. (32)
امام حسن عسكرى عليه السلام فرمود: نشانه‏هاى مؤمن پنج چيز است: 1 ـ پنجاه ركعت نماز (نماز يوميه و نمازهاي نافله) 2 ـ زيارت اربعين 3 ـ انگشتر به دست راست كردن 4 ـ بر خاك سجده كردن 5 ـ بسم الله الرحمن الرحيم را در نماز بلند گفتن.
33-رواق منظر يار
قال رسول الله (ص): الا و ان الإجابة تحت قبته والشفاء فى تربته، و الائمة عليهم السلام من ولده. (33)
پيامبر خدا(ص) فرمود: بدانيد كه اجابت دعا، زير گنبد حرم او و شفاء در تربت او، و امامان عليهم السلام از فرزندان اوست.‏
34-تربت و تربيت‏
قال الصادق عليه السلام: حنكوا اولادكم بتربة الحسين (ع) فإنها امان. (34)
امام صادق (ع) فرمود: كام كودكانتان را با تربت حسين (ع) برداريد چرا كه خاك كربلا فرزندانتان را بيمه مى‏كند.
35-بزرگترين دارو
قال ابوعبدالله عليه السلام: فى طين قبرالحسين عليه السلام الشفاء من كل داء و هو الدواء الاكبر. (35)
امام صادق (ع) فرمود: شفاى هر دردى در تربت قبر حسين عليه السلام است و همان است كه بزرگ‌ترين داروست.
36-تربت و هفت حجاب‏
قال الصادق عليه السلام: السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع. (36)
امام صادق (ع) فرمود: سجده بر تربت حسين عليه السلام حجاب‌هاى هفتگانه را پاره مى‏كند.
37-سجده بر تربت عشق‏
كان الصادق (ع) لا يسجد الا على تربة الحسين (ع) تذللا لله و إستكانة اليه. (37)
رسم حضرت امام صادق (ع) چنين بود كه: جز بر تربت حسين (ع) به خاك ديگرى سجده نمى‏كرد و اين كار را از سر خشوع و خضوع براى خدا مى‏كرد.
38-تسبيح تربت
قال الصادق (ع): السجود على طين قبرالحسين (ع) ينور الى الارض السابعة و من كان معه سبحة من طين قبرالحسين (ع) كتب مسبحا و ان لم يسبح بها ... (38)
امام صادق (ع) فرمود: سجده بر تربت قبر حسين (ع) تا زمين هفتم را نور باران مى‏كند و كسى كه تسبيحى از خاك مرقد حسين (ع) را با خود داشته باشد، تسبيح گوى حق محسوب مى‏شود، اگر چه با آن تسبيح هم نگويد.
39-تربت شفا بخش
عن موسى بن جعفرعليه السلام قال: ولا تأخذوا من تربتى شيئا لتبركوا به فأن كل تربة لنا محرمة الا تربة جدى الحسين بن على عليهماالسلام فأن الله عزوجل جعلها شفاء لشيعتنا و أوليائنا. (39(
حضرت امام كاظم (ع) در ضمن حديثى كه از رحلت خويش خبر مى‏داد، فرمود: چيزى از خاك قبر من برنداريد تا به آن تبرك جوييد؛ چرا كه خوردن هر خاكى جز تربت جدم حسين (ع) بر ما حرام است، خداى متعال تنها تربت كربلا را براى شيعيان و دوستان ما شفا قرار داده است.
40- يكى از چهار نياز
قال الامام موسى الكاظم (ع): لا تستغنى شيعتنا عن أربع: خمرة يصلى عليها و خاتم يتختم به و سواك يستاك به و سبحة من طين قبر أبى عبدالله عليه السلام ... (40(
حضرت امام موسى بن جعفر عليهماالسلام فرمود: پيروان ما از چهار چيز بى‏نياز نيستند: 1 ـ سجاده‏اى كه بر روى آن نماز خوانده شود2 ـ انگشترى كه در انگشت باشد 3 ـ مسواكى كه با آن دندان‌ها را مسواك كنند 4 ـ تسبيحى از خاك مرقد امام حسين (ع(
 

پي نوشت ها:
1- بحارالانوار، ج 98، ص 115/ كامل الزيارات، ص 264.
2-كامل الزيارات، ص269، باب 88، ح 8 .
3-تهذيب، ج 6، ص73 / بحارالانوار، ج 98، ص 116.
4- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 4، ص 169.
5-  ادب الطف، ج 1، ص 236، به نقل از كامل الزيارات، ص 268.
6-  كامل الزيارات، ص 269، باب 88، ح7 .
7- بحارالانوار، ج 98، ص 109/ كامل الزيارات، ص 269 .
8-مستدرك الوسائل، ج 10، ص 244 به نقل از كامل الزيارات، ص 111.
9- مستدرك الوسائل، ج 10، ص 244 به نقل از كامل الزيارات، ص 111.
10-  كامل الزيارات، ص 271، باب 89، ح 1.
11-كامل الزيارات، ص 267/ بحارالانوار، ج 98، ص 110.
12-  كامل الزيارات، ص 269.
13-بحارالانوار، ج 57، ص 203؛ به نقل از تهذيب. ‏
14-ثواب الاعمال، ص 319؛ به نقل از كامل الزيارات.
15-مستدرك الوسائل، ج 1 ص 266/ كامل الزيارات، ص 156.
16-امالى شيخ طوسى، ج 2، ص 28، چاپ نجف/ بحارالانوار، ج 98، ص 20.
17- مستدرك الوسائل، ج 10، ص 253.
18-مستدرك الوسائل ج 10، ص 256 / كامل الزيارات ، ص 109.
19-  مستدرك الوسائل، ج 10، ص 311.
20-وسائل الشيعه، ج 10، ص 330/ بحارالانوار، ج 98، ص 72.
21-وسائل الشيعه، ج 10، ص 331، ح 39.
22-  وسائل الشيعه، ج 10، ص 333.
23-وسائل الشيعه، ج 10، ص 335.
24- وسائل الشيعه، ج10، ص335.
25-وسائل الشيعه، ج 10، ص 388/ بحارالانوار، ج 98، ص 76 .
26-كامل الزيارات، ص 193/ بحارالانوار، ج 98، ص 4.
27-من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص581.
28-مستدرك الوسائل، ج 10، ص 236، به نقل از كامل الزيارات، ص 138.
29-مستدرك الوسائل، ج 10، ص250؛ به نقل از كامل الزيارات.‏
30-اقبال الاعمال، ص 568.
31-  وسائل الشيعه، ج 10، ص 372.
32- وسائل الشيعه، ج 10، ص 373 / التهذيب، ج 6، ص 52 .
33-مستدرك الوسائل، ج 10، ص 335.
34- وسائل الشيعه، ج 10، ص 410.
35- كامل الزيارات، ص 275 / وسائل الشيعه، ج 10، ص 410.
36-مصباح التمهجد، ص 511/ بحارالانوار، ج 98، ص 135.
37-وسائل الشيعه، ج 3، ص 608.
38-من لايحضره الفقيه، ج 1، ص 268/ وسائل الشيعه، ج 3 ص 608.
39-جامع الاحاديث الشيعه، ج 12، ص 533.
40-تهذيب الاحكام، ج 6، ص 75
 

 

 

 

 

ترجمه عربی

بسم الله الرحمن الرحیم

 

أربعون حديثاً عن الإمام الحسين (ع)

 

قال رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم: كربلاء أرفع مزار في الأرض ، وأقدس مقاماتها ، والحقيقة أن كربلاء من كنوز الجنة.

لطالما كانت شخصية وانتفاضة وحركة الإمام الحسين (ع) على لسان الأبرياء (ع) ومن المدهش أنه حتى الأبرياء قبل الإمام الحسين (ع) كانت لهم إشارات إلى هذا الحدث والأرض التي يعاني فيها من عاشوراء:

1- حريم باك

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ... ويا أطهر الأرض أقدسها نهاية سبيل الجنة. (1)

كما قال نبي الإسلام (ص) في حديث طويل: إن كربلاء أرفع مزار على وجه الأرض وأعظم مقامها احتراما ، وصحيح أن كربلاء من باحات الجنة.

2- أرض الخلاص

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قبر إبني يسمى كربلاء ، المكان الذي كانت فيه قبة الإسلام حفظها الله فيها المؤمنون الذين آمنوا بنوح في السيول. . (2)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيدفن ابني حسين في أرض تسمى كربلاء ، أرض مميزة كانت على الدوام قبة الإسلام ، كما أنقذ الله أصحاب نوح المخلصين من العاصفة هناك.

3-مسلخ الحب

قال علي صلى الله عليه وسلم: هذا ... المصارعون من محبي الشهداء. (3)

حضرة علي عليه السلام ذات يوم لما كان يمر بكربلاء قال: هذا مذبح العشاق ومشهد الشهداء. شهداء لن يصل شهداء الماضي ولا شهداء المستقبل على أقدامهم.

4- عطر الحب

قال علي صلى الله عليه وسلم: يا هذه هي الأرض سيخفون عني الناس يدخلون الجنة بغير حساب. (4 (

خاطب أمير المؤمنين عليه السلام تراب كربلاء فقال: يا لها من تراب عبق! يوم القيامة يقوم منك شعب يذهب إلى الجنة دون حساب وفي الحال.

5- تاري سوخ محشر

قال علي بن الحسين عليه السلام: إن أرض كربلاء يوم القيامة ستشبه كوكب الضاري وصوت أرض الله المباركة التي هي ضمانة للديانة. سيد الشهداء وسيد شباب أهل الجنة. (5)

قال الإمام سجاد عليه السلام: إن أرض كربلاء يوم القيامة ستشرق كنجم لؤلؤي ، ويدعو إني أرض الله المقدسة ، أرض طاهرة مباركة فيها زعيم الشهداء والحاكم. من شباب السماء.

6- كربلاء والقدس

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: الغزارية أرض بيت المقدس. (6)

قال الإمام الصادق عليه السلام: كربلاء من تراب بيت المقدس.

7- الفرات وكربلاء

قال أبو عبد الله: إن أرض كربلاء وماء الفرات هي الأرض الأولى وأول ماء قدس الله تبارك وتعالى ... [7)

قال الإمام الصادق عليه السلام: إن كربلاء ومياه الفرات هي أول الأرض وأول ماء أعطاهم الله عز وجل القداسة والكرامة.

8- كربلاء ، كعبة الأنبياء

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: لا نبي في السماوات والأرض ، ويسألون الله تبارك وتعالى أن يدعوهم لزيارة الحسين عليه السلام ، لكي الجيش ينزل والجيش يصعد. (8)

قال الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): لا أنبياء في السماوات والأرض إلا يريدون من الله تعالى أن يأذن لهم بزيارة الإمام الحسين (عليه السلام) ، فتنزل جماعة إلى كربلاء وجماعة. يصعد من هناك.

9- كربلاء مكان الملائكة

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: ليس لي ملك في السماوات والأرض إلا يسألون الله تبارك وتعالى أن يدعوهم لزيارة الحسين عليه السلام. الجيش ينزل والجيش يصعد. (9)

قال الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): لا ملاك في السماء والأرض إلا أن الله تعالى يريد أن يأذن له بحج الإمام الحسين (عليه السلام) ، فيكون هكذا: مجموعة من الملائكة تنزل دائما الى كربلاء ومجموعة من الملائكة تنزل الى كربلاء ، ليصعدوا وينهضوا من هناك.

10- الطريق إلى الجنة

قال أبو عبد الله عليه السلام: موضع قبر الحسين عليه السلام مثلي مثل الجنة. (10)

قال الإمام الصادق (ع): مقبرة الإمام الحسين (عليه السلام) باب من أبواب الجنة.

11- كربلاء مقام آمن

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: جعل الله كربلاء حرمًا قبل أن يتخذ مكة حرمًا. (11)

قال الإمام الصادق (ع): إن الله جعل كربلاء ملاذاً آمناً ومباركاً قبل أن يجعل من مكة حرمًا. (ومن الجدير بالذكر أن معنى هذه الرواية في العالم العلوي أنه قبل مكة وضعت كربلاء ملاذًا آمنًا لله).

12- استمرار الحج

قال الصادق صلى الله عليه وسلم: "تشددوا في كربلاء ولا تنقطعوا ، فإن خير أولاد الأنبياء لكم ... (12).

قال الإمام الصادق (ع): زوروا كربلاء وواصلوا هذا العمل ، لأن كربلاء احتضنت أفضل أبناء الأنبياء.

13- برجا مبارك

قال الصادق عليه السلام: شاطئ وادي الأيمن وهو ذكر الله في القرآن الفرات والبقعة المباركة. "هي كربلاء. (13)

قال الإمام الصادق (ع): "شاطئ وادي الإيمان الذي ذكره الله في القرآن هو نهر الفرات ، و" كربلاء ".

14- شغف الحج

قال الأم باقر عليه السلام: لو علم الناس بزيارتنا قبر الحسين عليه السلام فأنا الفضل ماتوا متحمسين. (14)

قال الإمام باقر (صلى الله عليه وسلم): لو علم الناس فضائل زيارة مرقد الإمام الحسين (عليه السلام) ، ماتوا من بهجة الزيارة.

15- الحج المقبول والمتميز

قال أبو جعفر صلى الله عليه وسلم: زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، وزيارة قبور الشهداء ، وزيارة قبر الحسين بن علي رضي الله عنه. صلى الله عليه وسلم حجج صحيحة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. (15(

قال الإمام باقر صلى الله عليه وسلم: إن الحج إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحج قبر الشهداء ، وحج ضريح الإمام الحسين عليه السلام ، يعادل الحج المقبول مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

16- ولادة جديدة

عن حمران قال: زرت قبر الحسين عليه السلام ، ولم يأت أبو جعفر محمد بن علي عليه السلام ، ثم قال عليه السلام: "يا انسان يا حمران لا تزور قبور شهداء آل محمد (ص). (16 (

يقول حمران أنني عندما عدت من زيارة الإمام الحسين (ع) جاء الإمام باقر (ع) ليراني وسألني: وزارة الدفاع: يا حمران! أبشر لكم أن من يزور قبور شهداء آل محمد (صلى الله عليه وسلم) ويريد أن يرضي الله ويقترب من النبي صلى الله عليه وسلم سيخرج من ذنبه مثل يوم ولدت أمه. له.

17- حج المظلوم

وعن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام يقولون: أحب أن تكون دار الجنة ودارها فلا تتظاهر بزيارة المظلوم. (17 (

عن الإمام باقر والإمام الصادق عليهما السلام أنهما قالا: من أراد الجنة مسكنًا له فلا يترك حج الإمام الحسين المظلوم.

18- الاستشهاد والحج

قال الإمام الصادق عليه السلام: خذ قبر الحسين عليه السلام ، ولا تطلب موت سيد شباب أهل الجنة سيد الناس ، و سيد شباب الشهداء. (18)

قال الإمام الصادق (ع): قم بزيارة مرقد الإمام الحسين (عليه السلام) ولا تضطهده بترك الحج ، لأنه سيد شباب الجنة من الناس ، وقائد شباب الشبيبة. شهداء.

19- الحج أفضل عمل

قال أبو عبد الله عليه السلام: زيارة قبر الحسين بن علي عليه السلام خير منا. (19 (

قال الإمام الصادق (ع): زيارة قبر الإمام الحسين عليه السلام من أفضل الأمور.

 20- طاولات النور

قال الإمام الصادق عليه السلام: أرجو أن يكون النور يوم القيامة. (20 (

قال الإمام الصادق (ع): من أراد أن يجلس على موائد النور يوم القيامة يكون من حجاج الإمام الحسين (ع).

21- شرط الشرف

قال الصادق عليه السلام: أريده أن يكون بجوار الرسول علي وفاطمة عليه السلام حتى لا يدعو لزيارة الحسين عليه السلام. (21 (

قال الإمام الصادق (ع): من أراد أن يكون في حي النبي صلى الله عليه وسلم بجوار علي (ع) وفاطمة (ع) فلا يترك حج الإمام الحسين (ع).

22- الحج فريضة إلهية

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: لو كان أحدكم يحج الظهرة ثم يزر الحسين بن علي عليه السلام ترك حق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ) لأن حق الحسين واجب على الله تعالى وواجب على كل مسلم. (22 (

قال الإمام الصادق (ع): إذا لبس أحدكم إحرام الحج طيلة حياته ولم يزور الإمام الحسين (ع) ، فقد ترك حق رسول الله صلى الله عليه وسلم. لأن حق الحسين عليه السلام واجب إلهي وواجب وضروري لكل مسلم.

23- كربلاء الكعبة كمال

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: ما جئت إلى قبر الحسين عليه السلام حتى مات ، كان رجل إيمان ورجل دين ، فلو دخل الجنة لكان كن من المؤمنين. (23)

قال الإمام الصادق (ع): من لم يزور قبر الإمام الحسين (ع) حتى مات ، لم يكتمل إيمانه ، ودينه ناقص ، ولو دخل الجنة فهو أدنى من المؤمنين هناك. .

24- من الحج الى الاستشهاد

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: لا تفوت زيارة الحسين بن علي عليه السلام وموت أصحابك ، فهذا يزيد الله عمرك ، ويزيد قوتك ، و يفرحك الله ولا تموت الا شهداء. (24)

قال الإمام الصادق (ع): لا تتركوا حج الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) وأمروا بذلك لأصدقائكم وأصحابكم! أطال الله عمرك وزاد رزقك ورزقك ، وأحياك الله بسعادة ، ولن تموت إلا بالاستشهاد.

25- حديث الحب

عن أبي عبد الله قال: "إن شئت الله خيراً ، أزرع في قلبه حب الحسين عليه السلام وحجّه ، وشيئت الله بالشر ، وأزرع البغضاء في قلب الحسين ، صلى الله عليه وسلم وكراهيته لحجّه ". (25)

قال الإمام الصادق (ع): من أحسنه الله حب الحسين (ع) وزيارته إليه في قلبه ، ومن ساء الله عليه حقد وغضب الحسين (ع) وحبه. الحج في قلبه يرمي

26- علامة الشيعة

قال الصادق صلى الله عليه وسلم: ما جئت إلى قبر الحسين عليه السلام ، وهو يدعي أنه ليس شيعيًا حتى يموت ، فهو ليس شيعيًا ، وإذا أنا من أهل الجنة ، فأنا ضيف على أهل الجنة. (26)

قال الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): من لم يزور قبر الإمام الحسين فتخيل أنه شيعتنا ، ومات يعتقد أنه ليس شيعةنا ، ولو كان من أهل الجنة ، يكون من ضيوف أهل الجنة.

27- منصة الصعود

قال الصادق عليه السلام: أتيت إلى قبر الحسين عليه السلام وأنا أعلم حقيقة كتاب الله تعالى. (27)

قال الإمام الصادق (ع): من استطاع أن يزور قبر الحسين (صلى الله عليه وسلم) ، وعلم بحق ذلك الرسول ، فإن الله تعالى نسبه إلى أعلى درجات المرجع.

28- مكتبة معرفت

قال أبو الحسن موسى بن جعفر صلى الله عليه وسلم: `` أقلنا أجر الحاج أبي عبد الله عليه السلام في الفرات ، إذا علم الحق وقداسته وولايته ، ثم. يجب أن يغفر لنا. (28)

قال حضرة الإمام موسى كاظم (عليه السلام): إن أقل أجر لحاج الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) على ضفاف الفرات أن كل الذنوب تغفر. بشرط أن يكون على علم بحق وحرمة ولايته.

29- كزيارة الله

قال الرضا عليه السلام: إني في قبر الحسين (ع) والفرات قوس الله. (29)

قال الإمام الرضا عليه السلام: من زار قبر الإمام الحسين عليه السلام على ضفة الفرات ، فهو مثل من زار الله.

30- حج عاشوراء

قال الصادق عليه السلام: يوم عاشوراء أدخل الجنة. (30)

قال الإمام الصادق (ع): من زار الإمام الحسين (ع) يوم عاشوراء وجبت عليه الجنة.

31- أعلى من روسبيدي

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: لن أترك بابي قرب قبر الحسين عليه السلام ليلة عاشوراء ، ويلقيه الله يوم القيامة كأنه قتل. معه في معركة كربلاء. (31)

قال الإمام الصادق (ع): من صلى فجر ليلة عاشوراء بجوار مرقد الإمام الحسين عليه السلام يندفع إلى حضرة الله يوم القيامة مغطى بدمه مثل من استشهد في ساحة كربلاء وبجانب الامام الحسين عليه السلام

32- آيات الإيمان

قال أبو محمد الحسن العسكري صلى الله عليه وسلم: آية المؤمن صلاة الخامسة ، وزيارة الأربع والأربعين ، وتولي العرش عن اليمين ، وتفسير الجبين. والجهر بسم الله الرحمن الرحيم. (32)

الإمام الحسن العسكري عليه السلام قال السلام: آيات المؤمن خمس: 1- خمسون ركعة. 2- حج الأربعين 3- وضع الخاتم على اليد اليمنى 4- السجود على الأرض 5. - قول بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة طويلة قل.

33- رواق منجر يار

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا أن الجواب تحت القبة والشفاء في القبر ، وقد ولد لي الأئمة عليهم السلام. (33)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعلم أن الصلاة تستجيب تحت قبة ضريحه ، والشفاء في حرمه ، وأئمتنا عليهم السلام من أولاده.

34- التربية والتعليم

قال الصادق صلى الله عليه وسلم: ليتبارك أولادي بأرض الحسين عليه السلام ، فإنهم آمنون. (34)

قال الإمام الصادق (ع): ربوا أولادكم على شرف الحسين (ع) ، لأن تراب كربلاء يحمي أولادكم.

35- أعظم دواء

قال أبو عبد الله صلى الله عليه وسلم: في طين قبر الحسين عليه السلام شفاء جميع الأمراض أعظم دواء. (35)

قال الإمام الصادق (ع): شفاء كل وجع في قبر الحسين عليه السلام ، وهذا أعظم دواء.

36- تربت وسبعة حجاب

قال الصادق عليه السلام: السجود على أرض الحسين عليه السلام يكسر الحجاب السبعة. (36)

قال الإمام الصادق (ع): سجدة تكريما للحسين عليه السلام ، تمزق المحجبات السبعة.

37- السجدة في سبيل المحبة

لم يسجد كان الصادق عليه السلام إلا شرف الحسين عليه السلام. (37)

كانت عادة الإمام الصادق (ع): أنه لا يسجد لأي وجه إلا لشرف الحسين (ع) ، وكان يفعل ذلك من منطلق التواضع والخضوع لله.

38- تسبيح توربت

قال الصادق (ع): والسجد على تراب قبر الحسين (ع) يضيء نور على الأرض السابعة ، وكنت معه في صلاة الصبح على تراب قبر. الحسين (ع)

قال الإمام الصادق (ع): السجدة على قبر الحسين (ع) تنير المطر إلى الأرض السابعة ، ومن حمل معه مسبحة من تراب الحسين (ع): تعتبر المسبحة قول الحق. إذا لم تقل بها المسبحة.

39-شفاء الكركم

عن موسى بن جعفر صلى الله عليه وسلم قال: لا تأخذ مني شيئًا يباركك ، فكل الأرض حرام علينا إلا تراب الحسين بن علي عليه السلام ، فالله تعالى شافي شيعةنا وأبناءنا. (39)

قال حضرة الإمام الكاظم (ع) في حديث يعلن موته: "لا تأخذوا شيئاً من تراب قبري تباركوا عليه". ولأنه حرام علينا أكل أي تربة إلا تربة سلفنا الحسين (ع) ، فإن الله سبحانه وتعالى جعل تربة كربلاء فقط علاجًا لشيعةنا وأصدقائنا.

40- أحد الحاجات الأربعة

قال الإمام موسى الكاظم (ع): لا يُعفَى الشيعة من الأربع: إناء وخاتم ، أجلس عليه وأصلي عليه وأصلي عليه. وصلاة من طين قبر أبي عبد الله عليه السلام ... (40)

قال حضرة الإمام موسى بن جعفر صلى الله عليه وسلم: لا يحتاج أتباعنا إلى أربعة أشياء: 1- سجادة يصلي عليها 2- خاتم على الإصبع 3- فرشاة أسنان ينظف بها الأسنان 4- مسبحة. مرقد الامام الحسين

 

 

الحواشي:

1- بيهار الأنوار ج 98 ص 115 / كامل الزيارات ص 264.

2- كامل الزيارات ص 269 باب 88 باب 8.

3- تحزب ج 6 ص 73 / بيهار الأنوار ج 98 ص 116.

4- شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 4 ص 169.

5- أدب الطف ج 1 ص 236 نقلاً عن كامل الزيارات ص 268.

6- كامل الزيارات ص 269 باب 88 باب 7.

7- بيهار الأنوار ج 98 ص 109 / كامل الزيارات ص 269.

8- مستردك الوسيل ج 10 ص 244 نقلا عن كامل الزيارات ص 111.

9- مستردك الوسيل ج 10 ص 244 نقلا عن كامل الزيارات ص 111.

10- كامل الزيارات ص 271 باب 89 باب 1.

11- كامل الزيارات ص 267 / بيهار الأنوار ج 98 ص 110.

12- كامل الزيارات ص 269.

13- بيهار الأنوار ج 57 ص 203 نقلا عن تهديب. و

14- تواب الأمل ص 319. نقلا عن كامل زيارات.

15- مستردك الوسيل ج 1 ص 266 / كامل الزيارات ص 156.

16- أمالي شيخ الطوسي ، ج 2 ، ص 28 ، النجف / بيهار الأنوار ، ج 98 ، ص 20.

17- مستردك الوسيل ج 10 ص 253.

18- مستردك الواصل ج 10 ص 256 / كامل الزيارات ص 109.

19- مستردك الوسيل ج 10 ص 311.

20- وصيل الشيعة ج 10 ص 330 / بيهار الأنوار ج 98 ص 72.

21- وصيل الشيعة ج 10 ص 331 ح 39.

22- وصال الشيعة ج 10 ص 333.

23- وصيل الشيعة ج 10 ص 335.

24- الوصل الشيعي ج 10 ص 335.

25- وصيل الشيعة ج 10 ص 388 بيهار الأنوار ج 98 ص 76.

26- كامل الزيارات ص 193 / بيهار الأنوار ج 98 ص 4.

27- مان لا يهدرة الفقيه ج 2 ص 581.

28- مستردك الوسيل ج 10 ص 236 نقلا عن كامل الزيارات ص 138.

29- مستردك الوسيل ج 10 ص 250 نقلا عن كامل زيارات

30- إقبال الأمل ص 568.

31- وصال الشيعة ج 10 ص 372.

32- وصال الشيعة ج 10 ص 373 التهديب ج 6 ص 52.

33- مستردك الوسيل ج 10 ص 335.

34- وصال الشيعة ج 10 ص 410.

35- كامل الزيارات ص 275 / وصال الشيعة ج 10 ص 410.

36- مصباح التلمحج ص 511 / بيهار الأنوار ج 98 ص 135.

37- وصيل الشيعة ج 3 ص 608.

38- من لحظرة الفقيه ج 1 ص 268 / وصال الشيعة ج 3 ص 608.

39- الأحاديث الشيعية ج 12 ص 533.

40- تهيب الأحكام ج 6 ص 75

 

 

ترجمه انگلیسی:

in the name of God

 

Forty hadiths about Imam Hussain (AS)

 

The Prophet of Islam (pbuh) said: Karbala is the purest shrine on earth and the most revered shrines, and the truth is that Karbala is one of the treasures of heaven.

The personality, uprising and movement of Imam Hussein (AS) have always been in the words of the innocents (AS) and it is surprising that even the innocents before Imam Hussein (AS) had references to this event and the land where the sufferings of Ashura took place:

1- Harim Pak

On the authority of the Prophet (pbuh), he said: ... and O the purest of the earth, the most sacred, and the end of the path of paradise. (1)

The Prophet of Islam (PBUH) also said in a long hadith: Karbala is the purest shrine on earth and the most revered shrine in terms of respect, and it is true that Karbala is one of the expanses of heaven.

2- The land of salvation

The Messenger of God, peace and blessings of God be upon him, said: The grave of Ibni is called Karbala, the place where the dome of Islam was, may God save it, on which were the believers who believed with Noah in the floods. (2)

The Prophet of God (PBUH) said: My son Hussein will be buried in a land called Karbala, a privileged land that has always been the dome of Islam, just as God saved Noah's faithful companions from the storm there.

3-Slaughterhouse of love

Ali, peace be upon him, said: This is... the wrestlers of the lovers of the martyrs. (3)

Hazrat Ali, peace be upon him, one day when he was passing through Karbala, he said: This is the altar of lovers and Mashhad of martyrs. Martyrs that neither past martyrs nor future martyrs will reach their feet.

 

4- Perfume of love

Ali, peace be upon him, said: "Oh, these are the earth, they will hide from me the people, they will enter Paradise without reckoning." (4(

Amir al-Mu'minin, peace be upon him, addressed the soil of Karbala and said: What a fragrant soil! On the Day of Resurrection, a people will rise up from you who will go to heaven without reckoning and immediately.

5- Tare Sokh Mohsher

Ali ibn al-Hussein, peace be upon him, said: The land of Karbala on the Day of Resurrection will be like the Al-Dari planet and the voice of the Holy Land of God, the Most Blessed, which is the guarantee of the master of the martyrs and the master of the youth of the people of Paradise. (5)

Imam Sajjad, peace be upon him, said: The land of Karbala on the Day of Resurrection will shine like a pearl star and call out that I am God's holy land, a pure and blessed land that includes the leader of the martyrs and the ruler of the youth of heaven.

6- Karbala and Jerusalem

Abu Abdullah, peace be upon him, said: Al-Ghazariya is the soil of Bait Al-Maqdis. (6)

Imam Sadiq, peace be upon him, said: Karbala is from the soil of Bait al-Maqdis.

7- Euphrates and Karbala

Abu Abd Allah said: The land of Karbala and the water of the Euphrates are the first land and the first water of God, blessed and exalted... (7)

Imam Sadiq, peace be upon him, said: The land of Karbala and the water of the Euphrates were the first land and the first water that God Almighty gave them holiness and honor.

8- Karbala, Kaaba of the Prophets

Abu Abdullah, peace be upon him, said: There is no prophet in the heavens and the earth, and they ask Allah, the Blessed and Exalted, to give them a call to visit Al-Hussein, peace be upon him, so that the army descends and the army ascends. (8)

Imam Sadiq (peace be upon him) said: There are no prophets in the heavens and the earth unless they want God Almighty to give them permission to visit Imam Hussain (peace be upon him), so that a group descends to Karbala and a group ascends from there.

9- Karbala, the place of angels

Abu Abdullah, peace be upon him, said: I have no king in the heavens and the earth, except they ask Allah, the Blessed and Exalted be He, to give them a call to visit Al-Hussein, peace be upon him, for the army descends and the army ascends. (9)

Imam Sadiq (peace be upon him) said: There is no angel in the heavens and the earth except that God the Almighty wants to give him permission to attend the pilgrimage of Imam Hussain (peace be upon him). It is like this that a group of angels always descends to Karbala and a group of angels descend to Karbala. Let them ascend and rise from there.

10- The way to heaven

Abu Abdullah, peace be upon him, said: The position of the grave of al-Hussein, peace be upon him, is like me, like heaven. (10)

Imam Sadiq (peace be upon him) said: The place of the grave of Imam Hussein (peace be upon him) is one of the gates of heaven.

11- Karbala is a safe shrine

Abu Abdullah, peace be upon him, said: God made Karbala a sanctuary before He took Makkah as a sanctuary. (11)

Imam Sadiq (a.s.) said: Verily, God made Karbala a safe and blessed sanctuary before He made Mecca a sanctuary. (It is worth mentioning that the meaning of this narration is in the upper world that before Mecca, Karbala was placed as a safe sanctuary of God)

12-Continuous pilgrimage

Al-Sadiq, peace be upon him, said: "Be strong in Karbala, and don't be cut off, for the good of the children of the prophets is yours... (12)

Imam Sadiq (AS) said: Visit Karbala and continue this work, because Karbala has embraced the best children of the prophets.

13-Bargah Mubarak

Al-Sadiq, peace be upon him, said: "The shore of Al-Wadi al-Ayman" which is the mention of Allah in the Qur'an (Qasses/30) is Euphrates and "Al-Baqa'a al-Mubaraka" is Karbala. (13)

Imam Sadiq (a.s.) said: The "shore of Wadi Iman" mentioned by God in the Qur'an is the Euphrates and the "blessed court" is Karbala.

14- Passion for pilgrimage

Imam Baqir, peace be upon him, said: If people knew about visiting the grave of al-Hussein, peace be upon him, I am al-Fadl, they would die enthusiastically. (14)

Imam Baqir (peace be upon him) said: If people knew the virtues of visiting the shrine of Imam Hussain (peace be upon him), they would die from the excitement of visiting.

15- Hajj accepted and privileged

Abu Ja'far, peace be upon him, said: Visiting the grave of the Messenger of God, may God bless him and his family, and visiting the graves of the martyrs, and visiting the grave of al-Hussein bin Ali, may God bless him and grant him peace, are valid arguments with the Messenger of God, may God bless him and his family. (15(

Imam Baqir, peace be upon him, said: Pilgrimage to the grave of the Messenger of God (pbuh), the pilgrimage to the tomb of martyrs, and the pilgrimage to the shrine of Imam Hussain, peace be upon him, is equivalent to an acceptable Hajj performed with the Messenger of God (pbuh).

16- New birth

On the authority of Hamran, he said: I visited the grave of Al-Hussein, peace be upon him, and Abu Jafar Muhammad bin Ali, peace be upon him, did not come. Then, peace be upon him, he said, ``O human being, O Hamran, do not visit the graves of the martyrs of the family of Muhammad (PBUH)''. (16(

Hamran says that when I returned from visiting Imam Hussain (a.s.), Imam Baqir (a.s.) came to see me and asked Mod: O Hamran! I give you the good news that whoever visits the graves of the martyrs of the family of Muhammad (PBUH) and intends to please God and get close to the Prophet (PBUH) will come out of his sins like the day his mother gave birth to him.

17- Pilgrimage of the oppressed

On the authority of Abi Ja'far and Abi Abdullah, peace be upon them, they say: I love that it be the abode and abode of Paradise, so do not pretend to visit the oppressed. (17(

It is narrated from Imam Baqir and Imam Sadiq, peace be upon them, that they said: Whoever wants heaven to be his abode and abode, should not leave the pilgrimage of the oppressed Imam Hussain.

18- Martyrdom and Pilgrimage

Imam al-Sadiq, peace be upon him, said: Take the grave of al-Hussein, peace be upon him, and do not seek the death of the master of the youth of the people of Paradise, the master of the people, and the master of the youth of the martyrs. (18(

Imam Sadiq (a.s.) said: Visit the shrine of Imam Hussain (peace be upon him) and do not oppress him by leaving his pilgrimage, because he is the master of the youth of heaven from among the people and the leader of the youth of martyrs.

19- Pilgrimage, the best work

Abu Abdullah, peace be upon him, said: Visiting the grave of al-Hussein bin Ali, peace be upon him, is the best of us. (19(

Imam Sadiq (a.s.) said: Visiting the grave of Imam Hussain, peace be upon him, is one of the best things that can be done.

 20- Tables of light

Imam al-Sadiq, peace be upon him, said: I hope that the light will be on the Day of Judgment. (20(

Imam Sadiq (a.s.) said: Whoever wants to sit on the tables of light on the Day of Resurrection should be one of the pilgrims of Imam Hussain (a.s.).

21- condition of honor

Al-Sadiq, peace be upon him, said: I want him to be next to the Prophet, Ali and Fatima, peace be upon him, so that he does not call for the visit of Al-Hussein, peace be upon him. (21(

Imam Sadiq (pbuh) said: Whoever wants to be in the neighborhood of the Prophet (pbuh) and next to Ali (pbuh) and Fatima (pbuh) should not leave the pilgrimage of Imam Hussain (pbuh).

22- Pilgrimage, a divine duty

Abu Abdullah, peace be upon him, said: If one of you was to perform the Hajj of Dahra then Yazr al-Hussein bin Ali, peace be upon him, he would have left the rights of the Messenger of God (peace be upon him) because the right of Hussein is a duty of God Almighty and obligatory upon every Muslim. (22(

Imam Sadiq (a.s.) said: If one of you wears the Ihram of Hajj all his life but does not visit Imam Hussain (a.s.), he has left one of the rights of the Messenger of God (s.a.w.). Because the right of Hussain (AS) is a divine duty and is obligatory and necessary for every Muslim.

23- Karbala Kaaba Kamal

Abu Abdullah, peace be upon him, said: I did not come to the grave of al-Hussein, peace be upon him, until he died. He was a man of faith and a man of religion. If he entered Paradise, he would be among the believers. (23)

Imam Sadiq (a.s.) said: Whoever does not visit the grave of Imam Hussain (a.s.) until he dies, his faith will be incomplete and his religion will be incomplete. Even if he goes to heaven, he will be lower than the believers there.

24- From pilgrimage to martyrdom

Abu Abdullah, peace be upon him, said: Don't miss the visit of al-Hussein bin Ali, peace be upon him, and the passing of your companions. By doing so, God will increase your life and increase your sustenance, and God will make you happy, and you will not die except as martyrs. (24)

Imam Sadiq (a.s.) said: Do not leave the pilgrimage of Imam Hussain (peace be upon him) and order the same to your friends and companions! May God prolong your life and increase your sustenance and sustenance, and may God keep you alive with happiness and you will not die except with martyrdom.

25- Hadith of love

On the authority of Abi Abdullah, he said: "I willed God for good, sow in his heart the love of Hussain, peace be upon him, and his pilgrimage, and I willed God for evil, sow hatred in the heart of Husayn, peace be upon him, and his hatred for his pilgrimage." (25)

Imam Sadiq (a.s.) said: Whoever God benevolences him, the love of Hussain (a.s.) and his visit to him will be in his heart, and whoever God is ill to him will have the hatred and anger of Hussain (a.s.) and his pilgrimage in his heart. He throws

26- A sign of being a Shia

Al-Sadiq, peace be upon him, said: I did not come to the grave of al-Hussain, peace be upon him, and he claims that he is not a Shia until he dies, then he is not a Shia, and if I am a person of Paradise, then I am a guest of the people of Paradise. (26)

Imam Sadiq (peace be upon him) said: He who does not visit the grave of Imam Hussain and imagines that he is our Shia, and yet dies thinking that he is not our Shia, and even if he is from the people of Paradise, he will be one of the guests of the people of Paradise.

27- Ascension platform

Al-Sadiq, peace be upon him, said: I came to the grave of al-Hussein, peace be upon him, knowing the truth of the Book of Allah, the Exalted, in the Most High. (27)

Imam Sadiq (a.s.) said: Whoever is able to visit the grave of Hussain (peace be upon him) and has knowledge about the right of that Prophet, God Almighty will record him in the highest rank of the authorities.

28-Marafet library

Abu al-Hasan Musa bin Jafar, peace be upon him, said: The least of us is reward for the pilgrim Abi Abdullah, peace be upon him, at the Euphrates, if he knows the truth, his sanctity, and his guardianship, then he should forgive us. (28)

Hazrat Imam Musa Kazim (peace be upon him) said: The least reward given to the pilgrim of Imam Hussain (peace be upon him) on the banks of the Euphrates is that all sins are forgiven. Provided that he knows the right and sanctity of his governorship.

29- Like visiting God

Al-Reza, peace be upon him, said: I am in the grave of Al-Hussein (AS) and the Euphrates is the bow of God. (29)

Imam Reza, peace be upon him, said: Whoever visits the grave of Imam Hussain, peace be upon him, on the bank of the Euphrates, is like one who has visited God.

30- Pilgrimage of Ashura

Al-Sadiq, peace be upon him, said: On the day of Ashura, I will enter Paradise. (30)

Imam Sadiq (a.s.) said: Whoever visits Imam Hussain (a.s.) on the day of Ashura, heaven becomes obligatory for him.

31- Higher than Rospidi

Abu Abd Allah, peace be upon him, said: I will not leave my door near the grave of Husayn, peace be upon him, on the night of Ashura, and God will meet him on the Day of Resurrection, as if he was killed with him in the Battle of Karbala. (31)

Imam Sadiq (a.s.) said: He who prays dawn on the night of Ashura next to the shrine of Imam Hussain, peace be upon him, will rush to the presence of God on the Day of Resurrection covered with his blood, like the one who was killed in Karbala square and next to Imam Hussain, peace be upon him. be

32- Signs of faith

Abu Muhammad al-Hassan al-Askari, peace be upon him, said: The signs of a believer are five-fifth prayer, and visiting the forty-four, and taking the throne on the right, and making the tafir of al-Jubin and al-Jahr in the name of Allah, the Most Merciful, the Most Merciful. (32)

Imam Hasan Askari, peace be upon him As Salam, he said: The signs of a believer are five things: 1- fifty rak'ahs of prayer (daily prayers and nafalah prayers) 2- Arbaeen pilgrimage 3- placing a ring on the right hand 4- prostrating on the ground 5- saying the name of Allah, the Most Merciful, the Most Merciful in the long prayer. Say.

33-Rawaq Manjar Yar

The Messenger of God (pbuh) said: Except that the answer is under the dome and the healing is in the tomb, and the Imams, peace be upon them, were born to me. (33)

The Prophet of God (pbuh) said: Know that prayer is answered under the dome of his shrine and healing is in his sanctuary, and our imams (peace be upon them) are among his children.

34- Education and training

Al-Sadiq, peace be upon him, said: May my children be blessed by the soil of Al-Hussein (AS), for they are safe. (34)

Imam Sadiq (a.s.) said: Raise your children with the honor of Hussain (a.s.) because the soil of Karbala protects your children.

35- The greatest medicine

Abu Abdullah, peace be upon him, said: In the mud of the grave of al-Hussein, peace be upon him, the healing of all diseases is the greatest medicine. (35)

Imam Sadiq (a.s.) said: The healing of every pain is in the grave of Husain, peace be upon him, and that is the greatest medicine.

36- Torbat and seven veils

Al-Sadiq, peace be upon him, said: Al-Sujud on the soil of al-Hussein, peace be upon him, breaks the seven hijabs. (36)

Imam Sadiq (a.s.) said: Sajdah in honor of Husain, peace be upon him, tears the seven veils.

37-Sajdah for the sake of love

Kan al-Sadiq (pbuh) did not prostrate except for the honor of al-Husayn (pbuh). (37)

The custom of Imam Sadiq (a.s.) was that: he did not prostrate on any ground except for the honor of Husain (a.s.), and he did this out of humility and submission to God.

38-Tasbih Torbet

Al-Sadiq (pbuh) said: Al-Sujud on the soil of the grave of al-Hussein (a.s.), the light will shine on the seventh earth, and I was with him during the morning prayer on the soil of the grave of al-Hussein (a.s.)

Imam Sadiq (a.s.) said: Sajdah on the grave of Husain (a.s.) rains light up to the seventh earth, and whoever carries a rosary made from the soil of Hussain (a.s.) with him, the rosary is considered as saying the truth, if Don't say the rosary with it.

39-Healing turmeric

On the authority of Musa bin Jafar, peace be upon him, he said: Do not take anything from me to bless you, for all the soil is forbidden to us, except the soil of Al-Husayn bin Ali, peace be upon him, for God Almighty is the healer of our Shiites and our saints. (39)

Hazrat Imam Kazim (a.s.) said in a hadith announcing his death: "Don't take anything from the soil of my grave to seek blessings on it." Because it is forbidden for us to eat any soil except the tarbat of my grandfather Hussain (pbuh), the Almighty God has made only the tarbat of Karbala a cure for our Shiites and friends.

40- One of the four needs

Al-Imam Musa al-Kadhim (a.s.) said: Shiites should not be exempted from Arba: a prayer pot on it, and a seal, I will sit on it, and I will pray for it, and I will pray for it, and a prayer from the clay of the grave of Abi Abdullah, peace be upon him... (40)

Hazrat Imam Musa bin Jafar, peace be upon him, said: Our followers do not need four things: 1- A rug on which to pray 2- A ring on the finger 3- A toothbrush with which to brush the teeth 4- A rosary of Imam Hussain's shrine

 

 

Footnotes:

1- Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 115/ Kamel al-Ziyarat, p. 264.

2- Kamel al-Ziyarat, p. 269, chapter 88, chapter 8.

3- Tahzeeb, vol. 6, p. 73 / Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 116.

4- Commentary on Nahj al-Balaghah by Ibn Abi al-Hadid, vol. 4, p. 169.

5- Adab al-Taf, vol. 1, p. 236, quoted by Kamel al-Ziyarat, p. 268.

6- Kamel al-Ziyarat, p. 269, chapter 88, chapter 7.

7- Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 109/ Kamel al-Ziyarat, p. 269.

8- Mustardak al-Wasail, vol. 10, p. 244, quoted by Kamel al-Ziyarat, p. 111.

9- Mustardak al-Wasail, vol. 10, p. 244, quoted by Kamel al-Ziyarat, p. 111.

10- Kamel al-Ziyarat, p. 271, chapter 89, chapter 1.

11- Kamel al-Ziyarat, p. 267/ Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 110.

12- Kamel Al-Ziyarat, p. 269.

13- Bihar al-Anwar, vol. 57, p. 203; Quoted from Tahdeeb. ,

14-Tawab al-Amal, p. 319; Quoting Kamel Ziyarat.

15- Mustardak al-Wasail, vol. 1, p. 266/ Kamel al-Ziyarat, p. 156.

16- Amali Sheikh Tusi, vol. 2, p. 28, Najaf/Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 20.

17- Mustardak al-Wasail, vol. 10, p. 253.

18- Mustardak al-Wasil, vol. 10, p. 256 / Kamel al-Ziyarat, p. 109.

19- Mustardak al-Wasail, vol. 10, p. 311.

20- Waseel al-Shiyyah, vol. 10, p. 330/ Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 72.

21- Waseel al-Shia, vol. 10, p. 331, h 39.

22-Wasal al-Shia, vol. 10, p. 333.

23- Waseel al-Shia, vol. 10, p. 335.

24- Al-Wasal al-Shia, vol. 10, p. 335.

25- Waseel al-Shiya, vol. 10, p. 388/ Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 76.

26- Kamel al-Ziyarat, p. 193/ Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 4.

27- Man La Yahdrah al-Faqih, vol. 2, p. 581.

28- Mustardak al-Wasail, vol. 10, p. 236, quoted by Kamel al-Ziyarat, p. 138.

29- Mustardak al-Wasail, vol. 10, p. 250; Quoting from Kamel Ziyarat

30- Iqbal al-Amal, p. 568.

31-Wasal al-Shia, vol. 10, p. 372.

32- Wasal al-Shia, vol. 10, p. 373 / al-Tahdeeb, vol. 6, p. 52.

33- Mustardak al-Wasail, vol. 10, p. 335.

34-Wasal al-Shia, vol. 10, p. 410.

35- Kamel al-Ziyarat, p. 275 / Wasal al-Shia, vol. 10, p. 410.

36-Musbah al-Talmahjad, p. 511/ Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 135.

37- Waseel al-Shia, vol. 3, p. 608.

38- Min Laihzara al-Faqih, vol. 1, p. 268/Wasal al-Shia, vol. 3, p. 608.

39- Al-Ahadith Al-Shia, vol. 12, p. 533.

40- Taheeb al-Ahakam, vol. 6, p. 75

 

 

 

 

 

 

ترجمه یونانی

στο όνομα του Θεού

 

Σαράντα χαντίθ για τον Ιμάμ Χουσεΐν (AS)

 

Ο Προφήτης του Ισλάμ (α.σ.) είπε: Η Καρμπάλα είναι το πιο αγνό ιερό στη γη και τα πιο σεβαστά ιερά, και η αλήθεια είναι ότι η Καρμπάλα είναι ένας από τους θησαυρούς του ουρανού.

Η προσωπικότητα, η εξέγερση και το κίνημα του Ιμάμ Χουσεΐν (AS) ήταν πάντα στα λόγια των αθώων (AS) και είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι ακόμη και οι αθώοι πριν από τον Ιμάμ Χουσεΐν (AS) είχαν αναφορές σε αυτό το γεγονός και στη γη όπου τα βάσανα του Η Ασούρα έλαβε χώρα:

1- Χαρίμ Πακ

Με την εξουσία του Προφήτη (α.α.), είπε: ... και ω ο πιο αγνός της γης, ο πιο ιερός και το τέλος του μονοπατιού του Παραδείσου. (1)

Ο Προφήτης του Ισλάμ (PBUH) είπε επίσης σε ένα μακρύ χαντίθ: Η Καρμπάλα είναι το πιο αγνό ιερό στη γη και το πιο σεβαστό ιερό από άποψη σεβασμού, και είναι αλήθεια ότι η Καρμπάλα είναι μια από τις εκτάσεις του ουρανού.

2- Η χώρα της σωτηρίας

Ο Αγγελιαφόρος του Θεού, η ειρήνη και η ευλογία του Θεού είναι πάνω του, είπε: Ο τάφος του Ibni ονομάζεται Καρμπάλα, ο τόπος όπου ήταν ο θόλος του Ισλάμ, ας τον σώσει ο Θεός, στον οποίο βρίσκονταν οι πιστοί που πίστεψαν με τον Νώε στους κατακλυσμούς . (2)

Ο Προφήτης του Θεού (PBUH) είπε: Ο γιος μου Χουσεΐν θα ταφεί σε μια γη που ονομάζεται Καρμπάλα, μια προνομιακή γη που ήταν πάντα ο θόλος του Ισλάμ, όπως ο Θεός έσωσε τους πιστούς συντρόφους του Νώε από την εκεί καταιγίδα.

3-Σφαγείο της αγάπης

Ο Αλή, ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Αυτό είναι... οι παλαιστές των εραστών των μαρτύρων. (3)

Ο Χαζράτ Αλί, ειρήνη σ' αυτόν, μια μέρα, όταν περνούσε από την Καρμπάλα, είπε: Αυτός είναι ο βωμός των εραστών και η Μασχάντ των μαρτύρων. Μάρτυρες που ούτε περασμένοι μάρτυρες ούτε μελλοντικοί θα φτάσουν στα πόδια τους.

 

4- Άρωμα αγάπης

Ο Αλί, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Ω, αυτά είναι η γη, θα κρύψουν από μένα τους ανθρώπους, θα μπουν στον Παράδεισο χωρίς λογαριασμό. (4(

Ο Αμίρ αλ-Μουμμινίν, η ειρήνη σ' αυτόν, απευθύνθηκε στο χώμα της Καρμπάλα και είπε: Τι μυρωδάτο χώμα! Την ημέρα της Ανάστασης θα ξεσηκωθεί από εσάς ένας λαός που θα πάει στον παράδεισο χωρίς λογαριασμό και αμέσως.

5- Tare Sokh Mohsher

Ο Αλί ιμπν αλ-Χουσεΐν, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Η γη της Καρμπάλα την Ημέρα της Ανάστασης θα είναι σαν τον πλανήτη Αλ-Νταρί και τη φωνή της Αγίας Γης του Θεού, του Ευλογημένου, που είναι η εγγύηση της κύριος των μαρτύρων και κύριος της νεολαίας του λαού του Παραδείσου. (5)

Ο Ιμάμ Σατζάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Η γη της Καρμπάλα την Ημέρα της Ανάστασης θα λάμψει σαν μαργαριταρένιο αστέρι και θα φωνάξει ότι είμαι η ιερή γη του Θεού, μια αγνή και ευλογημένη γη που περιλαμβάνει τον αρχηγό των μαρτύρων και τον άρχοντα της νεολαίας του ουρανού.

6- Καρμπάλα και Ιερουσαλήμ

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Η Αλ-Γκαζαρίγια είναι το έδαφος του Μπαϊτ αλ-Μακντίς. (6)

Ο Ιμάμ Σαντίκ, η ειρήνη να είναι πάνω του, είπε: Η Κάρμπαλα είναι από το έδαφος του Μπαϊτ αλ-Μάκντις.

7- Ευφράτης και Καρμπάλα

Ο Αμπού Αμπντουλάχ είπε: Η γη της Καρμπάλα και το νερό του Ευφράτη είναι η πρώτη γη και το πρώτο νερό του Αγίου του Θεού, ευλογημένη και υψωμένη... (7)

Ο Ιμάμ Σαντίκ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Η γη της Καρμπάλα και το νερό του Ευφράτη ήταν η πρώτη γη και το πρώτο νερό που ο Παντοδύναμος Θεός τους έδωσε αγιότητα και τιμή.

8- Καρμπάλα, Κάαμπα των Προφητών

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Δεν υπάρχει προφήτης στους ουρανούς και τη γη, και ζητούν από τον Αλλάχ, τον Ευλογημένο και Υπέρτατο, να τους καλέσει να επισκεφτούν τον Αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, ώστε ο ο στρατός κατεβαίνει και ο στρατός ανεβαίνει. (8)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (η ειρήνη σε αυτόν) είπε: Δεν υπάρχουν προφήτες στους ουρανούς και στη γη εκτός και αν θέλουν ο Παντοδύναμος Θεός να τους δώσει την άδεια να επισκεφτούν τον Ιμάμ Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν), ώστε μια ομάδα να κατέβει στην Καρμπάλα και μια ομάδα ανεβαίνει από εκεί.

9- Καρμπάλα, ο τόπος των αγγέλων

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Δεν έχω βασιλιά στους ουρανούς και τη γη, εκτός από το να ζητήσουν από τον Αλλάχ, ευλογημένος και Ύψιστος, να τους καλέσει να επισκεφτούν τον Αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, γιατί ο στρατός κατεβαίνει και ο στρατός ανεβαίνει. (9)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (η ειρήνη σε αυτόν) είπε: Δεν υπάρχει άγγελος στους ουρανούς και τη γη εκτός από το ότι ο Παντοδύναμος Θεός θέλει να του δώσει την άδεια να παρευρεθεί στο προσκύνημα του Ιμάμ Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν). Είναι σαν αυτό που ένας ομάδα αγγέλων κατεβαίνει πάντα στην Καρμπάλα και μια ομάδα αγγέλων κατεβαίνουν στην Καρμπάλα.Ας ανέβουν και ας σηκωθούν από εκεί.

10- Ο δρόμος προς τον παράδεισο

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Η θέση του τάφου του αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, είναι σαν εμένα, σαν τον παράδεισο. (10)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (ειρήνη σε αυτόν) είπε: Ο τόπος του τάφου του Ιμάμ Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν) είναι μια από τις πύλες του παραδείσου.

11- Η Καρμπάλα είναι ένα ασφαλές ιερό

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Ο Θεός έκανε την Κάρμπαλα ιερό πριν πάρει τη Μέκκα ως ιερό. (11)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Αλήθεια, ο Θεός έκανε την Κάρμπαλα ένα ασφαλές και ευλογημένο καταφύγιο πριν κάνει τη Μέκκα ιερό. (Αξίζει να αναφέρουμε ότι το νόημα αυτής της αφήγησης είναι στον πάνω κόσμο ότι πριν από τη Μέκκα, η Καρμπάλα είχε τοποθετηθεί ως ασφαλές ιερό του Θεού)

12-Συνεχές προσκύνημα

Ο Αλ-Σαντίκ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: «Να είστε δυνατοί στην Καρμπάλα και μην αποκοπείτε, γιατί το καλό των παιδιών των προφητών είναι δικό σας... (12)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (AS) είπε: Επισκεφτείτε την Καρμπάλα και συνεχίστε αυτό το έργο, γιατί η Καρμπάλα έχει αγκαλιάσει τα καλύτερα παιδιά των προφητών.

13-Μπάργκα Μουμπάρακ

Ο Αλ-Σαντίκ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: "Η ακτή του Αλ-Γουάντι αλ-Αϊμάν" που είναι η αναφορά του Αλλάχ στο Κοράνι (Κασές/30) είναι ο Ευφράτης και το "Αλ-Μπακάα αλ-Μουμπαράκα "είναι η Καρμπάλα. (13)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Η «όχθη του Ουάντι Ιμάν» που αναφέρεται από τον Θεό στο Κοράνι είναι ο Ευφράτης και η «ευλογημένη αυλή» είναι η Καρμπάλα.

14- Πάθος για προσκύνημα

Ο Αλ-Ουμ Μπακίρ, η ειρήνη να είναι πάνω του, είπε: Αν οι άνθρωποι γνώριζαν για την επίσκεψή μας στον τάφο του αλ-Χουσεΐν, η ειρήνη να είναι μαζί του, είμαι ο αλ Φαντλ, θα πέθαιναν με ενθουσιασμό. (14)

Ο Ιμάμ Μπακίρ (η ειρήνη σε αυτόν) είπε: Αν οι άνθρωποι γνώριζαν τις αρετές της επίσκεψης στο ιερό του Ιμάμ Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν), θα πέθαιναν από τον ενθουσιασμό της επίσκεψης.

15- Χατζ δεκτός και προνομιούχος

Ο Abu Ja'far, ειρήνη πάνω του, είπε: Επίσκεψη στον τάφο του Αγγελιοφόρου του Θεού, ο Θεός να ευλογεί αυτόν και την οικογένειά του, και επίσκεψη στους τάφους των μαρτύρων και επίσκεψη στον τάφο του αλ-Χουσεΐν μπιν Άλι, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δίνει ειρήνη, είναι έγκυρα επιχειρήματα με τον Αγγελιοφόρο του Θεού, ο Θεός να ευλογεί αυτόν και την οικογένειά του. (15(

Ο Ιμάμ Μπακίρ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Το προσκύνημα στον τάφο του Αγγελιαφόρου του Θεού (α.σ.), το προσκύνημα στον τάφο των μαρτύρων και το προσκύνημα στο ιερό του Ιμάμ Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, ισοδυναμεί με αποδεκτό Χατζ που έγινε με τον Αγγελιοφόρο του Θεού (α.σ.).

16- Νέα γέννηση

Σύμφωνα με τον Χαμράν, είπε: Επισκέφτηκα τον τάφο του Αλ-Χουσεΐν, η ειρήνη να είναι μαζί του, και ο Αμπού Τζαφάρ Μοχάμεντ μπιν Άλι, ειρήνη σε αυτόν, δεν ήρθε. Στη συνέχεια, ειρήνη σε αυτόν, είπε: «Ω άνθρωπε, ω Χαμράν, μην επισκέπτεσαι τους τάφους των μαρτύρων της οικογένειας του Μωάμεθ (PBUH)». (16(

Ο Χαμράν λέει ότι όταν επέστρεψα από την επίσκεψη στον Ιμάμ Χουσεΐν (a.s.), ο Ιμάμ Μπακίρ (a.s.) ήρθε να με δει και με ρώτησε Mod: O Hamran! Σας δίνω τα καλά νέα ότι όποιος επισκέπτεται τους τάφους των μαρτύρων της οικογένειας του Μωάμεθ (PBUH) και σκοπεύει να ευχαριστήσει τον Θεό και να πλησιάσει τον Προφήτη (PBUH) θα βγει από τις αμαρτίες του όπως τη μέρα που γέννησε η μητέρα του αυτόν.

17- Προσκύνημα των καταπιεσμένων

Σύμφωνα με την εξουσία του Abi Ja'far και του Abi Abdullah, ειρήνη σε αυτούς, λένε: Μου αρέσει να είναι η κατοικία και η κατοικία του Παραδείσου, επομένως μην προσποιηθείτε ότι επισκέπτεστε τους καταπιεσμένους. (17(

Διηγείται από τον Ιμάμ Μπακίρ και τον Ιμάμ Σαντίκ, ειρήνη σε αυτούς, ότι είπαν: Όποιος θέλει να είναι ο παράδεισος κατοικία και κατοικία του, δεν πρέπει να εγκαταλείψει το προσκύνημα του καταπιεσμένου Ιμάμ Χουσεΐν.

18- Μαρτύριο και προσκύνημα

Ο Ιμάμ αλ-Σαντίκ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Πάρτε τον τάφο του αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, και μην επιδιώκετε το θάνατο του αφέντη της νεολαίας των ανθρώπων του Παραδείσου, του αφέντη των ανθρώπων, και ο αφέντης της νεολαίας των μαρτύρων. (18)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Επισκεφτείτε το ιερό του Ιμάμ Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν) και μην τον καταπιέζετε αφήνοντας το προσκύνημά του, γιατί είναι ο κύριος της νεολαίας του ουρανού από τον λαό και ο ηγέτης της νεολαίας του μάρτυρες.

19- Προσκύνημα, το καλύτερο έργο

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Η επίσκεψη στον τάφο του αλ-Χουσεΐν μπιν Αλί, η ειρήνη να είναι πάνω του, είναι ότι καλύτερο από εμάς. (19(

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Η επίσκεψη στον τάφο του Ιμάμ Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, είναι ένα από τα καλύτερα πράγματα που μπορεί να γίνει.

 20- Τραπέζια φωτός

Ο Ιμάμ αλ-Σαντίκ, η ειρήνη να είναι πάνω του, είπε: Ελπίζω ότι το φως θα είναι την Ημέρα της Κρίσεως. (20(

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Όποιος θέλει να καθίσει στα τραπέζια του φωτός την Ημέρα της Ανάστασης πρέπει να είναι ένας από τους προσκυνητές του Ιμάμ Χουσεΐν (a.s.).

21- όρος τιμής

Ο Αλ Σαντίκ, η ειρήνη να είναι μαζί του, είπε: Θέλω να είναι δίπλα στον Προφήτη, τον Αλί και τη Φατίμα, ειρήνη σε αυτόν, για να μην καλέσει για την επίσκεψη του Αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν. (21(

Ο Ιμάμ Σαντίκ (σ.σ.) είπε: Όποιος θέλει να βρίσκεται στη γειτονιά του Προφήτη (α.σ.) και δίπλα στον Αλή (σ.σ.) και τη Φατίμα (σ.σ.) δεν πρέπει να εγκαταλείψει το προσκύνημα του Ιμάμ Χουσεΐν (α.σ.).

22- Προσκύνημα, θείο καθήκον

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Αν κάποιος από εσάς επρόκειτο να κάνει το Χατζ της Ντάχρα, τότε ο Γιαζρ αλ-Χουσεΐν μπιν Άλι, ειρήνη σε αυτόν, θα είχε αφήσει τα δικαιώματα του Αγγελιοφόρου του Θεού (ειρήνη σε αυτόν ) γιατί το δικαίωμα του Χουσεΐν είναι καθήκον του Παντοδύναμου Θεού και υποχρεωτικό για κάθε Μουσουλμάνο. (22(

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Αν κάποιος από εσάς φοράει το Ihram του Χατζ όλη του τη ζωή αλλά δεν επισκεφτεί τον Ιμάμ Χουσεΐν (a.s.), έχει αφήσει ένα από τα δικαιώματα του Αγγελιαφόρου του Θεού (s.a.w.). Γιατί το δικαίωμα του Χουσεΐν (AS) είναι θεϊκό καθήκον και είναι υποχρεωτικό και απαραίτητο για κάθε μουσουλμάνο.

23- Καρμπάλα Κάαμπα Καμάλ

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Δεν ήρθα στον τάφο του αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σ' αυτόν, παρά μόνο που πέθανε. Ήταν άνθρωπος της πίστης και άνθρωπος της θρησκείας. Αν έμπαινε στον Παράδεισο, θα να είσαι ανάμεσα στους πιστούς. (23)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Όποιος δεν επισκεφτεί τον τάφο του Ιμάμ Χουσεΐν (a.s.) μέχρι να πεθάνει, η πίστη του θα είναι ελλιπής και η θρησκεία του θα είναι ελλιπής. Ακόμα κι αν πάει στον παράδεισο, θα είναι χαμηλότερος από τους πιστούς εκεί .

24- Από το προσκύνημα στο μαρτύριο

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Μην παραλείψετε την επίσκεψη του αλ-Χουσεΐν μπιν Αλί, ειρήνη σε αυτόν, και τον θάνατο των συντρόφων σας. Με αυτόν τον τρόπο, ο Θεός θα αυξήσει τη ζωή σας και θα αυξήσει τη διατροφή σας, και Ο Θεός θα σας κάνει ευτυχισμένους και δεν θα πεθάνετε παρά μόνο ως μάρτυρες. (24)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Μην εγκαταλείπετε το προσκύνημα του Ιμάμ Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν) και παραγγέλλετε το ίδιο στους φίλους και τους συντρόφους σας! Είθε ο Θεός να παρατείνει τη ζωή σας και να αυξήσει τη διατροφή και τη διατροφή σας, και ο Θεός να σας κρατήσει ζωντανό με ευτυχία και δεν θα πεθάνετε παρά μόνο με μαρτύριο.

25- Χαντίθ αγάπης

Σύμφωνα με την εξουσία του Αμπί Αμπντάλα, είπε: «Θέλησα τον Θεό για καλό, σπείρα στην καρδιά του την αγάπη του Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, και το προσκύνημά του, και θέλησα τον Θεό για το κακό, σπείρα μίσος στην καρδιά του Χουσεΐν, ειρήνη σ' αυτόν και το μίσος του για το προσκύνημά του». (25)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Όποιος τον καλοπροαίρεσε, η αγάπη του Hussain (a.s.) και η επίσκεψή του σε αυτόν θα είναι στην καρδιά του, και όποιος είναι άρρωστος μαζί του θα έχει το μίσος και την οργή του Hussain (a.s.) και του προσκύνημα στην καρδιά του.Ρίχνει

26- Σημάδι ότι είσαι Σιίτης

Ο Αλ-Σαντίκ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Δεν ήρθα στον τάφο του αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, και ισχυρίζεται ότι δεν είναι σιίτης μέχρι να πεθάνει, τότε δεν είναι σιίτης, και αν Είμαι άνθρωπος του Παραδείσου, μετά είμαι φιλοξενούμενος των ανθρώπων του Παραδείσου. (26)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (η ειρήνη σε αυτόν) είπε: Αυτός που δεν επισκέπτεται τον τάφο του Ιμάμ Χουσεΐν και φαντάζεται ότι είναι Σιίτης μας, και όμως πεθαίνει νομίζοντας ότι δεν είναι Σιίτης μας, ακόμα κι αν είναι από τους ανθρώπους του Παραδείσου, θα είναι ένας από τους καλεσμένους των ανθρώπων του Παραδείσου.

27- Εξέδρα Ανάληψης

Ο Αλ-Σαντίκ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Ήρθα στον τάφο του αλ-Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, γνωρίζοντας την αλήθεια του Βιβλίου του Αλλάχ, του Υψίστου, στον Ύψιστο. (27)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Όποιος μπορεί να επισκεφτεί τον τάφο του Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν) και έχει γνώση για τα δικαιώματα αυτού του Προφήτη, ο Παντοδύναμος Θεός θα τον καταγράψει στην υψηλότερη βαθμίδα των αρχών.

28-Βιβλιοθήκη Marafet

Ο Abu al-Hasan Musa bin Jafar, ειρήνη σε αυτόν, είπε: Το μικρότερο από εμάς είναι ανταμοιβή για τον προσκυνητή Abi Abdullah, ειρήνη σε αυτόν, στον Ευφράτη, εάν γνωρίζει την αλήθεια, την ιερότητά του και την κηδεμονία του, τότε θα πρέπει να μας συγχωρήσει. (28)

Ο Χαζράτ Ιμάμ Μουσά Καζίμ (ειρήνη σε αυτόν) είπε: Η μικρότερη ανταμοιβή που δίνεται στον προσκυνητή του Ιμάμ Χουσεΐν (ειρήνη σε αυτόν) στις όχθες του Ευφράτη είναι ότι όλες οι αμαρτίες συγχωρούνται. Υπό την προϋπόθεση ότι γνωρίζει το δίκαιο και την ιερότητα της κυβερνήσεώς του.

29- Σαν να επισκέπτεσαι τον Θεό

Ο Αλ-Ρεζά, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Είμαι στον τάφο του Αλ-Χουσεΐν (AS) και ο Ευφράτης είναι το τόξο του Θεού. (29)

Ο Ιμάμ Ρεζά, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Όποιος επισκέπτεται τον τάφο του Ιμάμ Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, στην όχθη του Ευφράτη, μοιάζει με κάποιον που έχει επισκεφτεί τον Θεό.

30- Προσκύνημα της Ασούρα

Ο Αλ Σαντίκ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Την ημέρα της Ασούρα, θα μπω στον Παράδεισο. (30)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Όποιος επισκέπτεται τον Ιμάμ Χουσεΐν (a.s.) την ημέρα της Ashura, ο παράδεισος του γίνεται υποχρεωτικός.

31- Πιο ψηλά από το Ροσπίδι

Ο Αμπού Αμπντ Αλλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Δεν θα αφήσω την πόρτα μου κοντά στον τάφο του Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, τη νύχτα της Ασούρα, και ο Θεός θα τον συναντήσει την Ημέρα της Ανάστασης, σαν να σκοτώθηκε μαζί του στη μάχη της Καρμπάλα. (31)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Αυτός που προσεύχεται την αυγή τη νύχτα της Ασούρα δίπλα στο ιερό του Ιμάμ Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, θα ορμήσει στην παρουσία του Θεού την Ημέρα της Ανάστασης καλυμμένος με το αίμα του, όπως αυτός που σκοτώθηκε στην πλατεία της Καρμπάλα και δίπλα στον Ιμάμ Χουσεΐν, η ειρήνη σ' αυτόν

32- Σημάδια πίστης

Ο Αμπού Μοχάμεντ αλ-Χασάν αλ-Ασκάρι, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Τα σημάδια ενός πιστού είναι η πέμπτη πέμπτη προσευχή και η επίσκεψη των σαράντα τεσσάρων και η κατάληψη του θρόνου στα δεξιά και η κατασκευή του ταφίρ του αλ-Τζουμπίν και al-Jahr στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Πολυεύσπλαχνου. (32)

Ιμάμ Χασάν Ασκάρι, ειρήνη πάνω του Ως Σαλάμ, είπε: Τα σημάδια ενός πιστού είναι πέντε πράγματα: 1- πενήντα ρακέτες προσευχής (καθημερινές προσευχές και προσευχές nafalah) 2- Προσκύνημα Arbaeen 3- τοποθέτηση δαχτυλιδιού στο δεξί χέρι 4- προσκύνηση στο έδαφος 5 - λέγοντας το όνομα του Αλλάχ, του Πολυεύσπλαχνου, του Πολυεύσπλαχνου στη μεγάλη προσευχή.

33-Rawaq Manjar Yar

Ο Αγγελιαφόρος του Θεού (α.σ.) είπε: Μόνο που η απάντηση είναι κάτω από τον τρούλο και η θεραπεία είναι στον τάφο, και οι Ιμάμηδες, ειρήνη σε αυτούς, γεννήθηκαν σε μένα. (33)

Ο Προφήτης του Θεού (α.σ.) είπε: Να ξέρετε ότι η προσευχή απαντάται κάτω από τον τρούλο του ιερού του και η θεραπεία βρίσκεται στο ιερό του, και οι ιμάμημάς μας (η ειρήνη σε αυτούς) είναι μεταξύ των παιδιών του.

34- Εκπαίδευση και ανατροφή

Ο Αλ-Σαντίκ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Είθε τα παιδιά μου να είναι ευλογημένα από το έδαφος του Αλ-Χουσεΐν (AS), γιατί είναι ασφαλή. (34)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Μεγαλώστε τα παιδιά σας με την τιμή του Hussain (a.s.), γιατί το χώμα της Καρμπάλα προστατεύει τα παιδιά σας.

35- Το μεγαλύτερο φάρμακο

Ο Αμπού Αμπντουλάχ, η ειρήνη σε αυτόν, είπε: Στη λάσπη του τάφου του αλ-Χουσεΐν, η ειρήνη σε αυτόν, η θεραπεία όλων των ασθενειών είναι το μεγαλύτερο φάρμακο. (35)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Η θεραπεία κάθε πόνου βρίσκεται στον τάφο του Χουσεΐν, ειρήνη σε αυτόν, και αυτό είναι το μεγαλύτερο φάρμακο.

36- Τορμπάτ και επτά πέπλα

Ο Αλ Σαντίκ, η ειρήνη να είναι μαζί του, είπε: Ο Αλ-Σουτζούντ στο έδαφος του αλ-Χουσεΐν, η ειρήνη να είναι μαζί του, σπάει τα επτά χιτζάμπ. (36)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Η Sajdah προς τιμή του Husain, η ειρήνη να είναι μαζί του, σκίζει τα επτά πέπλα.

37-Sajdah για χάρη της αγάπης

Ο Καν αλ-Σαντίκ (α.β.) δεν προσκύνησε παρά μόνο για την τιμή του αλ-Χουσεΐν (α.σ.). (37)

Το έθιμο του Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) ήταν ότι: δεν προσκυνούσε για κανένα λόγο εκτός από την τιμή του Husain (a.s.), και το έκανε αυτό από ταπείνωση και υποταγή στον Θεό.

38-Tasbih Torbet

Ο Αλ Σαντίκ (σ.σ.) είπε: Ο Αλ-Σουτζούντ στο χώμα του τάφου του αλ-Χουσεΐν (α.σ.), το φως θα λάμψει στην έβδομη γη, και ήμουν μαζί του κατά τη διάρκεια της πρωινής προσευχής στο χώμα του τάφου του αλ-Χουσεΐν (a.s.)

Ο Ιμάμ Σαντίκ (a.s.) είπε: Η Sajdah στον τάφο του Husain (a.s.) βρέχει μέχρι την έβδομη γη, και όποιος φέρει μαζί του ένα κομπολόι φτιαγμένο από το χώμα του Hussain (a.s.), το κομπολόι θεωρείται ότι λέει την αλήθεια. αν μην πεις το κομπολόι με αυτό.

39-Θεραπευτικός κουρκουμάς

Από τον Μούσα μπιν Τζαφάρ, ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Μην πάρεις τίποτα από εμένα για να σε ευλογήσω, γιατί όλο το χώμα είναι απαγορευμένο σε εμάς, εκτός από το έδαφος του Αλ-Χουσεΐν μπιν Αλί, ειρήνη σε αυτόν, γιατί ο Παντοδύναμος Θεός είναι ο θεραπευτής των Σιιτών μας και των αγίων μας. (39)

Ο Χαζράτ Ιμάμ Καζίμ (a.s.) είπε σε ένα χαντίθ που αναγγέλλει τον θάνατό του: «Μην πάρετε τίποτα από το χώμα του τάφου μου για να αναζητήσετε ευλογίες σε αυτό». Επειδή μας απαγορεύεται να τρώμε οποιοδήποτε χώμα εκτός από το ταρμπάτ του προγόνου μας Χουσεΐν (AS), ο Παντοδύναμος Θεός έχει κάνει μόνο το ταρμπάτ της Καρμπάλα θεραπεία για τους Σιίτες και τους φίλους μας.

40- Μία από τις τέσσερις ανάγκες

Ο Al-Imam Musa al-Kadhim (a.s.) είπε: Οι σιίτες δεν πρέπει να εξαιρεθούν από την Arba: ένα δοχείο προσευχής πάνω του και μια σφραγίδα, θα καθίσω πάνω του, θα προσευχηθώ για αυτό, και θα προσευχηθώ για αυτό, και προσευχή από τον πηλό του τάφου του Αμπί Αμπντάλα, ειρήνη σε αυτόν... (40)

Ο Χαζράτ Ιμάμ Μούσα μπιν Τζαφάρ, ειρήνη σ' αυτόν, είπε: Οι οπαδοί μας δεν χρειάζονται τέσσερα πράγματα: 1- Ένα χαλί στο οποίο να προσεύχονται 2- Ένα δαχτυλίδι στο δάχτυλο 3- Μια οδοντόβουρτσα με την οποία να βουρτσίζουν τα δόντια 4- Ένα κομπολόι του ιερού του Ιμάμ Χουσεΐν

 

 

Υποσημειώσεις:

1- Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 115/ Kamel al-Ziyarat, σ. 264.

2- Kamel al-Ziyarat, σελ. 269, κεφάλαιο 88, κεφάλαιο 8.

3- Tahzeeb, τ. 6, σελ. 73 / Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 116.

4- Σχόλιο στο Nahj al-Balaghah από τον Ibn Abi al-Hadid, τ. 4, σελ. 169.

5- Adab al-Taf, τ. 1, σελ. 236, παρατίθεται από τον Kamel al-Ziyarat, σελ. 268.

6- Kamel al-Ziyarat, σελ. 269, κεφάλαιο 88, κεφάλαιο 7.

7- Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 109/ Kamel al-Ziyarat, σελ. 269.

8- Mustardak al-Wasail, τ. 10, σελ. 244, παρατίθεται από τον Kamel al-Ziyarat, σελ. 111.

9- Mustardak al-Wasail, τ. 10, σελ. 244, παρατίθεται από τον Kamel al-Ziyarat, σελ. 111.

10- Kamel al-Ziyarat, σελ. 271, κεφάλαιο 89, κεφάλαιο 1.

11- Kamel al-Ziyarat, σελ. 267/ Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 110.

12- Kamel Al-Ziyarat, σ. 269.

13- Bihar al-Anwar, τ. 57, σελ. 203; Παράθεση από Tahdeeb. ,

14-Tawab al-Amal, σ. 319; Παραθέτοντας τον Kamel Ziyarat.

15- Mustardak al-Wasail, τ. 1, σελ. 266/ Kamel al-Ziyarat, σελ. 156.

16- Amali Sheikh Tusi, τ. 2, σελ. 28, Najaf/Bihar al-Anwar, τ. 98, σ. 20.

17- Mustardak al-Wasail, τ. 10, σελ. 253.

18- Mustardak al-Wasil, τ. 10, σελ. 256 / Kamel al-Ziyarat, σελ. 109.

19- Mustardak al-Wasail, τ. 10, σελ. 311.

20- Waseel al-Shiyyah, τ. 10, σελ. 330/ Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 72.

21- Waseel al-Shia, τ. 10, σελ. 331, h 39.

22-Wasal al-Shia, τ. 10, σελ. 333.

23- Waseel al-Shia, τ. 10, σελ. 335.

24- Al-Wasal al-Shia, τ. 10, σελ. 335.

25- Waseel al-Shiya, τ. 10, σελ. 388/ Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 76.

26- Kamel al-Ziyarat, σ. 193/ Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 4.

27- Man La Yahdrah al-Faqih, τ. 2, σελ. 581.

28- Mustardak al-Wasail, τ. 10, σελ. 236, παρατίθεται από τον Kamel al-Ziyarat, σελ. 138.

29- Mustardak al-Wasail, τ. 10, σ. 250; Παράθεση από τον Kamel Ziyarat

30- Iqbal al-Amal, σελ. 568.

31-Wasal al-Shia, τ. 10, σελ. 372.

32- Wasal al-Shia, τ. 10, σελ. 373 / al-Tahdeeb, τ. 6, σελ. 52.

33- Mustardak al-Wasail, τ. 10, σελ. 335.

34-Wasal al-Shia, τ. 10, σελ. 410.

35- Kamel al-Ziyarat, σελ. 275 / Wasal al-Shia, τ. 10, σελ. 410.

36-Musbah al-Talmahjad, σελ. 511/ Bihar al-Anwar, τ. 98, σελ. 135.

37- Waseel al-Shia, τ. 3, σελ. 608.

38- Min Laihzara al-Faqih, τ. 1, σελ. 268/Wasal al-Shia, τ. 3, σελ. 608.

39- Al-Ahadith Al-Shia, τ. 12, σελ. 533.

40- Taheeb al-Ahakam, τ. 6, σελ. 75

 

ترجمه آذربایجانی:

Allahın adı ilə

 

İmam Hüseyn (ə) haqqında qırx hədis

 

İslam Peyğəmbəri (s) buyurur: Kərbəla yer üzündə ən pak hərəm və ən hörmətli ziyarətgahdır və həqiqət budur ki, Kərbəla cənnət xəzinələrindən biridir.

İmam Hüseynin (ə) şəxsiyyəti, qiyamı və hərəkatı həmişə məsumların (ə) dilindən olub və təəccüblüdür ki, hətta İmam Hüseyndən (ə) əvvəlki məsumların belə bu hadisəyə və əzab-əziyyətlərə məruz qaldığı torpaqlara işarələri olub. Aşura baş tutdu:

1- Harim Pak

Həzrət Peyğəmbərdən (s) belə buyurmuşdur: ...və ey yer üzünün ən pakı, ən müqəddəsi və behişt yolunun sonu. (1)

İslam Peyğəmbəri (s) də uzun bir hədisdə buyurur: Kərbəla yer üzündə ən pak hərəm və ehtiram baxımından ən ehtiramlı ziyarətgahdır və doğrudur ki, Kərbəla cənnət genişliklərindən biridir.

2- Qurtuluş diyarı

Allahın Rəsulu (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurdu: İbninin qəbri Kərbəla adlanır, İslamın günbəzi Allah onu qorusun, seldə Nuhla birlikdə iman gətirən möminlərin orada olduğu yerdir. . (2)

Allahın Peyğəmbəri (s) buyurur: Oğlum Hüseyn Kərbəla adlı yerdə, Allah Nuhun sadiq yoldaşlarını oradakı tufandan xilas etdiyi kimi, həmişə İslamın günbəzi olmuş imtiyazlı diyarda dəfn ediləcək.

3-Sevgi qəssabxanası

Əli (ə) buyurdu: Bu... şəhid aşiqlərinin pəhləvanlarıdır. (3)

Həzrət Əli əleyhissalam bir gün Kərbəladan keçərkən dedi: Bu, aşiqlərin mehrabıdır və şəhidlərin məşhədidir. O şəhidlər ki, nə keçmiş şəhidlər, nə də gələcək şəhidlər ayaqlarına çatmayacaq.

 

4- Eşq ətri

Əli (əleyhissalam) dedi: Ey yer üzü bunlardır, camaatı məndən gizlədəcəklər, hesabsız cənnətə girəcəklər. (4(

Əmirəlmöminin əleyhissalam Kərbəla torpağına xitab edərək dedi: Nə ətirli torpaqdır! Qiyamət günü sizdən elə bir qövm qalxacaq ki, onlar hesabsız və dərhal cənnətə gedəcəklər.

5- Tare Sokh Mohsher

Əli ibn Hüseyn (əleyhissalam) buyurur: Kərbəla diyarı Qiyamət günü Dari planeti və Allahın müqəddəs torpağının səsi kimi olacaq ki, bu da qüdrətin təminatıdır. şəhidlərin ağası və behişt əhlinin cavanlarının ağası. (5)

İmam Səccad əleyhissalam buyurur: Kərbəla diyarı Qiyamət günü mirvari ulduz kimi parlayacaq və nida edəcək ki, mən Allahın müqəddəs torpağıyam, şəhidlərin rəhbəri və hökmdarı olan pak və mübarək bir diyaram. cənnət gəncliyindən.

6- Kərbəla və Qüds

Əbu Abdullah (əleyhissalam) demişdir: “Əl-Qazariyyə Beytul-Məqdisin torpağıdır. (6)

İmam Sadiq əleyhissalam buyurur: Kərbəla Beytul-Məqdis torpağındandır.

7- Fərat və Kərbəla

Əbu Abdullah dedi: Kərbəla torpağı və Fəratın suyu, mübarək və uca Allah-taalanın müqəddəs torpağı və ilk suyudur... (7)

İmam Sadiq əleyhissalam buyurur: Kərbəla torpağı və Fərat suyu Allah-taalanın onlara müqəddəslik və şərəf bəxş etdiyi ilk torpaq və ilk sudur.

8- Kərbəla, Peyğəmbərlərin Kəbəsi

Əbu Abdullah (Allah ondan razı olsun) dedi: “Göylərdə və yerdə heç bir peyğəmbər yoxdur və onlar mübarək və uca Allahdan istəyirlər ki, onları Hüseyni (ə) ziyarət etməyə çağırsın. ordu enir, ordu yüksəlir. (8)

İmam Sadiq (əleyhissalam) buyurur: Göylərdə və yerdə elə bir peyğəmbər yoxdur ki, Allah-Təala onlara İmam Hüseyni (əleyhissalam) ziyarət etməyə icazə verməsini istəməsin ki, bir dəstə Kərbəlaya ensin və bir dəstə oradan qalxır.

9- Kərbəla, mələklərin yeri

Əbu Abdullah (Allah ondan razı olsun) dedi: “Mənim göylərdə və yerdə elə bir hökmdarım yoxdur ki, onlar Allah-Təaladan Hüseyni (əleyhissalam) ziyarət etməyə çağırmasınlar. ordu enir və ordu yüksəlir. (9)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Göylərdə və yerdə elə bir mələk yoxdur ki, Allah-taala ona İmam Hüseynin (əleyhissalam) həcc ziyarətində iştirak etmək üçün icazə verməsini istəməsin. bir dəstə mələk həmişə Kərbəlaya, bir dəstə mələk isə Kərbəlaya nazil olur.Oradan qalxıb qalxsınlar.

10- Cənnətə gedən yol

Əbu Abdullah (Allah ondan razı olsun) dedi: Hüseynin (əleyhissalam) qəbrinin yeri mənim kimi, cənnət kimidir. (10)

İmam Sadiq (ə) buyurur: İmam Hüseynin (ə) qəbrinin yeri cənnət qapılarından biridir.

11- Kərbəla təhlükəsiz ziyarətgahdır

Əbu Abdullah (əleyhissalam) dedi: Allah Məkkəni hərəm etməmişdən əvvəl Kərbəlanı hərəm etdi. (11)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Həqiqətən, Allah Məkkəni hərəm etməmişdən əvvəl Kərbəlanı təhlükəsiz və mübarək bir hərəm etdi. (Qeyd etmək yerinə düşər ki, bu rəvayətin mənası yuxarı aləmdədir ki, Məkkədən əvvəl Kərbəla Allahın təhlükəsiz hərəmi kimi yerləşdirilmişdi)

12- Davamlı Həcc ziyarəti

Sadiq əleyhissalam buyurdu: “Kərbəlada möhkəm ol, kəsilmə, çünki peyğəmbər övladlarının xeyiri sənindir... (12)

İmam Sadiq (ə) buyurur: Kərbəlanı ziyarət edin və bu işə davam edin, çünki Kərbəla peyğəmbərlərin ən yaxşı övladlarını qucaqlayıb.

13-Bərgah Mübarək

Əs-Sadiq əleyhissalam demişdir: “Quranda (Qasses/30) Allahın zikri olan “Vadi əl-Əymən sahili” Fərat və “əl-Bəqaul-Mübarəkə”dir. "Kərbəladır. (13)

İmam Sadiq (ə) buyurur: Allahın Quranda qeyd etdiyi “Vadi İman sahili” Fərat çayıdır və “mübarək məhkəmə” Kərbəladır.

14- Həcc ziyarətinə həvəs

Əl-Ummu Baqir əleyhissalam dedi: Əgər insanlar Hüseynin (əleyhissalam) qəbrini ziyarət etməyimizi bilsəydilər, mən Fəzləm, həvəslə ölərdilər. (14)

İmam Baqir (əleyhissalam) buyurur: Əgər insanlar İmam Hüseynin (ə) hərəmini ziyarət etməyin fəzilətini bilsəydilər, ziyarət həyəcanından ölərdilər.

15- Həcc qəbul və imtiyazlı

Əbu Cəfər əleyhissalam dedi: Allah Rəsulunun (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) qəbrini ziyarət etmək və şəhidlərin qəbrini ziyarət etmək və Hüseyn bin Əlinin qəbrini ziyarət etmək. ona salavatı və salamı olsun, Allahın Rəsulu, Allahın ona və ailəsinə salamı olsun. (15(

İmam Baqir əleyhissalam buyurur: Allah Rəsulunun (s) qəbrini ziyarət etmək, şəhidlər məqbərəsini ziyarət etmək və İmam Hüseynin (əleyhissalam) hərəmini ziyarət etmək həcc ziyarətinə bərabərdir. Allah Rəsulu (s) ilə birlikdə yerinə yetirilən məqbul həcc.

16- Yeni doğum

Həmrandan rəvayət edir ki, o dedi: “Hüseynin (ə) qəbrini ziyarət etdim və Əbu Cəfər Məhəmməd bin Əli (əleyhissalam) gəlmədi. “Ey insan, ey Həmran, Muhəmmədin (s) ailəsinin şəhidlərinin qəbrini ziyarət etmə”. (16(

Həmran deyir ki, mən İmam Hüseynin (ə) ziyarətindən qayıdanda İmam Baqir (ə) məni görməyə gəldi və soruşdu.

Mod: Ey Həmran! Sizə müjdə verirəm ki, kim Muhəmmədin (s) ailəsinin şəhidlərinin qəbrini ziyarət edib, Allahı razı salmaq və Peyğəmbərə (s) yaxınlaşmaq niyyətində olarsa, anasının uşaq dünyaya gətirdiyi gün kimi günahlarından çıxacaq. Ona.

17- Məzlumların həcc ziyarəti

Əbi Cəfər və Əbi Abdullah əleyhissalamdan rəvayət edir ki, onlar deyirlər: Mən onun behişt məskəni və məskəni olmasını sevirəm, ona görə də məzlumları ziyarət etmək kimi davranmayın. (17(

İmam Baqir və İmam Sadiq əleyhissalamdan nəql edirlər ki, onlar dedilər: “Hər kim cənnət onun məskəni və məskəni olmasını istəyirsə, məzlum İmam Hüseynin (ə) ziyarətini tərk etməsin.

18- Şəhidlik və Həcc ziyarəti

İmam Sadiq əleyhissalam buyurur: Hüseyn əleyhissalamın qəbrini götürün və behişt əhlinin cavanlarının ağasının, insanların sərvərinin vəfatını istəməyin. şəhidlərin gəncliyinin ağası. (18)

İmam Sadiq (ə) buyurur: İmam Hüseynin (əleyhissalam) hərəmini ziyarət edin və ziyarətini tərk edərək ona zülm etməyin, çünki o, insanlardan olan cənnət gənclərinin ağası və gənclərin rəhbəridir. şəhidlər.

19- Həcc, ən xeyirli işdir

Əbu Abdullah (Allah ondan razı olsun) dedi: “Əl-Hüseyn bin Əlinin (ə) qəbrini ziyarət etmək bizim ən xeyirlimizdir. (19(

İmam Sadiq (ə) buyurur: İmam Hüseynin (əleyhissalam) qəbrini ziyarət etmək ən yaxşı əməllərdəndir.

 20- İşıq masaları

İmam Sadiq əleyhissalam buyurur: Ümid edirəm ki, nur Qiyamət günü olacaqdır. (20(

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər kim Qiyamət günü nur süfrələrində oturmaq istəyirsə, İmam Hüseynin (ə) zəvvarlarından olsun”.

21 - şərəf şərti

Sadiq əleyhissalam dedi: Mən onun Peyğəmbərin, Əlinin və Fatimənin (s) yanında olmasını istəyirəm ki, Hüseyni (ə) ziyarətə çağırmasın. (21(

İmam Sadiq (ə) buyurur: Kim Peyğəmbərin (s) məhəlləsində, Əli (ə) və Fatimənin (s) yanında olmaq istəyirsə, İmam Hüseynin (ə) ziyarətini tərk etməsin.

22- Həcc, ilahi bir vəzifə

Əbu Abdullah (Allahın ona salavat və salamı olsun) dedi: “Əgər sizlərdən biriniz Dəhra həccini yerinə yetirsəydi, Yəzr Hüseyn ibn Əli (əleyhissalam) Allah Rəsulunun (ona Allahın salavatı və salamı olsun) haqqını tərk edərdi. ) çünki Hüseynin haqqı Uca Allahın borcudur və hər bir müsəlmana vacibdir. (22(

İmam Sadiq (ə) buyurur: Əgər sizdən biriniz ömrü boyu həcc ehramına bağlansa, lakin İmam Hüseyni (ə) ziyarət etməsə, Allah Rəsulunun (s.a.s.) hüquqlarından birini tərk etmiş olar. Çünki Hüseynin (ə) haqqı ilahi bir vəzifədir və hər bir müsəlman üçün vacib və zəruridir.

23- Kərbəla Kəbəsi Kamal

Əbu Abdullah (əleyhissalam) dedi: "Mən Hüseyn əleyhissalamın qəbrinə o ölənə qədər gəlmədim. O, imanlı və din adamı idi. Əgər Cənnətə girsəydi, möminlərdən ol. (23)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər kim İmam Hüseynin (ə) qəbrini ölənə qədər ziyarət etməsə, imanı natamam, dini isə natamam olar, cənnətə getsə belə, oradakı möminlərdən aşağı olar. .

24- Həccdən şəhadətə qədər

Əbu Abdullah əleyhissalam dedi: Hüseyn bin Əlinin (əleyhissalam) ziyarətini və səhabələrinin vəfatını qaçırma, belə etməklə Allah sənin ömrünü artırar və ruzini artırar. Allah sizi sevindirəcək, şəhid olmaqdan başqa ölməyəcəksiniz. (24)

İmam Sadiq (ə) buyurur: İmam Hüseynin (əleyhissalam) həcc ziyarətini tərk etmə və bunu öz dostlarına və səhabələrinə əmr et! Allah ömrünüzü uzadıb ruzi və ruzinizi artırsın və Allah sizi səadətlə yaşatsın və şəhadətdən başqa ölməyəcəksiniz.

25- Eşq hədisi

Əbi Abdullahdan rəvayət edir ki: “Allahdan xeyir istədim, onun qəlbinə Hüseynə (ə) məhəbbət səpdim və onun ziyarətinə getdim. salam olsun və onun həcc ziyarətinə olan nifrəti”. (25)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Allah hər kəsə mərhəmət etsə, Hüseynin (ə) məhəbbəti və ziyarəti onun qəlbində olar, Allah hər kəsə pis olarsa, Hüseynin (ə) kin və qəzəbi olar. ürəyində həcc.atır

26- Şiə olmağın nişanəsi

Sadiq əleyhissalam dedi: Mən Hüseynin (əleyhissalam) qəbrinə gəlməmişəm və o, ölənə qədər şiə olmadığını iddia edirsə, şiə deyildir və əgər Mən behişt əhliyəm, onda behişt əhlinin qonağıyam. (26)

İmam Sadiq (əleyhissalam) buyurur: İmam Hüseynin qəbrini ziyarət etməyən və özünü bizim şiəmiz zənn edər, amma bizim şiəmiz olmadığına inanaraq ölərsə, hətta behişt əhlindən olsa belə. behişt əhlinin qonaqlarından olacaq.

27- Yüksəlmə platforması

Əs-Sadiq əleyhissalam dedi: “Mən Allah-taalanın kitabının həqiqətini bildiyim halda Hüseyn əleyhissalamın qəbrinin yanına gəldim. (27)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər kim Hüseynin (əleyhissalam) qəbrini ziyarət edə bilsə və o peyğəmbərin haqqını bilsə, Allah-taala onu hakimlərin ən yüksək mərtəbəsində qeyd edər.

28-Marafet kitabxanası

Əbu əl-Həsən Musa ibn Cəfər (əleyhissalam) demişdir: “Bizim ən kiçiyimiz Fərat sahilində zəvvar Əbi Abdullahın mükafatıdır, əgər o, haqqı, onun müqəddəsliyini və vəliliyini bilsə, onda bizi bağışlamalıdır. (28)

Həzrət İmam Musa Kazim (əleyhissalam) buyurur: İmam Hüseynin (əleyhissalam) Fəratın sahilində zəvvarına verilən ən az savab odur ki, bütün günahlar bağışlansın. Bir şərtlə ki, öz valiliyinin haqqını və müqəddəsliyini bilsin.

29- Allahı ziyarət etmək kimi

Rza əleyhissalam dedi: Mən Hüseynin (ə) qəbrindəyəm və Fərat Allahın kamanıdır. (29)

İmam Rza əleyhissalam buyurur: “Hər kim Fəratın sahilində İmam Hüseynin (ə) qəbrini ziyarət edərsə, Allahı ziyarət etmiş kimi olar.

30- Aşura ziyarəti

Sadiq əleyhissalam dedi: Aşura günü Cənnətə daxil olacağam. (30)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər kim Aşura günü İmam Hüseyni (ə) ziyarət edərsə, behişt ona vacib olar.

31- Rospididən yüksəkdir

Əbu Abdullah (əleyhissalam) dedi: Aşura gecəsi Hüseyn əleyhissalamın qəbrinin yanından qapımdan çıxmaram və Allah Qiyamət günü onunla sanki öldürülmüş kimi görüşəcək. onunla Kərbəla döyüşündə. (31)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər kim Aşura gecəsi İmam Hüseynin (ə) hərəminin yanında sübh namazını qılarsa, Qiyamət günü öz qanı içində Allahın hüzuruna tələsər. Kərbəla meydanında və İmam Hüseynin (ə) yanında öldürüldü

32- İman əlamətləri

Əbu Muhəmməd əl-Həsən əl-Əskəri (Allah ondan razı olsun) demişdir: “Möminin əlamətləri beşdə namaz, qırx dördü ziyarət etmək, sağ tərəfdə taxt almaq və əl-Cubin təfirini etməkdir. və əl-Cəhr Mərhəmətli və Rəhmli Allahın adı ilə! (32)

İmam Həsən Əskəri əleyhissalam Əs-Səlam buyurdu: Möminin nişanəsi beş şeydir: 1- əlli rükət namaz (gündəlik namazlar və nəflə namazları) 2- Ərbəin ziyarəti 3- sağ əlinə üzük taxmaq 4- yerə səcdə etmək 5 - Rəhman və Rəhim olan Allahın adını uzun duada deyin.

33-Rəvaq Məncər Yar

Allah Rəsulu (s) buyurur: Bir şərtlə ki, cavab günbəzin altında, şəfa isə qəbirdə olsun və İmamlar əleyhissalam mənim üçün doğulublar. (33)

Allahın Peyğəmbəri (s) buyurur: Bilin ki, dua onun hərəminin günbəzi altında qəbul olunur və şəfa onun hərəmindədir və imamlarımız (əleyhissalam) onun övladları arasındadır.

34- Təhsil və tərbiyə

Sadiq əleyhissalam dedi: Övladlarıma Hüseynin (ə) torpağı bərəkətli olsun, çünki onlar sağ-salamatdırlar. (34)

İmam Sadiq (ə) buyurur: Övladlarınızı Hüseynin (ə) izzəti ilə böyüdün, çünki Kərbəla torpağı sizin övladlarınızı qoruyur.

35- Ən böyük dərman

Əbu Abdullah əleyhissalam dedi: Hüseyn əleyhissalamın qəbrinin palçığında bütün xəstəliklərin şəfası ən böyük dərmandır. (35)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hər dərdin şəfası Hüseynin (ə) qəbrindədir və bu, ən böyük dərmandır.

36- Törbət və yeddi pərdə

Əs-Sadiq əleyhissalam dedi: Hüseyn əleyhissalamın torpağındakı Sücud yeddi hicabı pozar. (36)

İmam Sadiq (ə) buyurur: Hüseynin (ə) şərəfinə edilən səcdə yeddi pərdəni cırar.

37-Məhəbbət üçün səcdə

Kan əs-Sadiq (ə) Hüseynin (ə) izzətindən başqa səcdə etmədi. (37)

İmam Sadiqin (ə) adəti belə idi ki, o, Hüseynin (ə) izzətindən başqa heç bir yerə səcdə etmədi və bunu təvazökarlıq və Allaha təslimiyyətlə etdi.

38-Təsbih Törbət

Sadiq (ə) buyurur: Sücud Hüseynin (ə) qəbrinin torpağında, nur yeddinci yer üzünə parlayacaq və mən də sübh namazında onun qəbrinin torpağında onun yanında idim. əl-Hüseyn (ə)

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Hüseynin (ə) qəbri üzərinə səcdə yağışı yeddinci yerə qədər yağar və hər kim Hüseynin (ə) torpağından hazırlanmış təsbehi özü ilə apararsa, təsbeh həqiqəti söyləmiş sayılır. Əgər onunla təsbeh deməyin.

39-Şəfalı zerdeçal

Musa ibn Cəfərdən (Allah ondan razı olsun) rəvayət olunur ki, o dedi: “Sənə bərəkət vermək üçün məndən heç nə alma, çünki Hüseyn bin Əlinin (ə) torpağından başqa bütün torpaqlar bizə haramdır. çünki Allah-Təala bizim şiələrimizə və övliyalarımıza şəfa verəndir. (39)

Həzrət İmam Kazim (ə) vəfatını xəbər verən hədisdə buyurur: “Mənim qəbrimin torpağından bərəkət diləmək üçün heç bir şey götürməyin”. Əcdadımız Hüseynin (ə) tarbətindən başqa hər hansı bir torpağı yemək bizə haram olduğu üçün Uca Allah şiə və dostlarımız üçün yalnız Kərbəla tarbətini dərman etmişdir.

40- Dörd ehtiyacdan biri

İmam Musa Kazim (ə) buyurur: “Şiələr Ərbədən xaric olmasın: onun üzərində bir küp və möhür, mən onun üstündə oturub onun üçün dua edəcəyəm və onun üçün dua edəcəyəm. və Əbi Abdullahın qəbrinin gilindən bir dua... (40)

Həzrət İmam Musa bin Cəfər (əleyhissalam) buyurur: Bizim ümmətimizin dörd şeyə ehtiyacı yoxdur: 1-Namaz qılmaq üçün xalça 2-barmaqda üzük 3-dişləri fırçalamaq üçün diş fırçası 4-təsbeh. İmam Hüseynin hərəmi

 

 

Haşiyələr:

1- Biharul-ənvar, cild 98, səh.115/ Kəmil əl-Ziyarət, səh.264.

2- Kamil əl-Ziyarət, səh.269, bab 88, bab 8.

3- Təhzib, 6-cı cild, səh.73 / Biharul-ənvar, cild 98, səh.116.

4- İbn Əbi əl-Hədidin “Nəhcül-bəlağə” şərhi, 4-cü cild, səh.169.

5- Ədəb ət-təf, 1-ci cild, səh.236, Kəməl əz-Ziyarət, səh.268.

6- Kamil əl-Ziyarət, səh.269, bab 88, bab 7.

7- Biharul-ənvar, cild 98, səh.109/ Kəmil əl-Ziyarət, səh.269.

8-Müstərdəkul-Vəsail, 10-cu cild, səh.244, Kəməl əz-Ziyarət, səh.111.

9-Müstərdəkul-Vəsail, cild 10, səh.244, Kəməl əz-Ziyarətin sitat gətirdiyi, səh.111.

10- Kamil əl-Ziyarət, səh.271, bab 89, bab 1.

11- Kamil əl-Ziyarət, səh.267/ Biharul-ənvar, cild 98, səh.110.

12- Kamil əz-Ziyarət, səh.269.

13- Biharul-ənvar, cild 57, səh.203; Təhdibdən sitat gətirmişdir. ,

14-Təvab əl-Əmal, səh.319; Kamel Ziyarətdən sitat gətirir.

15-Müstərdəkul-Vəsail, 1-ci cild, səh.266/ Kamil əl-Ziyarət, səh.156.

16- Əməli Şeyx Tusi, 2-ci cild, səh.28, Nəcəf/Biharul-ənvar, cild 98, səh.20.

17-Müstərdəkul-Vəsail, cild 10, səh.253.

18-Müstərdəkul-Vəsil, 10-cu cild, səh.256 / Kamil əl-Ziyarət, səh.109.

19-Müstərdəkul-Vəsail, cild 10, səh.311.

20-Vəsil əş-şiyə, cild 10, səh.330/ Biharul-ənvar, cild 98, səh.72.

21- Vəsil əş-şiə, cild 10, səh.331, h 39.

22-Vəsal əş-şiə, cild 10, səh.333.

23- Vəsil əş-şiə, cild 10, səh.335.

24- Əl-Vəsal əş-şiə, cild 10, səh.335.

25- Vəsil əş-Şiyə, cild 10, səh.388/ Biharul-ənvar, cild 98, səh.76.

26- Kamil əl-Ziyarət, səh.193/ Biharul-ənvar, cild 98, səh.4.

27- Mən lə yəhdrahul-fəqih, cild 2, səh.581.

28-Müstərdəkul-Vəsail, 10-cu cild, səh.236, Kəməl əz-Ziyarət, səh.138.

29-Müstərdəkul-Vəsail, cild 10, səh.250; Kamel Ziyarətdən sitat gətirir

30- İqbal əl-Əmal, səh.568.

31-Vəsal əş-şiə, cild 10, səh.372.

32- Vəsal əş-şiə, 10-cu cild, səh.373 / ət-Təhdib, cild 6, səh.52.

33-Müstərdəkul-Vəsail, cild 10, səh.335.

34-Vəsal əş-şiə, cild 10, səh.410.

35- Kamil əz-Ziyarət, səh.275 / Vəsal əş-şiə, cild 10, səh.410.

36-Müsbah ət-Təlməhcəd, səh.511/ Biharul-ənvar, cild 98, səh.135.

37- Vəsil əş-Şiə, 3-cü cild, səh.608.

38- Min Laihzarəul-Fəqih, 1-ci cild, səh.268/Vəsəl-Şiə, cild 3, səh.608.

39-Əl-Əhədis-Şiə, cild 12, səh.533.

40- Təhib əl-Əhəkəm, cild 6, səh.75

ترجمه آلمانی

im Namen Gottes

 

Vierzig Hadithe über Imam Hussain (AS)

 

Der Prophet des Islam (pbuh) sagte: Karbala ist der reinste Schrein der Welt und der am meisten verehrte Schrein, und die Wahrheit ist, dass Karbala einer der Schätze des Himmels ist.

Die Persönlichkeit, der Aufstand und die Bewegung von Imam Hussein (AS) waren schon immer in den Worten der Unschuldigen (AS) und es ist überraschend, dass sogar die Unschuldigen vor Imam Hussein (AS) Hinweise auf dieses Ereignis und das Land hatten, in dem die Leiden stattfanden Ashura fand statt:

1- Harim Pak

Unter der Autorität des Propheten (pbuh) sagte er: ... und oh der Reinste der Erde, der Heiligste und das Ende des Pfades des Paradieses. (1)

Der Prophet des Islam (PBUH) sagte auch in einem langen Hadith: Karbala ist der reinste Schrein der Erde und der am meisten verehrte Schrein in Bezug auf Respekt, und es ist wahr, dass Karbala eine der Weiten des Himmels ist.

2- Das Land der Erlösung

Der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: Das Grab von Ibni heißt Karbala, der Ort, an dem sich die Kuppel des Islam befand, möge Gott sie bewahren, an der die Gläubigen waren, die mit Noah an die Fluten glaubten . (2)

Der Prophet Gottes (PBUH) sagte: Mein Sohn Hussein wird in einem Land namens Karbala begraben werden, einem privilegierten Land, das immer die Kuppel des Islam war, so wie Gott Noahs treue Gefährten vor dem Sturm dort gerettet hat.

3-Schlachthof der Liebe

Ali, Friede sei mit ihm, sagte: Das sind... die Wrestler der Liebhaber der Märtyrer. (3)

Hazrat Ali, Friede sei mit ihm, als er eines Tages durch Karbala ging, sagte er: Dies ist der Altar der Liebenden und Mashhad der Märtyrer. Märtyrer, denen weder vergangene noch zukünftige Märtyrer zu Füßen liegen werden.

 

4- Parfüm der Liebe

Ali, Friede sei mit ihm, sagte: Oh, das ist die Erde, sie werden die Menschen vor mir verbergen, sie werden das Paradies betreten, ohne zu rechnen. (4(

Amir al-Mu'minin, Friede sei mit ihm, wandte sich an die Erde von Karbala und sagte: Was für eine duftende Erde! Am Tag der Auferstehung wird sich ein Volk von dir erheben, das ohne Berechnung und sofort in den Himmel aufsteigt.

5- Tare Sokh Mohsher

Ali ibn al-Hussein, Friede sei mit ihm, sagte: Das Land Karbala wird am Tag der Auferstehung wie der Al-Dari-Planet sein und die Stimme des Heiligen Landes Gottes, des Allergesegneten, der die Garantie dafür ist Meister der Märtyrer und Meister der Jugend des Volkes des Paradieses. (5)

Imam Sajjad, Friede sei mit ihm, sagte: Das Land Karbala wird am Tag der Auferstehung wie ein Perlenstern leuchten und ausrufen, dass ich Gottes heiliges Land bin, ein reines und gesegnetes Land, das den Anführer der Märtyrer und den Herrscher umfasst der Jugend des Himmels.

6- Karbala und Jerusalem

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: Al-Ghazariya ist der Boden von Bait al-Maqdis. (6)

Imam Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Karbala stammt aus dem Boden von Bait al-Maqdis.

7- Euphrat und Karbala

Abu Abdullah sagte: Das Land Karbala und das Wasser des Euphrat sind das erste Land und das erste Wasser des Heiligen Gottes, gesegnet und erhaben... (7)

Imam Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Das Land Karbala und das Wasser des Euphrat waren das erste Land und das erste Wasser, das Gott der Allmächtige ihnen mit Heiligkeit und Ehre verlieh.

8- Karbala, Kaaba der Propheten

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: Es gibt keinen Propheten in den Himmeln und auf der Erde, und sie bitten Allah, den Gesegneten und Erhabenen, sie zu einem Besuch bei Al-Hussein, Friede sei mit ihm, zu rufen, damit die Armee steigt ab und die Armee steigt auf. (8)

Imam Sadiq (Friede sei mit ihm) sagte: Es gibt keine Propheten in den Himmeln und auf der Erde, es sei denn, sie wollen, dass Gott der Allmächtige ihnen die Erlaubnis gibt, Imam Hussain (Friede sei mit ihm) zu besuchen, so dass eine Gruppe nach Karbala und eine Gruppe hinabsteigt steigt von dort auf.

9- Karbala, der Ort der Engel

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: „Ich habe keinen König in den Himmeln und auf Erden, außer sie bitten Allah, der Gesegnete und Erhabene sei Er, sie zu einem Besuch bei Al-Hussein, Friede sei mit ihm, zu rufen das Heer steigt ab und das Heer steigt auf. (9)

Imam Sadiq (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt keinen Engel in den Himmeln und auf der Erde, außer dass Gott der Allmächtige ihm die Erlaubnis geben möchte, an der Pilgerreise von Imam Hussain (Friede sei mit ihm) teilzunehmen.“ Es ist so, dass a Eine Gruppe von Engeln steigt immer nach Karbala hinab und eine Gruppe von Engeln steigt nach Kerbela herab, lasst sie von dort aufsteigen und aufsteigen.

10- Der Weg zum Himmel

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: Die Position des Grabes von al-Hussein, Friede sei mit ihm, ist wie ich, wie der Himmel. (10)

Imam Sadiq (Friede sei mit ihm) sagte: Der Ort des Grabes von Imam Hussein (Friede sei mit ihm) ist eines der Tore des Himmels.

11- Karbala ist ein sicherer Schrein

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: Gott machte Karbala zu einem Heiligtum, bevor er Mekka als Heiligtum einnahm. (11)

Imam Sadiq (a.s) sagte: Wahrlich, Gott hat Karbala zu einem sicheren und gesegneten Heiligtum gemacht, bevor Er Mekka zu einem Heiligtum gemacht hat. (Es ist erwähnenswert, dass die Bedeutung dieser Erzählung in der oberen Welt liegt, dass Karbala vor Mekka als sicheres Heiligtum Gottes platziert wurde.)

12-Kontinuierliche Pilgerfahrt

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: "Sei stark in Karbala und lass dich nicht abschneiden, denn das Wohl der Kinder der Propheten ist dein... (12)

Imam Sadiq (AS) sagte: „Besuche Karbala und setze diese Arbeit fort, denn Karbala hat die besten Kinder der Propheten angenommen.

13-Bargah Mubarak

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: „Die Küste von Al-Wadi al-Ayman“, was die Erwähnung Allahs im Koran (Qasses/30) ist, ist Euphrat und „Al-Baqa’a al-Mubaraka " ist Karbala. (13)

Imam Sadiq (a.) sagte: „Das von Gott im Koran erwähnte „Ufer des Wadi Iman“ ist der Euphrat und der „gesegnete Hof“ ist Karbala.

14- Leidenschaft für das Pilgern

Al-Umm Baqir, Friede sei mit ihm, sagte: Wenn die Leute von unserem Besuch am Grab von al-Hussein, Friede sei mit ihm, ich bin al-Fadl, wüssten, würden sie begeistert sterben. (14)

Imam Baqir (Friede sei mit ihm) sagte: Wenn die Menschen die Tugenden des Besuchs des Schreins von Imam Hussain (Friede sei mit ihm) kennen würden, würden sie vor Aufregung des Besuchs sterben.

15- Hajj akzeptiert und privilegiert

Abu Ja'far, Friede sei mit ihm, sagte: Der Besuch des Grabes des Gesandten Gottes, möge Gott ihn und seine Familie segnen, und der Besuch der Gräber der Märtyrer und der Besuch des Grabes von al-Hussein bin Ali, möge Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, sind gültige Argumente mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn und seine Familie segnen. (fünfzehn(

Imam Baqir, Friede sei mit ihm, sagte: Die Pilgerfahrt zum Grab des Gesandten Gottes (pbuh), die Pilgerreise zum Grab der Märtyrer und die Pilgerreise zum Schrein von Imam Hussain, Friede sei mit ihm, ist gleichbedeutend mit einer akzeptable Hajj, die mit dem Gesandten Gottes (pbuh) durchgeführt wird.

16- Neue Geburt

Auf die Autorität von Hamran hin sagte er: „Ich besuchte das Grab von Al-Hussein, Friede sei mit ihm, und Abu Jafar Muhammad bin Ali, Friede sei mit ihm, kam nicht.“ Dann, Friede sei mit ihm, sagte er: „ „O Mensch, o Hamran, besuche nicht die Gräber der Märtyrer der Familie Muhammads (PBUH)“. (16(

Hamran sagt, als ich von einem Besuch bei Imam Hussain (a.s.) zurückkehrte, kam Imam Baqir (a.s.) zu mir und fragte Mod: O Hamran! Ich gebe Ihnen die gute Nachricht, dass jeder, der die Gräber der Märtyrer der Familie Muhammads (Friede sei mit ihm) besucht und beabsichtigt, Gott zu gefallen und dem Propheten (Friede sei mit ihm) nahe zu kommen, von seinen Sünden erwachen wird, wie an dem Tag, an dem seine Mutter geboren wurde ihn.

17- Pilgerfahrt der Unterdrückten

Unter der Autorität von Abi Ja'far und Abi Abdullah, Friede sei mit ihnen, sagen sie: Ich liebe es, dass es die Wohnstätte des Paradieses ist, also geben Sie nicht vor, die Unterdrückten zu besuchen. (17(

Es wird von Imam Baqir und Imam Sadiq, Friede sei mit ihnen, überliefert, dass sie sagten: „Wer will, dass der Himmel sein Wohnort ist, sollte die Pilgerreise des unterdrückten Imam Hussain nicht verlassen.

18- Martyrium und Pilgerfahrt

Imam al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: „Nimm das Grab von al-Hussein, Friede sei mit ihm, und suche nicht den Tod des Meisters der Jugend der Menschen des Paradieses, des Meisters der Menschen, und der Meister der Jugend der Märtyrer. (18)

Imam Sadiq (a.s) sagte: „Besuche den Schrein von Imam Hussain (Friede sei mit ihm) und unterdrücke ihn nicht, indem du seine Pilgerreise verlässt, denn er ist der Meister der Jugend des Himmels unter den Menschen und der Anführer der Jugend von Märtyrer.

19- Pilgerfahrt, die beste Arbeit

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: Der Besuch des Grabes von al-Hussein bin Ali, Friede sei mit ihm, ist das Beste von uns. (19(

Imam Sadiq (a.s) sagte: Der Besuch des Grabes von Imam Hussain, Friede sei mit ihm, ist eines der besten Dinge, die man tun kann.

 20- Lichttische

Imam al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: „Ich hoffe, dass das Licht am Tag des Gerichts sein wird. (20(

Imam Sadiq (a.s.) sagte: „Wer am Tag der Auferstehung auf den Tischen des Lichts sitzen möchte, sollte einer der Pilger von Imam Hussain (a.s.) sein.

21-Ehrenbedingung

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Ich möchte, dass er neben dem Propheten, Ali und Fatima, Friede sei mit ihm, ist, damit er nicht nach dem Besuch von Al-Hussein ruft, Friede sei mit ihm. (21(

Imam Sadiq (pbuh) sagte: Wer in der Nähe des Propheten (pbuh) und neben Ali (pbuh) und Fatima (pbuh) sein möchte, sollte die Pilgerreise von Imam Hussain (pbuh) nicht verlassen.

22- Pilgerfahrt, eine göttliche Pflicht

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: Wenn einer von euch den Hajj von Dahra durchführen würde, dann Yazr al-Hussein bin Ali, Friede sei mit ihm, hätte er die Rechte des Gesandten Gottes (Friede sei mit ihm) hinterlassen ), weil das Recht von Hussein eine Pflicht des allmächtigen Gottes und für jeden Muslim verpflichtend ist. (22(

Imam Sadiq (a.s.) sagte: Wenn einer von euch sein ganzes Leben lang den Ihram der Hajj trägt, aber Imam Hussain (a.s.) nicht besucht, hat er eines der Rechte des Gesandten Gottes (s.a.w.) hinterlassen. Weil das Recht von Hussain (AS) eine göttliche Pflicht ist und für jeden Muslim verpflichtend und notwendig ist.

23- Karbala Kaaba Kamal

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: "Ich bin nicht zum Grab von al-Hussein gekommen, Friede sei mit ihm, bis er starb. Er war ein Mann des Glaubens und ein Mann der Religion. Wenn er das Paradies betreten würde, würde er es tun." unter den Gläubigen sein. (23)

Imam Sadiq (a.s.) sagte: „Wer das Grab von Imam Hussain (a.s.) nicht besucht, bis er stirbt, dessen Glaube wird unvollständig sein und seine Religion wird unvollständig sein. Selbst wenn er in den Himmel kommt, wird er niedriger sein als die dortigen Gläubigen .

24- Von der Wallfahrt zum Martyrium

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: „Verpassen Sie nicht den Besuch von al-Hussein bin Ali, Friede sei mit ihm, und das Hinscheiden Ihrer Gefährten.“ Dadurch wird Gott Ihr Leben vermehren und Ihren Lebensunterhalt vermehren Gott wird euch glücklich machen, und ihr werdet nur als Märtyrer sterben. (24)

Imam Sadiq (a.s) sagte: Verlasse nicht die Pilgerreise von Imam Hussain (Friede sei mit ihm) und befiehl dasselbe deinen Freunden und Gefährten! Möge Gott Ihr Leben verlängern und Ihre Nahrung und Nahrung vermehren, und möge Gott Sie mit Glück am Leben erhalten und Sie werden nicht sterben, außer durch das Martyrium.

25- Hadith der Liebe

Unter der Autorität von Abi Abdullah sagte er: „Ich wollte Gott zum Guten, säe in seinem Herzen die Liebe zu Hussein, Friede sei mit ihm, und seine Pilgerreise, und ich wollte Gott zum Bösen, säe Hass in das Herz von Hussein, Friede sei mit ihm und sein Hass auf seine Pilgerreise.“ (25)

Imam Sadiq (a.s.) sagte: „Wer auch immer Gott ihm wohlwollend gegenübersteht, die Liebe zu Hussain (a.s.) und seinen Besuch bei ihm wird in seinem Herzen sein, und wer auch immer Gott ihm böse ist, wird den Hass und die Wut von Hussain (a.s.) und seinen haben Wallfahrt in seinem Herzen, er wirft

26- Ein Zeichen, ein Shia zu sein

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Ich bin nicht zum Grab von al-Hussain gekommen, Friede sei mit ihm, und er behauptet, dass er kein Schiit ist, bis er stirbt, dann ist er kein Schiit, und wenn Ich bin eine Person des Paradieses, dann bin ich ein Gast der Leute des Paradieses. (26)

Imam Sadiq (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer nicht das Grab von Imam Hussain besucht und sich einbildet, dass er unser Shia ist, und dennoch stirbt und denkt, dass er nicht unser Shia ist, und selbst wenn er von den Leuten des Paradieses ist, er wird einer der Gäste der Paradiesbewohner sein.

27- Aufstiegsplattform

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Ich kam zum Grab von al-Hussein, Friede sei mit ihm, da ich die Wahrheit des Buches Allahs, des Erhabenen, im Allerhöchsten kannte. (27)

Imam Sadiq (a.s) sagte: Wer auch immer in der Lage ist, das Grab von Hussain (Friede sei mit ihm) zu besuchen und Kenntnis über die Rechte dieses Propheten hat, wird Gott der Allmächtige in den höchsten Rang der Autoritäten aufnehmen.

28-Marafet-Bibliothek

Abu al-Hasan Musa bin Jafar, Friede sei mit ihm, sagte: Der Geringste von uns ist Lohn für den Pilger Abi Abdullah, Friede sei mit ihm, am Euphrat, wenn er die Wahrheit, seine Heiligkeit und seine Vormundschaft kennt er soll uns verzeihen. (28)

Hazrat Imam Musa Kazim (Friede sei mit ihm) sagte: „Die geringste Belohnung, die dem Pilger von Imam Hussain (Friede sei mit ihm) an den Ufern des Euphrat gegeben wird, ist, dass alle Sünden vergeben sind. Vorausgesetzt, er kennt das Recht und die Heiligkeit seiner Statthalterschaft.

29- Wie ein Besuch bei Gott

Al-Reza, Friede sei mit ihm, sagte: Ich bin im Grab von Al-Hussein (AS) und der Euphrat ist der Bogen Gottes. (29)

Imam Reza, Friede sei mit ihm, sagte: Wer das Grab von Imam Hussain, Friede sei mit ihm, am Ufer des Euphrat besucht, ist wie jemand, der Gott besucht hat.

30- Pilgerfahrt von Ashura

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Am Tag von Ashura werde ich das Paradies betreten. (30)

Imam Sadiq (a.s.) sagte: Wer auch immer Imam Hussain (a.s.) am Tag von Aschura besucht, für den wird der Himmel verpflichtend.

31- Höher als Rospidi

Abu Abd Allah, Friede sei mit ihm, sagte: Ich werde meine Tür nicht in der Nähe des Grabes von Husayn, Friede sei mit ihm, in der Nacht von Ashura verlassen, und Gott wird ihm am Tag der Auferstehung begegnen, als ob er getötet worden wäre mit ihm in der Schlacht von Karbala. (31)

Imam Sadiq (a.s.) sagte: „Wer in der Morgendämmerung der Nacht von Ashura neben dem Schrein von Imam Hussain betet, Friede sei mit ihm, wird am Tag der Auferstehung mit seinem Blut bedeckt in die Gegenwart Gottes eilen, wie derjenige, der wurde auf dem Karbala-Platz getötet und neben Imam Hussain, Friede sei mit ihm

32- Zeichen des Glaubens

Abu Muhammad al-Hassan al-Askari, Friede sei mit ihm, sagte: Die Zeichen eines Gläubigen sind das Fünf-Fünftel-Gebet, der Besuch der Vierundvierzig, die Thronbesteigung zur Rechten und die Herstellung des Tafir von al-Jubin und al-Jahr im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allerbarmers. (32)

Imam Hasan Askari, Friede sei mit ihm Als Salam sagte er: Die Zeichen eines Gläubigen sind fünf Dinge: 1- fünfzig Rak'ahs des Gebets (tägliche Gebete und Nafalah-Gebete) 2- Arbain-Pilgerfahrt 3- Anbringen eines Rings an der rechten Hand 4- sich auf den Boden niederwerfen 5 - Sagen Sie den Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allerbarmers im langen Gebet.

33-Rawaq Manjar Yar

Der Gesandte Gottes (pbuh) sagte: Außer dass die Antwort unter der Kuppel ist und die Heilung im Grab, und die Imame, Friede sei mit ihnen, wurden mir geboren. (33)

Der Prophet Gottes (Friede sei mit ihm) sagte: Wisse, dass Gebete unter der Kuppel seines Schreins erhört werden und Heilung in seinem Heiligtum stattfindet, und unsere Imame (Friede sei mit ihnen) unter seinen Kindern sind.

34- Bildung und Erziehung

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Mögen meine Kinder durch den Boden von Al-Hussein (AS) gesegnet sein, denn sie sind sicher. (34)

Imam Sadiq (a.s.) sagte: „Erziehe deine Kinder mit der Ehre von Hussain (a.s.), denn der Boden von Karbala schützt deine Kinder.

35- Die größte Medizin

Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, sagte: Im Schlamm des Grabes von al-Hussein, Friede sei mit ihm, ist die Heilung aller Krankheiten die größte Medizin. (35)

Imam Sadiq (a.s) sagte: Die Heilung aller Schmerzen ist im Grab von Husain, Friede sei mit ihm, und das ist die größte Medizin.

36- Torbat und sieben Schleier

Al-Sadiq, Friede sei mit ihm, sagte: Al-Sujud auf dem Boden von al-Hussein, Friede sei mit ihm, bricht die sieben Hijabs. (36)

Imam Sadiq (a.s.) sagte: Sajdah zu Ehren von Husain, Friede sei mit ihm, zerreißt die sieben Schleier.

37-Sajdah um der Liebe willen

Kan al-Sadiq (pbuh) warf sich nicht nieder, außer für die Ehre von al-Husayn (pbuh). (37)

Der Brauch von Imam Sadiq (a.s.) war folgender: Er verbeugte sich auf keinem Grund außer der Ehre von Husain (a.s.), und er tat dies aus Demut und Unterwerfung unter Gott.

38-Tasbih Torbet

Al-Sadiq (pbuh) sagte: Al-Sujud auf dem Boden des Grabes von al-Hussein (a.s.), das Licht wird auf der siebten Erde scheinen, und ich war mit ihm während des Morgengebets auf dem Boden des Grabes von al-Hussein (a.s.)

Imam Sadiq (a.s.) sagte: Sajdah auf dem Grab von Husain (a.s.) regnet Licht bis zur siebten Erde, und wer einen Rosenkranz aus der Erde von Hussain (a.s.) bei sich trägt, der Rosenkranz wird als die Wahrheit sagend betrachtet, wenn Betet damit nicht den Rosenkranz.

39-Heilende Kurkuma

Unter der Autorität von Musa bin Jafar, Friede sei mit ihm, sagte er: Nimm nichts von mir, um dich zu segnen, denn der gesamte Boden ist uns verboten, außer dem Boden von Al-Husayn bin Ali, Friede sei mit ihm, denn Gott der Allmächtige ist der Heiler unserer Schiiten und unserer Heiligen. (39)

Hazrat Imam Kazim (a.s) sagte in einem Hadith, der seinen Tod ankündigte: „Nimm nichts von der Erde meines Grabes, um Segen darauf zu erbitten.“ Weil es uns verboten ist, irgendeinen Boden außer dem Tarbat unseres Vorfahren Hussain (AS) zu essen, hat der allmächtige Gott nur den Tarbat von Karbala zu einem Heilmittel für unsere Schiiten und Freunde gemacht.

40- Eines der vier Bedürfnisse

Al-Imam Musa al-Kadhim (a.s) sagte: Schiiten sollten nicht von Arba ausgenommen werden: ein Gebetstopf darauf und ein Siegel, ich werde darauf sitzen und ich werde dafür beten, und ich werde dafür beten, und ein Gebet aus dem Lehm des Grabes von Abi Abdullah, Friede sei mit ihm... (40)

Hazrat Imam Musa bin Jafar, Friede sei mit ihm, sagte: Unsere Anhänger brauchen keine vier Dinge: 1- Einen Teppich, auf dem sie beten können 2- Einen Ring am Finger 3- Eine Zahnbürste, mit der sie die Zähne putzen 4- Einen Rosenkranz des Schreins von Imam Hussain

 

 

Fußnoten:

1- Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 115/ Kamel al-Ziyarat, S. 264.

2- Kamel al-Ziyarat, S. 269, Kapitel 88, Kapitel 8.

3- Tahzieb, Bd. 6, S. 73 / Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 116.

4- Kommentar zu Nahj al-Balaghah von Ibn Abi al-Hadid, Bd. 4, S. 169.

5- Adab al-Taf, Bd. 1, S. 236, zitiert von Kamel al-Ziyarat, S. 268.

6- Kamel al-Ziyarat, S. 269, Kapitel 88, Kapitel 7.

7- Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 109/ Kamel al-Ziyarat, S. 269.

8- Mustardak al-Wasail, Bd. 10, S. 244, zitiert von Kamel al-Ziyarat, S. 111.

9- Mustardak al-Wasail, Bd. 10, S. 244, zitiert von Kamel al-Ziyarat, S. 111.

10- Kamel al-Ziyarat, S. 271, Kapitel 89, Kapitel 1.

11- Kamel al-Ziyarat, S. 267/ Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 110.

12- Kamel Al-Ziyarat, S. 269.

13- Bihar al-Anwar, Bd. 57, S. 203; Zitat von Tahdeeb. ,

14-Tawab al-Amal, S. 319; Zitat von Kamel Ziyarat.

15- Mustardak al-Wasail, Bd. 1, S. 266/ Kamel al-Ziyarat, S. 156.

16- Amali Sheikh Tusi, Bd. 2, S. 28, Najaf/Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 20.

17- Mustardak al-Wasail, Bd. 10, S. 253.

18- Mustardak al-Wasil, Bd. 10, S. 256 / Kamel al-Ziyarat, S. 109.

19- Mustardak al-Wasail, Bd. 10, S. 311.

20- Waseel al-Shiyyah, Bd. 10, S. 330/ Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 72.

21- Waseel al-Shia, Bd. 10, S. 331, H 39.

22-Wasal al-Shia, Bd. 10, S. 333.

23- Waseel al-Shia, Bd. 10, S. 335.

24- Al-Wasal al-Shia, Bd. 10, S. 335.

25- Waseel al-Shiya, Bd. 10, S. 388/ Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 76.

26- Kamel al-Ziyarat, S. 193/ Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 4.

27- Man La Yahdrah al-Faqih, Bd. 2, S. 581.

28- Mustardak al-Wasail, Bd. 10, S. 236, zitiert von Kamel al-Ziyarat, S. 138.

29- Mustardak al-Wasail, Bd. 10, S. 250; Zitat von Kamel Ziyarat

30- Iqbal al-Amal, S. 568.

31-Wasal al-Shia, Bd. 10, S. 372.

32- Wasal al-Shia, Bd. 10, S. 373 / al-Tahdeeb, Bd. 6, S. 52.

33- Mustardak al-Wasail, Bd. 10, S. 335.

34-Wasal al-Shia, Bd. 10, S. 410.

35- Kamel al-Ziyarat, S. 275 / Wasal al-Shia, Bd. 10, S. 410.

36-Musbah al-Talmahjad, S. 511/ Bihar al-Anwar, Bd. 98, S. 135.

37- Waseel al-Shia, Bd. 3, S. 608.

38- Min Laihzara al-Faqih, Bd. 1, S. 268/Wasal al-Shia, Bd. 3, S. 608.

39- Al-Ahadith Al-Shia, Bd. 12, S. 533.

40- Tahieb al-Ahakam, Bd. 6, S. 75

ترجمه اسپانیایی:

en el nombre de Dios

 

Cuarenta hadices sobre el Imam Hussain (AS)

 

El Profeta del Islam (pbuh) dijo: Karbala es el santuario más puro de la tierra y los santuarios más venerados, y la verdad es que Karbala es uno de los tesoros del cielo.

La personalidad, el levantamiento y el movimiento del Imam Hussein (as) siempre han estado en las palabras de los inocentes (as) y es sorprendente que incluso los inocentes antes del Imam Hussein (as) tuvieran referencias a este evento y la tierra donde los sufrimientos de Ashura tuvo lugar:

1-Pak Harim

Bajo la autoridad del Profeta (pbuh), dijo: ... y O el más puro de la tierra, el más sagrado, y el final del camino del Paraíso. (1)

El Profeta del Islam (PBUH) también dijo en un largo hadiz: Karbala es el santuario más puro de la tierra y el santuario más venerado en términos de respeto, y es cierto que Karbala es una de las extensiones del cielo.

2- La tierra de salvación

El Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo: La tumba de Ibni se llama Karbala, el lugar donde estaba la cúpula del Islam, que Dios la salve, en la que estaban los creyentes que creyeron con Noé en las inundaciones. . (2)

El Profeta de Dios (PBUH) dijo: Mi hijo Hussein será enterrado en una tierra llamada Karbala, una tierra privilegiada que siempre ha sido la cúpula del Islam, así como Dios salvó a los fieles compañeros de Noé de la tormenta allí.

3-Matadero de amor

Ali, la paz sea con él, dijo: Estos son... los luchadores de los amantes de los mártires. (3)

Hazrat Ali, la paz sea con él, un día cuando estaba de paso por Karbala, dijo: Este es el altar de los amantes y Mashhad de los mártires. Mártires que ni los mártires del pasado ni los mártires del futuro llegarán a sus pies.

 

4- Perfume de amor

Ali, la paz sea con él, dijo: Oh, estos son la tierra, me ocultarán a la gente, entrarán al Paraíso sin contar. (4(

Amir al-Mu'minin, la paz sea con él, se dirigió al suelo de Karbala y dijo: ¡Qué suelo tan fragante! En el Día de la Resurrección, de ti se levantará un pueblo que irá al cielo sin cuenta y de inmediato.

5- Tara Sokh Mohsher

Ali ibn al-Hussein, la paz sea con él, dijo: La tierra de Karbala en el Día de la Resurrección será como el planeta Al-Dari y la voz de la Tierra Santa de Dios, el Santísimo, que es la garantía de la maestro de los mártires y maestro de la juventud del pueblo del Paraíso. (5)

El Imam Sajjad, la paz sea con él, dijo: La tierra de Karbala en el Día de la Resurrección brillará como una estrella de perlas y gritará que soy la tierra santa de Dios, una tierra pura y bendecida que incluye al líder de los mártires y al gobernante. de la juventud del cielo.

6- Karbala y Jerusalén

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: Al-Ghazariya es el suelo de Bait al-Maqdis. (6)

Imam Sadiq, la paz sea con él, dijo: Karbala es del suelo de Bait al-Maqdis.

7- Éufrates y Kerbala

Abu Abdullah dijo: La tierra de Karbala y el agua del Éufrates son la primera tierra y la primera agua del Santo de Dios, bendito y exaltado... (7)

Imam Sadiq, la paz sea con él, dijo: La tierra de Karbala y el agua del Éufrates fueron la primera tierra y la primera agua que Dios Todopoderoso les dio santidad y honor.

8- Karbala, Kaaba de los Profetas

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: No hay profeta en los cielos ni en la tierra, y le piden a Allah, el Bendito y Exaltado, que les llame para visitar a Al-Hussein, la paz sea con él, para que la el ejército desciende y el ejército asciende. (8)

El Imam Sadiq (la paz sea con él) dijo: No hay profetas en los cielos y la tierra a menos que quieran que Dios Todopoderoso les dé permiso para visitar al Imam Hussain (la paz sea con él), para que un grupo descienda a Karbala y un grupo asciende desde allí.

9- Karbala, el lugar de los ángeles

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: No tengo rey en los cielos ni en la tierra, a menos que le pidan a Allah, el Bendito y Exaltado sea, que les llame para visitar a Al-Hussein, la paz sea con él, porque el ejército desciende y el ejército asciende. (9)

Imam Sadiq (la paz sea con él) dijo: No hay ningún ángel en los cielos y la tierra excepto que Dios el Todopoderoso quiere darle permiso para asistir a la peregrinación del Imam Hussain (la paz sea con él). Un grupo de ángeles siempre desciende a Karbala y un grupo de ángeles desciende a Karbala, que asciendan y se eleven desde allí.

10- El camino al cielo

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: La posición de la tumba de al-Hussein, la paz sea con él, es como yo, como el cielo. (10)

Imam Sadiq (la paz sea con él) dijo: El lugar de la tumba del Imam Hussein (la paz sea con él) es una de las puertas del cielo.

11- Karbala es un santuario seguro

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: Dios hizo de Karbala un santuario antes de tomar La Meca como santuario. (11)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: En verdad, Dios hizo de Karbala un santuario seguro y bendito antes de hacer de La Meca un santuario. (Vale la pena mencionar que el significado de esta narración está en el mundo superior que antes de La Meca, Karbala fue colocada como un santuario seguro de Dios)

12-Peregrinación continua

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: "Sé fuerte en Karbala, y no seas cortado, porque el bien de los hijos de los profetas es tuyo... (12)

Imam Sadiq (as) dijo: Visiten Karbala y continúen este trabajo, porque Karbala ha abrazado a los mejores hijos de los profetas.

13-Barga Mubarak

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: "La orilla de Al-Wadi al-Ayman", que es la mención de Allah en el Corán (Qasses/30) es el Éufrates y "Al-Baqa'a al-Mubaraka es Karbala. (13)

Imam Sadiq (a.s.) dijo: La "orilla de Wadi Iman" mencionada por Dios en el Corán es el Éufrates y la "corte bendita" es Karbala.

14- Pasión por la peregrinación

Al-Umm Baqir, la paz sea con él, dijo: Si la gente supiera de nuestra visita a la tumba de al-Hussein, la paz sea con él, soy al-Fadl, morirían con entusiasmo. (14)

El Imam Baqir (la paz sea con él) dijo: Si la gente supiera las virtudes de visitar el santuario del Imam Hussain (la paz sea con él), morirían de la emoción de visitarlo.

15- Hajj aceptado y privilegiado

Abu Ja'far, la paz sea con él, dijo: Visitando la tumba del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga a él y a su familia, y visitando las tumbas de los mártires, y visitando la tumba de al-Hussein bin Ali, que Dios Bendícelo y concédele la paz, son argumentos válidos con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga a él y a su familia. (15(

El Imam Baqir, la paz sea con él, dijo: La peregrinación a la tumba del Mensajero de Dios (pbuh), la peregrinación a la tumba de los mártires, y la peregrinación al santuario del Imam Hussain, la paz sea con él, es equivalente a un Hajj aceptable realizado con el Mensajero de Dios (pbuh).

16- Nuevo nacimiento

Bajo la autoridad de Hamran, dijo: "Visité la tumba de Al-Hussein, la paz sea con él, y Abu Jafar Muhammad bin Ali, la paz sea con él, no vino. Entonces, la paz sea con él, dijo: ' `Oh ser humano, Oh Hamran, no visites las tumbas de los mártires de la familia de Muhammad (PyB)''. (dieciséis(

Hamran dice que cuando regresé de visitar al Imam Hussain (a.s.), el Imam Baqir (a.s.) vino a verme y me preguntó Mod: ¡Oh Hamran! Les doy la buena noticia de que quien visite las tumbas de los mártires de la familia de Muhammad (PBUH) y tenga la intención de complacer a Dios y acercarse al Profeta (PBUH) saldrá de sus pecados como el día que su madre dio a luz a a él.

17- Peregrinación de los oprimidos

Con la autoridad de Abi Ja'far y Abi Abdullah, la paz sea con ellos, dicen: Me encanta que sea la morada y la morada del Paraíso, así que no pretendan visitar a los oprimidos. (17(

Se narra del Imam Baqir y el Imam Sadiq, la paz sea con ellos, que dijeron: Quien quiera que el cielo sea su morada y su morada, no debe abandonar la peregrinación del oprimido Imam Hussain.

18- Martirio y Peregrinación

Imam al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: Toma la tumba de al-Hussein, la paz sea con él, y no busques la muerte del maestro de la juventud de la gente del Paraíso, el maestro de la gente, y el maestro de la juventud de los mártires. (18)

Imam Sadiq (a.s.) dijo: Visiten el santuario del Imam Hussain (la paz sea con él) y no lo opriman dejando su peregrinaje, porque él es el maestro de la juventud del cielo de entre la gente y el líder de la juventud de mártires.

19- Peregrinaje, la mejor obra

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: Visitar la tumba de al-Hussein bin Ali, la paz sea con él, es lo mejor de nosotros. (19(

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: Visitar la tumba del Imam Hussain, la paz sea con él, es una de las mejores cosas que se pueden hacer.

 20- Mesas de luz

El Imam al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: Espero que la luz sea el Día del Juicio. (20(

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: Quien quiera sentarse en las mesas de luz en el Día de la Resurrección debe ser uno de los peregrinos del Imam Hussain (a.s.).

21- condición de honor

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: Quiero que esté junto al Profeta, Ali y Fátima, la paz sea con él, para que no pida la visita de Al-Hussein, la paz sea con él. (21(

El Imam Sadiq (pbuh) dijo: Quien quiera estar en el vecindario del Profeta (pbuh) y al lado de Ali (pbuh) y Fátima (pbuh) no debe abandonar la peregrinación del Imam Hussain (pbuh).

22- La peregrinación, un deber divino

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: Si uno de ustedes fuera a realizar el Hajj de Dahra, entonces Yazr al-Hussein bin Ali, la paz sea con él, habría dejado los derechos del Mensajero de Dios (la paz sea con él). ) porque el derecho de Hussein es un deber de Dios Todopoderoso y obligatorio para todo musulmán. (22(

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: Si uno de ustedes lleva el Ihram del Hayy toda su vida pero no visita al Imam Hussain (a.s.), ha dejado uno de los derechos del Mensajero de Dios (a.s.). Porque el derecho de Hussain (AS) es un deber divino y es obligatorio y necesario para todo musulmán.

23-Karbala Kaaba Kamal

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: "No fui a la tumba de al-Hussein, la paz sea con él, hasta que murió. Era un hombre de fe y un hombre de religión. Si entraba en el Paraíso, lo haría". estar entre los creyentes. (23)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: "Quien no visite la tumba del Imam Hussain (a.s.) hasta que muera, su fe será incompleta y su religión será incompleta. Incluso si va al cielo, será inferior a los creyentes allí". .

24- De la peregrinación al martirio

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: "No te pierdas la visita de al-Hussein bin Ali, la paz sea con él, y el fallecimiento de tus compañeros. Al hacerlo, Dios aumentará tu vida y aumentará tu sustento, y Dios os hará felices y no moriréis sino como mártires. (24)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: ¡No abandonen la peregrinación del Imam Hussain (la paz sea con él) y ordenen lo mismo a sus amigos y compañeros! Que Dios prolongue tu vida y aumente tu sustento y sustento, y que Dios te mantenga vivo con felicidad y no mueras sino con el martirio.

25- Hadiz del amor

Con la autoridad de Abi Abdullah, dijo: "Quise a Dios para el bien, sembré en su corazón el amor de Hussain, la paz sea con él, y su peregrinaje, y quise a Dios para el mal, sembré el odio en el corazón de Hussain, la paz sea con él, y su odio por su peregrinación". (25)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: Quienquiera que Dios sea benévolo con él, el amor de Hussain (a.s.) y su visita a él estarán en su corazón, y quienquiera que Dios sea malo para él tendrá el odio y la ira de Hussain (a.s.) y su peregrinación en su corazón.

26- Una señal de ser chiíta

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: No vine a la tumba de al-Hussain, la paz sea con él, y afirma que no es chiíta hasta que muera, entonces no es chiíta, y si Soy una persona del Paraíso, luego soy un invitado de la gente del Paraíso. (26)

El Imam Sadiq (la paz sea con él) dijo: Aquel que no visita la tumba del Imam Hussain e imagina que es nuestro chiíta, y sin embargo muere pensando que no es nuestro chiíta, e incluso si es de la gente del Paraíso, será uno de los invitados de la gente del Paraíso.

27- Plataforma de ascensión

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: Llegué a la tumba de al-Hussein, la paz sea con él, sabiendo la verdad del Libro de Allah, el Exaltado, en el Altísimo. (27)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: Quien sea capaz de visitar la tumba de Hussain (la paz sea con él) y tenga conocimiento sobre el derecho de ese Profeta, Dios Todopoderoso lo registrará en el rango más alto de las autoridades.

28-Biblioteca Marafet

Abu al-Hasan Musa bin Jafar, la paz sea con él, dijo: El más pequeño de nosotros es una recompensa para el peregrino Abi Abdullah, la paz sea con él, en el Éufrates, si conoce la verdad, su santidad y su protección, entonces debe perdonarnos. (28)

Hazrat Imam Musa Kazim (la paz sea con él) dijo: La menor recompensa dada al peregrino del Imam Hussain (la paz sea con él) en las orillas del Éufrates es que todos los pecados son perdonados. Siempre que conozca el derecho y la santidad de su gobernación.

29- Como visitar a Dios

Al-Reza, la paz sea con él, dijo: Estoy en la tumba de Al-Hussein (AS) y el Éufrates es el arco de Dios. (29)

El Imam Reza, la paz sea con él, dijo: Quien visita la tumba del Imam Hussain, la paz sea con él, a orillas del Éufrates, es como alguien que ha visitado a Dios.

30- Peregrinación de Ashura

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: En el día de Ashura, entraré en el Paraíso. (30)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: Quien visite al Imam Hussain (a.s.) en el día de Ashura, el cielo se vuelve obligatorio para él.

31- Más alto que Rospidi

Abu Abd Allah, la paz sea con él, dijo: No dejaré mi puerta cerca de la tumba de Husayn, la paz sea con él, en la noche de Ashura, y Dios se reunirá con él el Día de la Resurrección, como si hubiera sido asesinado. con él en la Batalla de Karbala. (31)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: El que reza el amanecer en la noche de Ashura junto al santuario del Imam Hussain, la paz sea con él, correrá a la presencia de Dios en el Día de la Resurrección cubierto con su sangre, como el que fue asesinado en la plaza Karbala y junto al Imam Hussain, la paz sea con él.

32- Signos de fe

Abu Muhammad al-Hassan al-Askari, la paz sea con él, dijo: Los signos de un creyente son la oración de cinco quintos, y visitar a los cuarenta y cuatro, y tomar el trono a la derecha, y hacer el tafir de al-Jubin. y al-Jahr en el nombre de Allah, el Misericordioso, el Misericordioso. (32)

Imam Hasan Askari, la paz sea con él Como Salam, dijo: Los signos de un creyente son cinco cosas: 1- cincuenta rak'ahs de oración (oraciones diarias y oraciones nafalah) 2- Peregrinación de Arbaeen 3- colocar un anillo en la mano derecha 4- postrarse en el suelo 5 - diciendo el nombre de Allah, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso en la oración larga.

33-Rawaq Manjar Yar

El Mensajero de Dios (pbuh) dijo: Excepto que la respuesta está debajo de la cúpula y la curación está en la tumba, y los Imames, la paz sea con ellos, me nacieron. (33)

El Profeta de Dios (pbuh) dijo: Sepa que la oración es respondida bajo la cúpula de su santuario y la curación está en su santuario, y nuestros imanes (la paz sea con ellos) están entre sus hijos.

34- Educación y crianza

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: Que mis hijos sean bendecidos por el suelo de Al-Hussein (as), porque están a salvo. (34)

Imam Sadiq (a.s.) dijo: Criad a vuestros hijos con el honor de Hussain (a.s.), porque el suelo de Karbala protege a vuestros hijos.

35- La mayor medicina

Abu Abdullah, la paz sea con él, dijo: En el barro de la tumba de al-Hussein, la paz sea con él, la curación de todas las enfermedades es la mejor medicina. (35)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: La curación de cada dolor está en la tumba de Husain, la paz sea con él, y esa es la mejor medicina.

36- Torbat y siete velos

Al-Sadiq, la paz sea con él, dijo: Al-Sujud en el suelo de al-Hussein, la paz sea con él, rompe los siete hijabs. (36)

Imam Sadiq (a.s.) dijo: Saydah en honor de Husain, la paz sea con él, rasga los siete velos.

37-Sajdah por amor

Kan al-Sadiq (pbuh) no se postró excepto por el honor de al-Husayn (pbuh). (37)

La costumbre del Imam Sadiq (a.s.) era que: no se postraba por ningún motivo excepto por el honor de Husain (a.s.), y lo hacía por humildad y sumisión a Dios.

38-Tasbih Torbet

Al-Sadiq (pbuh) dijo: Al-Sujud en el suelo de la tumba de al-Hussein (a.s.), la luz brillará en la séptima tierra, y estuve con él durante la oración de la mañana en el suelo de la tumba de al-Hussein (a.s.)

El Imam Sadiq (a.s.) dijo: Saŷdah sobre la tumba de Husain (a.s.) llueve luz hasta la séptima tierra, y quien lleva un rosario hecho de la tierra de Hussain (a.s.) con él, se considera que el rosario dice la verdad, si no rezas el rosario con ella.

39-Cúrcuma curativa

Bajo la autoridad de Musa bin Jafar, la paz sea con él, dijo: No tomen nada de mí para bendecirlos, porque todo el suelo nos está prohibido, excepto el suelo de Al-Husayn bin Ali, la paz sea con él. porque Dios Todopoderoso es el sanador de nuestros chiítas y nuestros santos. (39)

Hazrat Imam Kazim (a.s.) dijo en un hadiz anunciando su muerte: "No tomen nada del suelo de mi tumba para buscar bendiciones sobre él". Debido a que está prohibido para nosotros comer cualquier suelo excepto el tarbat de nuestro antepasado Hussain (AS), el Dios Todopoderoso ha hecho que solo el tarbat de Karbala sea una cura para nuestros chiítas y amigos.

40- Una de las cuatro necesidades

Al-Imam Musa al-Kadhim (a.s.) dijo: Los chiítas no deben estar exentos de Arba: un recipiente de oración sobre él y un sello, me sentaré sobre él, y rezaré por él, y rezaré por él, y una oración desde el barro de la tumba de Abi Abdullah, la paz sea con él... (40)

Hazrat Imam Musa bin Jafar, la paz sea con él, dijo: Nuestros seguidores no necesitan cuatro cosas: 1- Una alfombra sobre la que orar 2- Un anillo en el dedo 3- Un cepillo de dientes con el que cepillarse los dientes 4- Un rosario del santuario del Imam Hussain

 

 

Notas al pie:

1- Bihar al-Anwar, volumen 98, página 115/ Kamel al-Ziyarat, página 264.

2- Kamel al-Ziyarat, página 269, capítulo 88, capítulo 8.

3- Tahzeeb, volumen 6, página 73 / Bihar al-Anwar, volumen 98, página 116.

4- Comentario sobre Nahj al-Balaghah por Ibn Abi al-Hadid, volumen 4, página 169.

5- Adab al-Taf, volumen 1, página 236, citado por Kamel al-Ziyarat, página 268.

6- Kamel al-Ziyarat, página 269, capítulo 88, capítulo 7.

7- Bihar al-Anwar, volumen 98, página 109/ Kamel al-Ziyarat, página 269.

8- Mustardak al-Wasail, volumen 10, página 244, citado por Kamel al-Ziyarat, página 111.

9- Mustardak al-Wasail, volumen 10, página 244, citado por Kamel al-Ziyarat, página 111.

10- Kamel al-Ziyarat, página 271, capítulo 89, capítulo 1.

11- Kamel al-Ziyarat, página 267/ Bihar al-Anwar, volumen 98, página 110.

12- Kamel Al-Ziyarat, página 269.

13- Bihar al-Anwar, volumen 57, página 203; Citado de Tahdeeb. ,

14-Tawab al-Amal, página 319; Citando a Kamel Ziyarat.

15- Mustardak al-Wasail, volumen 1, página 266/ Kamel al-Ziyarat, página 156.

16- Amali Sheikh Tusi, volumen 2, página 28, Najaf/Bihar al-Anwar, volumen 98, página 20.

17- Mustardak al-Wasail, volumen 10, página 253.

18- Mustardak al-Wasil, volumen 10, página 256 / Kamel al-Ziyarat, página 109.

19- Mustardak al-Wasail, volumen 10, página 311.

20- Waseel al-Shiyyah, volumen 10, página 330/ Bihar al-Anwar, volumen 98, página 72.

21- Waseel al-Shia, volumen 10, página 331, h 39.

22-Wasal al-Shia, volumen 10, página 333.

23- Waseel al-Shia, volumen 10, página 335.

24- Al-Wasal al-Shia, volumen 10, página 335.

25- Waseel al-Shiya, volumen 10, página 388/ Bihar al-Anwar, volumen 98, página 76.

26- Kamel al-Ziyarat, página 193/ Bihar al-Anwar, volumen 98, página 4.

27- Man La Yahdrah al-Faqih, volumen 2, página 581.

28- Mustardak al-Wasail, volumen 10, página 236, citado por Kamel al-Ziyarat, página 138.

29- Mustardak al-Wasail, volumen 10, página 250; Citando a Kamel Ziyarat

30- Iqbal al-Amal, p.568.

31-Wasal al-Shia, volumen 10, página 372.

32- Wasal al-Shia, volumen 10, página 373 / al-Tahdeeb, volumen 6, página 52.

33- Mustardak al-Wasail, volumen 10, página 335.

34-Wasal al-Shia, volumen 10, página 410.

35- Kamel al-Ziyarat, pág. 275 / Wasal al-Shia, vol. 10, pág. 410.

36-Musbah al-Talmahjad, página 511/ Bihar al-Anwar, volumen 98, página 135.

37- Waseel al-Shia, volumen 3, página 608.

38- Min Laihzara al-Faqih, volumen 1, página 268/Wasal al-Shia, volumen 3, página 608.

39- Al-Ahadith Al-Shia, volumen 12, página 533.

40- Taheeb al-Ahakam, volumen 6, página 75

ترجمه ایتالیایی:

in nome di Dio

 

Quaranta hadith sull'Imam Hussain (AS)

 

Il Profeta dell'Islam (pbsl) disse: Karbala è il santuario più puro sulla terra ei santuari più venerati, e la verità è che Karbala è uno dei tesori del cielo.

La personalità, la rivolta e il movimento dell'Imam Hussein (AS) sono sempre stati nelle parole degli innocenti (AS) ed è sorprendente che anche gli innocenti prima dell'Imam Hussein (AS) abbiano fatto riferimento a questo evento e alla terra in cui le sofferenze dell'Imam Hussein (AS) Ashura ha avuto luogo:

1- Harim Pak

Su autorità del Profeta (pbsl), disse: ... e o la più pura della terra, la più sacra, e la fine del sentiero del Paradiso. (1)

Il Profeta dell'Islam (PBSL) disse anche in un lungo hadith: Karbala è il santuario più puro sulla terra e il santuario più venerato in termini di rispetto, ed è vero che Karbala è una delle distese del cielo.

2- La terra della salvezza

Il Messaggero di Dio, pace e benedizioni di Dio su di lui, disse: La tomba di Ibni si chiama Karbala, il luogo dove si trovava la cupola dell'Islam, che Dio la salvi, su cui erano i credenti che credettero con Noè nelle inondazioni . (2)

Il Profeta di Dio (PBSL) disse: Mio figlio Hussein sarà sepolto in una terra chiamata Karbala, una terra privilegiata che è sempre stata la cupola dell'Islam, proprio come Dio salvò i fedeli compagni di Noè dalla tempesta.

3-Macello d'amore

Ali, la pace sia su di lui, disse: Questi sono... i lottatori degli amanti dei martiri. (3)

Hazrat Ali, la pace sia su di lui, un giorno mentre stava passando per Karbala, disse: Questo è l'altare degli amanti e Mashhad dei martiri. Martiri che né i martiri passati né i futuri martiri possano raggiungere i loro piedi.

 

4- Profumo d'amore

Ali, la pace sia su di lui, disse: Oh, questa è la terra, mi nasconderanno le persone, entreranno in Paradiso senza fare i conti. (4(

Amir al-Mu'minin, la pace sia su di lui, si rivolse al suolo di Karbala e disse: Che suolo profumato! Nel giorno della risurrezione sorgerà da te un popolo che andrà in cielo senza contare e subito.

5- Tare Sokh Mohsher

Ali ibn al-Hussein, la pace sia su di lui, disse: La terra di Karbala nel Giorno della Resurrezione sarà come il pianeta Al-Dari e la voce della Terra Santa di Dio, il Santissimo, che è la garanzia del maestro dei martiri e maestro della giovinezza del popolo del Paradiso. (5)

Imam Sajjad, la pace sia su di lui, disse: La terra di Karbala nel Giorno della Resurrezione brillerà come una stella di perla e chiamerà che io sono la terra santa di Dio, una terra pura e benedetta che include il capo dei martiri e il sovrano della giovinezza del cielo.

6- Karbala e Gerusalemme

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, ha detto: Al-Ghazariya è il suolo di Bait al-Maqdis. (6)

Imam Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Karbala viene dal suolo di Bait al-Maqdis.

7- Eufrate e Karbala

Abu Abdullah disse: La terra di Karbala e l'acqua dell'Eufrate sono la prima terra e la prima acqua del Santo di Dio, benedetto ed esaltato... (7)

Imam Sadiq, la pace sia su di lui, disse: La terra di Karbala e l'acqua dell'Eufrate furono la prima terra e la prima acqua che Dio Onnipotente diede loro santità e onore.

8- Karbala, Kaaba dei Profeti

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: Non c'è nessun profeta nei cieli e sulla terra, e chiedono ad Allah, il Benedetto ed Eccelso, di invitarli a visitare Al-Hussein, la pace sia su di lui, in modo che il l'esercito discende e l'esercito sale. (8)

L'Imam Sadiq (pace su di lui) disse: Non ci sono profeti nei cieli e sulla terra a meno che non vogliano che Dio Onnipotente dia loro il permesso di visitare l'Imam Hussain (pace su di lui), in modo che un gruppo scenda a Karbala e un gruppo sale da lì.

9- Karbala, il luogo degli angeli

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: Non ho re nei cieli e sulla terra, a meno che non chiedano ad Allah, il Benedetto ed Eccelso sia Lui, di invitarli a visitare Al-Hussein, la pace sia su di lui, perché l'esercito scende e l'esercito sale. (9)

Imam Sadiq (pace su di lui) disse: Non c'è nessun angelo nei cieli e sulla terra tranne che Dio l'Onnipotente vuole dargli il permesso di partecipare al pellegrinaggio dell'Imam Hussain (pace su di lui). È così che un un gruppo di angeli scende sempre a Karbala e un gruppo di angeli scende a Karbala Lascia che salgano e si alzino da lì.

10- La via del paradiso

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: La posizione della tomba di al-Hussein, la pace sia su di lui, è come me, come il paradiso. (10)

Imam Sadiq (pace su di lui) disse: Il luogo della tomba dell'Imam Hussein (pace su di lui) è una delle porte del paradiso.

11- Karbala è un santuario sicuro

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: Dio fece di Karbala un santuario prima di prendere la Mecca come santuario. (11)

L'Imam Sadiq (as) disse: In verità, Dio fece di Karbala un santuario sicuro e benedetto prima di fare della Mecca un santuario. (Vale la pena ricordare che il significato di questa narrazione è nel mondo superiore che prima della Mecca, Karbala era posta come un santuario sicuro di Dio)

12-Peregrinare continuo

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: "Sii forte a Karbala e non essere stroncato, perché il bene dei figli dei profeti è tuo... (12)

L'Imam Sadiq (AS) ha detto: Visita Karbala e continua questo lavoro, perché Karbala ha abbracciato i migliori figli dei profeti.

13-Bargah Mubarak

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: "La riva di Al-Wadi al-Ayman" che è la menzione di Allah nel Corano (Qasses/30) è l'Eufrate e "Al-Baqa'a al-Mubaraka " è Karbala. (13)

L'Imam Sadiq (as) disse: La "riva del Wadi Iman" menzionata da Dio nel Corano è l'Eufrate e la "corte benedetta" è Karbala.

14- Passione per il pellegrinaggio

Al-Umm Baqir, la pace sia su di lui, ha detto: Se la gente sapesse della nostra visita alla tomba di al-Hussein, la pace sia su di lui, io sono al-Fadl, morirebbero con entusiasmo. (14)

L'Imam Baqir (pace su di lui) disse: Se le persone conoscessero le virtù di visitare il santuario dell'Imam Hussain (pace su di lui), morirebbero per l'eccitazione della visita.

15- Hajj accettato e privilegiato

Abu Ja'far, la pace sia su di lui, disse: Visitando la tomba del Messaggero di Dio, possa Dio benedire lui e la sua famiglia, e visitare le tombe dei martiri, e visitare la tomba di al-Hussein bin Ali, possa Dio lo benedica e gli conceda la pace, sono argomenti validi con il Messaggero di Dio, che Dio benedica lui e la sua famiglia. (15(

Imam Baqir, la pace sia su di lui, disse: Il pellegrinaggio alla tomba del Messaggero di Dio (pbsl), il pellegrinaggio alla tomba dei martiri e il pellegrinaggio al santuario dell'Imam Hussain, la pace su di lui, equivale a un accettabile Hajj eseguito con il Messaggero di Dio (pbsl).

16- Nuova nascita

Sotto l'autorità di Hamran, ha detto: "Ho visitato la tomba di Al-Hussein, la pace sia su di lui, e Abu Jafar Muhammad bin Ali, la pace sia su di lui, non è venuta. Quindi, la pace sia su di lui", ha detto: " `O essere umano, o Hamran, non visitare le tombe dei martiri della famiglia di Maometto (PBSL)''. (16(

Hamran dice che quando sono tornato dalla visita dell'Imam Hussain (as), l'Imam Baqir (as) è venuto a trovarmi e ha chiesto Mod: Oh Hamran! Vi do la buona notizia che chiunque visiti le tombe dei martiri della famiglia di Maometto (PBSL) e intenda piacere a Dio e avvicinarsi al Profeta (PBSL) uscirà dai suoi peccati come il giorno in cui sua madre diede alla luce lui.

17- Pellegrinaggio degli oppressi

Su autorità di Abi Ja'far e Abi Abdullah, la pace sia su di loro, dicono: amo che sia la dimora e la dimora del Paradiso, quindi non pretendere di visitare gli oppressi. (17(

È narrato dall'Imam Baqir e dall'Imam Sadiq, la pace sia su di loro, che hanno detto: Chi vuole che il paradiso sia la sua dimora e dimora, non dovrebbe lasciare il pellegrinaggio dell'oppresso Imam Hussain.

18- Martirio e pellegrinaggio

Imam al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Prendi la tomba di al-Hussein, la pace sia su di lui, e non cercare la morte del maestro della giovinezza del popolo del Paradiso, il maestro del popolo, e il maestro della giovinezza dei martiri. (18)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Visita il santuario dell'Imam Hussain (pace su di lui) e non opprimerlo lasciando il suo pellegrinaggio, perché è il maestro della giovinezza del cielo tra la gente e il leader della giovinezza di martiri.

19- Pellegrinaggio, l'opera migliore

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, ha detto: Visitare la tomba di al-Hussein bin Ali, la pace sia su di lui, è il migliore di noi. (19(

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Visitare la tomba dell'Imam Hussain, la pace sia su di lui, è una delle cose migliori che si possano fare.

 20- Tavole di luce

Imam al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Spero che la luce sia nel Giorno del Giudizio. (20(

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Chiunque voglia sedersi alle tavole della luce nel Giorno della Resurrezione dovrebbe essere uno dei pellegrini dell'Imam Hussain (as).

21- condizione d'onore

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Voglio che sia accanto al Profeta, Ali e Fatima, la pace sia su di lui, in modo che non invochi la visita di Al-Hussein, la pace sia su di lui. (21(

L'Imam Sadiq (pbsl) ha detto: Chi vuole stare nelle vicinanze del Profeta (pbsl) e vicino ad Ali (pbsl) e Fatima (pbsl) non deve lasciare il pellegrinaggio dell'Imam Hussain (pbsl).

22- Il pellegrinaggio, dovere divino

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: Se uno di voi avesse eseguito l'Hajj di Dahra, poi Yazr al-Hussein bin Ali, la pace sia su di lui, avrebbe lasciato i diritti del Messaggero di Dio (la pace sia su di lui ) perché il diritto di Hussein è un dovere di Dio Onnipotente e obbligatorio per ogni musulmano. (22(

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Se uno di voi indossa l'Ihram di Hajj per tutta la vita ma non visita l'Imam Hussain (as), ha lasciato uno dei diritti del Messaggero di Dio (s.a.w.). Perché il diritto di Hussain (AS) è un dovere divino ed è obbligatorio e necessario per ogni musulmano.

23- Karbala Kaaba Kamal

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: "Non sono venuto alla tomba di al-Hussein, la pace sia su di lui, finché non è morto. Era un uomo di fede e un uomo di religione. Se fosse entrato in paradiso, sarebbe essere tra i credenti. (23)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: "Chi non visita la tomba dell'Imam Hussain (as) fino alla sua morte, la sua fede sarà incompleta e la sua religione sarà incompleta. Anche se andrà in paradiso, sarà inferiore ai credenti lì .

24- Dal pellegrinaggio al martirio

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: "Non perdere la visita di al-Hussein bin Ali, la pace sia su di lui e la scomparsa dei tuoi compagni. Così facendo, Dio aumenterà la tua vita e aumenterà il tuo sostentamento, e Dio ti renderà felice e non morirai se non come martiri. (24)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Non lasciare il pellegrinaggio dell'Imam Hussain (pace su di lui) e ordina lo stesso ai tuoi amici e compagni! Possa Dio prolungare la tua vita e aumentare il tuo sostentamento e sostentamento, e possa Dio tenerti in vita con felicità e non morirai se non con il martirio.

25- Hadith dell'amore

Su autorità di Abi Abdullah, ha detto: "Ho voluto Dio per il bene, seminare nel suo cuore l'amore di Hussain, la pace sia su di lui e il suo pellegrinaggio, e ho voluto Dio per il male, seminare odio nel cuore di Husayn, la pace sia su di lui e il suo odio per il suo pellegrinaggio». (25)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Chiunque Dio lo benevoli, l'amore di Hussain (as) e la sua visita a lui saranno nel suo cuore, e chiunque Dio è malato con lui avrà l'odio e la rabbia di Hussain (as) e il suo pellegrinaggio nel suo cuore

26- Un segno di essere sciita

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Non sono venuto alla tomba di al-Hussain, la pace sia su di lui, e lui afferma di non essere sciita finché non muore, allora non è uno sciita, e se Io sono una persona del Paradiso, quindi sono un ospite del popolo del Paradiso. (26)

L'Imam Sadiq (pace su di lui) ha detto: Colui che non visita la tomba dell'Imam Hussain e immagina di essere il nostro sciita, eppure muore pensando di non essere il nostro sciita, e anche se viene dal popolo del Paradiso, sarà uno degli ospiti del popolo del Paradiso.

27- Piattaforma dell'Ascensione

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Sono venuto alla tomba di al-Hussein, la pace sia su di lui, conoscendo la verità del Libro di Allah, l'Eccelso, nell'Altissimo. (27)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Chiunque sia in grado di visitare la tomba di Hussain (pace su di lui) e abbia conoscenza del diritto di quel Profeta, Dio Onnipotente lo registrerà nel più alto grado delle autorità.

28-Biblioteca Marafet

Abu al-Hasan Musa bin Jafar, la pace sia su di lui, disse: Il minimo di noi è ricompensa per il pellegrino Abi Abdullah, la pace sia su di lui, all'Eufrate, se conosce la verità, la sua santità e la sua tutela, allora dovrebbe perdonarci. (28)

Hazrat Imam Musa Kazim (pace su di lui) disse: La minima ricompensa data al pellegrino dell'Imam Hussain (pace su di lui) sulle rive dell'Eufrate è che tutti i peccati sono perdonati. A condizione che conosca il diritto e la santità del suo governo.

29- Come visitare Dio

Al-Reza, la pace sia su di lui, disse: Sono nella tomba di Al-Hussein (AS) e l'Eufrate è l'arco di Dio. (29)

Imam Reza, la pace sia su di lui, disse: Chiunque visiti la tomba dell'Imam Hussain, la pace sia su di lui, sulla riva dell'Eufrate, è come uno che ha visitato Dio.

30- Pellegrinaggio di Ashura

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Il giorno dell'Ashura, entrerò in paradiso. (30)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Chiunque visiti l'Imam Hussain (as) nel giorno dell'Ashura, il paradiso diventa per lui obbligatorio.

31- Più alto di Rospidi

Abu Abd Allah, la pace sia su di lui, disse: Non lascerò la mia porta vicino alla tomba di Husayn, la pace sia su di lui, nella notte di Ashura, e Dio lo incontrerà nel Giorno della Resurrezione, come se fosse stato ucciso con lui nella battaglia di Karbala. (31)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Colui che prega l'alba nella notte di Ashura vicino al santuario dell'Imam Hussain, la pace sia su di lui, si precipiterà alla presenza di Dio nel Giorno della Resurrezione coperto del suo sangue, come colui che è stato ucciso in piazza Karbala e accanto all'Imam Hussain, la pace sia su di lui

32- Segni di fede

Abu Muhammad al-Hassan al-Askari, la pace sia su di lui, disse: I segni di un credente sono la preghiera del cinque-quinto, e la visita ai quarantaquattro, e il prendere il trono a destra, e fare il tafir di al-Jubin e al-Jahr nel nome di Allah, il Misericordioso, il Misericordioso. (32)

Imam Hasan Askari, la pace sia su di lui Come Salam, ha detto: I segni di un credente sono cinque cose: 1- cinquanta rak'ah di preghiera (preghiere quotidiane e preghiere nafalah) 2- Pellegrinaggio ad Arbaeen 3- mettere un anello alla mano destra 4- prostrarsi a terra 5 - pronunciando il nome di Allah, il Misericordioso, il Misericordioso nella lunga preghiera.

33-Rawaq Manjar Yar

Il Messaggero di Dio (pbsl) disse: Tranne che la risposta è sotto la cupola e la guarigione è nella tomba, e gli Imam, la pace sia su di loro, mi sono nati. (33)

Il Profeta di Dio (pbsl) disse: Sappi che la preghiera è esaudita sotto la cupola del suo santuario e la guarigione è nel suo santuario, e i nostri imam (pace su di loro) sono tra i suoi figli.

34- Educazione e educazione

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Possano i miei figli essere benedetti dal suolo di Al-Hussein (AS), perché sono al sicuro. (34)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Cresci i tuoi figli con l'onore di Hussain (as), perché il suolo di Karbala protegge i tuoi figli.

35- La più grande medicina

Abu Abdullah, la pace sia su di lui, disse: Nel fango della tomba di al-Hussein, la pace sia su di lui, la guarigione di tutte le malattie è la più grande medicina. (35)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: La guarigione di ogni dolore è nella tomba di Husain, la pace sia su di lui, e questa è la più grande medicina.

36- Torbat e sette veli

Al-Sadiq, la pace sia su di lui, disse: Al-Sujud sul suolo di al-Hussein, la pace sia su di lui, rompe i sette hijab. (36)

L'Imam Sadiq (as) disse: Sajdah in onore di Husain, la pace sia su di lui, strappa i sette veli.

37-Sajdah per amore dell'amore

Kan al-Sadiq (pbsl) non si prostrò se non per l'onore di al-Husayn (pbsl). (37)

L'usanza dell'Imam Sadiq (as) era questa: non si prostrava per nessun motivo se non per l'onore di Husain (as), e lo faceva per umiltà e sottomissione a Dio.

38-Tasbih Torbet

Al-Sadiq (pbsl) disse: Al-Sujud sul suolo della tomba di al-Hussein (as), la luce brillerà sulla settima terra, e io ero con lui durante la preghiera mattutina sul suolo della tomba di al-Hussein (as)

L'Imam Sadiq (as) ha detto: Sajdah sulla tomba di Hussain (as) piove fino alla settima terra, e chi porta con sé un rosario fatto con la terra di Hussain (as), il rosario è considerato come dire la verità, se non recitare il rosario con esso.

39-Curcuma curativa

Su autorità di Musa bin Jafar, la pace sia su di lui, disse: Non prendere nulla da me per benedirti, perché tutto il suolo ci è proibito, tranne il suolo di Al-Husayn bin Ali, la pace sia su di lui, perché Dio Onnipotente è il guaritore dei nostri sciiti e dei nostri santi. (39)

Hazrat Imam Kazim (as) ha detto in un hadith che annunciava la sua morte: "Non prendere nulla dal suolo della mia tomba per chiedere benedizioni su di essa". Poiché ci è proibito mangiare qualsiasi terreno eccetto il tarbat del nostro antenato Hussain (AS), Dio Onnipotente ha fatto solo del tarbat di Karbala una cura per i nostri sciiti e amici.

40- Uno dei quattro bisogni

Al-Imam Musa al-Kadhim (as) ha detto: Gli sciiti non dovrebbero essere esentati da Arba: un vaso di preghiera su di esso e un sigillo, mi siederò su di esso e pregherò per questo, e pregherò per questo, e una preghiera dall'argilla della tomba di Abi Abdullah, la pace sia su di lui... (40)

Hazrat Imam Musa bin Jafar, la pace sia su di lui, ha detto: I nostri seguaci non hanno bisogno di quattro cose: 1- Un tappeto su cui pregare 2- Un anello al dito 3- Uno spazzolino da denti con cui lavarsi i denti 4- Un rosario del santuario dell'Imam Hussain

 

 

Note a piè di pagina:

1- Bihar al-Anwar, vol.98, p.115/ Kamel al-Ziyarat, p.264.

2- Kamel al-Ziyarat, pagina 269, capitolo 88, capitolo 8.

3- Tahzeeb, vol.6, p.73 / Bihar al-Anwar, vol.98, p.116.

4- Commento a Nahj al-Balaghah di Ibn Abi al-Hadid, vol.4, p.169.

5- Adab al-Taf, vol.1, p.236, citato da Kamel al-Ziyarat, p.268.

6- Kamel al-Ziyarat, pagina 269, capitolo 88, capitolo 7.

7- Bihar al-Anwar, vol.98, p.109/ Kamel al-Ziyarat, p.269.

8- Mustardak al-Wasail, vol.10, p.244, citato da Kamel al-Ziyarat, p.111.

9- Mustardak al-Wasail, vol.10, p.244, citato da Kamel al-Ziyarat, p.111.

10- Kamel al-Ziyarat, p.271, capitolo 89, capitolo 1.

11- Kamel al-Ziyarat, p.267/ Bihar al-Anwar, vol.98, p.110.

12- Kamel Al-Ziyarat, pagina 269.

13- Bihar al-Anwar, vol.57, p.203; Citato da Tahdeeb. ,

14-Tawab al-Amal, pagina 319; Citando Kamel Ziyarat.

15- Mustardak al-Wasail, vol.1, p.266/ Kamel al-Ziyarat, p.156.

16- Amali Sheikh Tusi, vol.2, p.28, Najaf/Bihar al-Anwar, vol.98, p.20.

17- Mustardak al-Wasail, vol.10, p.253.

18- Mustardak al-Wasil, vol.10, p.256 / Kamel al-Ziyarat, p.109.

19- Mustardak al-Wasail, vol.10, p.311.

20- Waseel al-Shiyyah, vol.10, p.330/ Bihar al-Anwar, vol.98, p.72.

21- Waseel al-Shia, vol.10, p.331, h 39.

22-Wasal al-Shia, vol.10, p.333.

23- Waseel al-Shia, vol.10, p.335.

24- Al-Wasal al-Shia, vol.10, p.335.

25- Waseel al-Shiya, vol.10, p.388/ Bihar al-Anwar, vol.98, p.76.

26- Kamel al-Ziyarat, p.193/ Bihar al-Anwar, vol.98, p.4.

27- Man La Yahdrah al-Faqih, vol.2, p.581.

28- Mustardak al-Wasail, vol.10, p.236, citato da Kamel al-Ziyarat, p.138.

29- Mustardak al-Wasail, vol.10, p.250; Citando Kamel Ziyarat

30- Iqbal al-Amal, pagina 568.

31-Wasal al-Shia, vol.10, p.372.

32- Wasal al-Shia, vol.10, p.373 / al-Tahdeeb, vol.6, p.52.

33- Mustardak al-Wasail, vol.10, p.335.

34-Wasal al-Shia, vol.10, p.410.

35- Kamel al-Ziyarat, p.275 / Wasal al-Shia, vol.10, p.410.

36-Musbah al-Talmahjad, p. 511/ Bihar al-Anwar, vol. 98, p. 135.

37- Waseel al-Shia, vol.3, p.608.

38- Min Laihzara al-Faqih, vol.1, p.268/Wasal al-Shia, vol.3, p.608.

39- Al-Ahadith Al-Shia, vol.12, p.533.

40- Taheeb al-Ahakam, vol.6, p.75

ترجمه ترکی استانبولی

Tanrı adına

 

İmam Hüseyin (a.s) hakkında kırk hadis

 

İslam Peygamberi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Kerbela yeryüzündeki en temiz ve en saygın türbedir ve gerçek şu ki Kerbela cennetin hazinelerinden biridir.

İmam Hüseyin'in (a.s) kişiliği, isyanı ve hareketi her zaman masumların (a.s) dilinde olmuştur ve İmam Hüseyin'den (a.s) önceki masumların bile bu olaya ve Hz. Aşure gerçekleşti:

1- Harim Pak

Peygamber (s.a.v)'den rivayetle şöyle buyurdu: ... ve ey yeryüzünün en temizi, en mukaddes ve cennet yolunun sonu. (1)

İslam Peygamberi (s.a.v.) de uzun bir hadisinde şöyle buyurmuştur: Kerbela, yeryüzündeki en temiz ve saygı bakımından en saygın türbedir ve Kerbela'nın cennetin genişliklerinden biri olduğu doğrudur.

2- Kurtuluş diyarı

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: İbni'nin kabrine Kerbela denir, İslam'ın kubbesinin bulunduğu yer, Allah onu korusun, Nuh ile tufana inanan müminlerin üzerindeydiler. . (2)

Allah Rasûlü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Oğlum Hüseyin, Allah'ın Nuh'un sadık sahabelerini oradaki fırtınadan kurtardığı gibi, her zaman İslam'ın kubbesi olan ayrıcalıklı bir toprak olan Kerbela adlı bir yere defnedilecektir.

3-aşk mezbahası

Ali (a.s) dedi ki: İşte bunlar... şehid âşıklarının pehlivanlarıdır. (3)

Hazreti Ali, bir gün Kerbela'dan geçerken şöyle dedi: Bu, âşıkların mihrabı ve şehidlerin meşhedidir. Ne geçmiş şehitlerin ne de geleceğin şehitlerinin ayaklarına ulaşamayacağı şehitler.

 

4- Aşkın parfümü

Ali (a.s) dedi ki: Ah, bunlar yeryüzü, insanları benden gizleyecekler, hesapsız cennete girecekler. (4(

Amir el-Mü'minin, barış onun üzerine olsun, Kerbela toprağına hitap etti ve şöyle dedi: Ne güzel kokulu bir toprak! Kıyamet günü, aranızdan hesapsız ve hemen cennete gidecek bir kavim çıkacaktır.

5- Dara Sokh Mohsher

Ali ibn el-Hüseyin, barış günü onun üzerine olsun dedi ki: Kıyamet Günü Kerbela diyarı, Al-Dari gezegeni gibi olacak ve Allah'ın Kutsal Toprakları, En Kutsal Toprakların sesi olacak ki bu, şehitlerin efendisi ve cennet ehlinin gençlerinin efendisidir. (5)

İmam Seccad (a.s) şöyle buyurmuştur: Kerbela yurdu kıyamet günü bir inci gibi parlayacak ve benim Allah'ın mukaddes yurdu, şehidlerin reisi ve hükümdarın da içinde bulunduğu temiz ve mübarek bir yer olduğumu haykıracaktır. cennetin gençliği.

6- Kerbela ve Kudüs

Ebu Abdullah (r.a.) şöyle dedi: Gazariye Beytülmakdis'in toprağıdır. (6)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kerbela Beyt-ül Makdis'in toprağındandır.

7- Fırat ve Kerbela

Ebu Abdullah dedi ki: Kerbela diyarı ve Fırat'ın suyu Allah'ın mubarek ve mübarek olan ilk toprak ve ilk suyudur...(7)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kerbela diyarı ve Fırat suyu, Cenab-ı Hakk'ın onlara mukaddes ve şeref verdiği ilk toprak ve ilk sudur.

8- Kerbela, Peygamberlerin Kabesi

Ebu Abdullah radıyallahu anh dedi ki: Göklerde ve yerde peygamber yoktur ve onlar Allah-u Teala'dan kendilerini Hüseyin'i ziyarete davet etmesini isterler. ordu iner ve ordu yükselir. (8)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Cenâb-ı Hakk'ın kendilerine İmam Hüseyin'i (a.s) ziyaret etmelerine izin vermedikçe göklerde ve yerde peygamber yoktur, böylece bir topluluk Kerbela'ya iner ve bir topluluk oradan yükselir.

9- Meleklerin yeri Kerbela

Ebu Abdullah radıyallahu anh şöyle dedi: "Göklerde ve yerde hükümdarım yoktur, ancak Allah Teâlâ'dan kendilerini Hüseyin'i ziyarete davet etmelerini isterler. ordu alçalır ve ordu yükselir. (9)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Göklerde ve yerde Allah'ın kendisine İmam Hüseyin'in (a.s) haccına katılmasına izin vermesinden başka melek yoktur. Bir grup melek her zaman Kerbela'ya iner ve bir grup melek Kerbela'ya iner, oradan yükselsinler.

10- Cennete giden yol

Ebu Abdullah (radıyallahu anh) dedi ki: Hüseyin'in kabrinin konumu benim gibidir, cennet gibidir. (10)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: İmam Hüseyin'in (a.s) kabri cennetin kapılarından biridir.

11- Kerbela güvenli bir türbedir

Ebu Abdullah (r.a.) şöyle demiştir: Allah, Mekke'yi mabet edinmeden önce Kerbela'yı mabet kılmıştır. (11)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz Allah, Mekke'yi mukaddes kılmadan önce Kerbela'yı güvenli ve mübarek bir mabet yaptı. (Bu rivayetin anlamının, Mekke'den önce Kerbela'nın Tanrı'nın güvenli bir sığınağı olarak yerleştirildiği üst dünyada olduğunu belirtmekte fayda var)

12-Sürekli hac

es-Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Kerbela'da kuvvetli olun ve aranız kesilmesin, çünkü peygamber oğullarının iyiliği sizindir...(12)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kerbela'yı ziyaret edin ve bu işe devam edin, çünkü Kerbela, peygamberlerin en hayırlı evlatlarını kucaklamıştır.

13-Bargah Mübarek

Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah'ın Kuran'da zikrettiği (Kass/30) "Vadiü'l-Eyman sahili" Fırat ve "el-Baqa'a al-Mübareke"dir. "Kerbela'dır. (13)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Allah'ın Kuran'da bahsettiği "İman Vadisi kıyısı" Fırat, "mübarek mahkeme" ise Kerbela'dır.

14- Hac tutkusu

Ümmü Bakır (a.s.) şöyle demiştir: İnsanlar, Hüseyin'in kabrini ziyaret ettiğimizi bilselerdi, selam olsun, ben Fadl'ım, şevkle ölürlerdi. (14)

İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: İnsanlar İmam Hüseyin'in (a.s) türbesini ziyaret etmenin faziletlerini bilselerdi, ziyaret heyecanından ölürlerdi.

15- Hac kabul edilmiş ve imtiyazlı

Ebu Cafer (radıyallahu anh) şöyle demiştir: Allah Resulü'nün kabrini ziyaret etmek, Allah ona ve ailesine salât eylesin, şehitlerin kabirlerini ziyaret etmek ve Hüseyin bin Ali'nin kabrini ziyaret etmek, Onu kutsa ve ona huzur ver, Allah'ın Elçisi ile geçerli argümanlar, Allah onu ve ailesini kutsasın. (15(

İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: "Resulullah (s.a.v)'in kabrini haccetmek, şehitlerin kabrini ziyaret etmek ve İmam Hüseyin'in (a.s. Resûlullah (s.a.v) ile yapılan makbul hac.

16- Yeni doğum

Hamran'dan rivâyete göre: "Hüseyin'in kabrini ziyaret ettim, Ebu Cafer Muhammed bin Ali (a.s.) gelmedi. Sonra selam olsun, dedi ki: ' Ey insan, ey Hamran, Muhammed (s.a.v) ailesinin şehitlerinin kabirlerini ziyaret etme. (16(

Hamran, İmam Hüseyin'i (a.s.) ziyaretinden döndüğümde İmam Bakır (a.s) beni görmeye geldi ve sordu. Mod: Ey Hamran! Muhammed (s.a.v.)'in şehidlerinin kabirlerini ziyaret eden, Allah'ı hoşnut etmeye ve Peygamber'e (s.a.v.) yakınlaşmaya niyet eden kimse, annesinin doğurduğu gün gibi günahlarından çıkacaktır. o.

17- Mazlumların haccı

Ebû Cafer ve Ebû Abdullah'tan rivâyete göre, selâm onlara olsun, derler ki: Onun cennet yurdu olmasını seviyorum, o halde mazlumları ziyaret ediyormuş gibi yapma. (17(

İmam Bakır ve İmam Sadık (a.s)'dan rivâyet edildiğine göre, onlar şöyle demişlerdir: Kim cennetin kendisine mesken ve mesken olmasını isterse, mazlum İmam Hüseyin'in haccından çıkmasın.

18- Şehadet ve Hac

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Hüseyin'in kabrini al, cennet ehlinin gençlerinin efendisinin ve ümmetin efendisinin ölümünü arama. şehit gençlerinin efendisi. (18)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "İmam Hüseyin'in (a.s) türbesini ziyaret edin ve hacdan ayrılarak ona zulmetmeyin. şehitler.

19- Hac, en hayırlı iş

Ebu Abdullah (radıyallahu anh) dedi ki: Hüseyin b. Ali'nin kabrini ziyaret etmek bizim en hayırlımızdır. (19(

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "İmam Hüseyin'in (a.s) kabrini ziyaret etmek, yapılacak en hayırlı işlerden biridir.

 20- Işıklı masalar

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurdu: "Umarım kıyamet günü nur olur. (20(

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kim kıyamet günü nur sofralarına oturmak isterse İmam Hüseyin'in (a.s) hacılarından olsun.

21- onur durumu

Sadık (a.s) şöyle dedi: "Onun Peygamber, Ali ve Fatıma'nın (a.s) yanında olmasını istiyorum ki, Hüseyin'i ziyarete çağırmasın. (21(

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kim Peygamber (s.a.s)'in mahallesinde, Ali (as) ve Fatıma'nın (a.s) yanında olmak isterse, İmam Hüseyin'in (a.s) haccından çıkmasın.

22- Hac, ilahi bir görevdir

Ebu Abdullah radıyallahu anh şöyle dedi: "Sizden biriniz Dehra'yı o zaman Yazr el-Hüseyin bin Ali (a.s) haccını yapacak olsa, Resûlullah'ın (s.a.v.) haklarını terk ederdi. ) Çünkü Hüseyin'in hakkı, Yüce Allah'ın bir görevidir ve her Müslüman üzerine farzdır. (22(

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz ömrü boyunca hac ihramı giyip İmam Hüseyin'i (a.s.) ziyaret etmezse, Resûlullah'ın (s.a.v.) haklarından birini terk etmiş olur. Çünkü Hüseyin'in (a.s) hakkı ilahi bir görevdir ve her Müslüman için farz ve gereklidir.

23- Kerbela Kabe Kemal

Ebu Abdullah (aleyhissalâtu vesselâm) dedi ki: "Hüseyin'in kabrine ölünceye kadar gelmedim, o mü'min ve din adamı idi. Cennete girseydi, müminlerden ol. (23)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kim İmam Hüseyin'in (a.s) kabrini ölünceye kadar ziyaret etmezse, imanı eksik, dini eksik olur. Cennete gitse bile oradaki müminlerden aşağı olur. .

24- Hacdan şehitliğe

Ebu Abdullah (radıyallahu anh) dedi ki: "Hüseyin bin Ali'nin ziyaretini ve arkadaşlarının vefatını sakın ihmal etme, böyle yaparsan Allah senin ömrünü uzatır, rızkını artırır. Allah sizi mutlu eder ve siz ancak şehit olarak ölmezsiniz. (24)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "İmam Hüseyin'in (a.s) haccından ayrılmayın ve aynısını arkadaşlarınıza ve arkadaşlarınıza da emredin! Allah ömrünü uzatsın, rızkını ve rızkını artırsın ve Allah seni saadetle yaşatsın ve şehadetten başka ölmezsin.

25- aşk hadisi

Ebû Abdullah'tan rivayetle: "Allah'tan hayır diledim, kalbine Hüseyin'in sevgisini, selamını ve haccını ektim ve Allah'ı şer diledim, Hüseyin'in kalbine kin ve kin ektim. selâm onun üzerine olsun ve hacca olan nefreti üzerine olsun." (25)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Allah kime ihsanda bulunursa, onun kalbinde Hüseyin'in (a.s) sevgisi ve ziyareti vardır; Allah'ın kendisine zulmettiğine de Hüseyin'in (a.s.) kalbinde hacca atıyor

26- Şii olmanın alameti

es-Sadık (a.s) şöyle dedi: "Hüseyin'in mezarına gelmedim, barış onun üzerine olsun ve o ölene kadar Şii olmadığını iddia ediyor, öyleyse Şii değildir ve eğer Ben cennet ehliyim, sonra cennet ehlinin misafiriyim. (26)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Kim İmam Hüseyin'in kabrini ziyaret etmez de bizim Şiamız olduğunu zannedip de bizim Şiamız olmadığını zannederek ölürse ve cennet ehlinden olsa bile, Cennet ehlinin misafirlerinden olacaktır.

27- Yükseliş platformu

es-Sadık (a.s) şöyle dedi: "Allah'ın Kitabı'nın hakikatini bilerek Hüseyin'in kabrine geldim. (27)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Her kim Hüseyin'in (a.s) kabrini ziyaret edebilir ve o Peygamber'in hakkını bilirse, Cenab-ı Hak onu makamların en yüksek derecesine kaydeder.

28-Marafet kütüphanesi

Ebu'l-Hasan Musa bin Cafer (radıyallahu anh) dedi ki: "Ebi Abdullah'a, selâm ona Fırat'taki hacı için en küçüğümüz mükâfattır, eğer o hakikati, onun kutsallığını ve velayetini bilirse, o zaman bizi affetmeli. (28)

İmam Musa Kazım (a.s) şöyle buyurmuştur: "İmam Hüseyin'in (a.s) Fırat kıyısındaki hacısına verilen en az sevap, bütün günahların bağışlanmasıdır. Valiliğinin hakkını ve kutsallığını bilmesi şartıyla.

29- Allah'ı ziyaret etmek gibi

Rıza (a.s) şöyle dedi: Ben Hüseyin'in (a.s) kabrinindeyim ve Fırat Allah'ın yayıdır. (29)

İmam Rıza (a.s) şöyle buyurmuştur: Kim İmam Hüseyin'in Fırat kıyısındaki kabrini ziyaret ederse, Allah'ı ziyaret etmiş gibidir.

30- Aşure Haccı

Sadık (a.s) şöyle dedi: Aşure günü cennete gireceğim. (30)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kim Aşure günü İmam Hüseyin'i (a.s) ziyaret ederse cennet ona farz olur.

31- Rospidi'den daha yüksek

Ebu Abdullah (a.s) şöyle dedi: "Aşura gecesi kapımı Hüseyin'in kabrinin yanına bırakmayacağım ve Allah onu Kıyamet Günü sanki öldürülmüş gibi karşılayacaktır." Onunla Kerbela Savaşı'nda. (31)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Kim, Aşura gecesinde İmam Hüseyin'in (a.s) türbesinin yanında sabah namazını kılarsa, kıyamet günü kana bulanmış olarak Allah'ın huzuruna koşar. Kerbela meydanında ve İmam Hüseyin'in yanında şehit oldu.

32- İman belirtileri

Ebû Muhammed el-Hasan el-Askerî (a.s) şöyle demiştir: Müminin alâmetleri, namazın beşte beşi, kırk dördü ziyaret etmek, sağdan tahtı ele geçirmek ve Cübîn'i tefsir etmektir. ve Cehr, Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. (32)

İmam Hasan Askerî, Hz. Selâm şöyle buyurdu: Müminin alâmeti beş şeydir: 1- elli rekat namaz (günlük namazlar ve nafile namazlar) 2- Hac erbabı 3- Sağ ele yüzük takmak 4- Yere secde etmek 5 -Uzun bir duada Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adını söylemek.

33-Rawaq Manjar Yar

Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ancak cevabın kubbenin altında ve şifanın kabirde olması ve imamların (aleyhisselam) bana doğması dışında. (33)

Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Biliniz ki, duası onun türbesinin kubbesi altında kabul edilir, şifa onun mabedindedir ve imamlarımız (barış onlara olsun) onun evlatları arasındadır.

34- Eğitim ve yetiştirme

Sadık (a.s) şöyle dedi: "Çocuklarım Hüseyin'in (a.s.) toprağına bereket versin, çünkü onlar güvendedir. (34)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Çocuklarınızı Hüseyin'in (a.s.) şerefiyle büyütün, çünkü Kerbela toprağı çocuklarınızı korur.

35- En büyük ilaç

Ebu Abdullah (radıyallahu anh) dedi ki: "Hüseyin'in kabrinin çamurunda, bütün hastalıkların şifası en büyük ilaçtır. (35)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Her acının şifası Hüseyin'in kabrindedir ve bu en büyük ilaçtır.

36- Torbat ve yedi peçe

El-Sadık, barış onun üzerine olsun, dedi: El-Hüseyin topraklarındaki El-Sujud, barış onun üzerine olsun, yedi başörtüsünü kırar. (36)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Hüseyin'in (a.s) şerefine secde, yedi perdeyi yırtar.

37-Aşk uğruna secde

Kan es-Sadık (a.s), Hüseyin (a.s)'ın şerefi dışında secde etmemiştir. (37)

İmam Sadık'ın (a.s) âdeti şudur: Hüseyin'in (a.s.) şerefi dışında hiçbir yere secde etmezdi ve bunu alçakgönüllülük ve Allah'a teslimiyetinden dolayı yapardı.

38-Tesbih Torbeti

es-Sadık (a.s) şöyle demiştir: Sücûd Hüseyin (a.s.)'ın kabrinin toprağında, nur yedinci yeryüzüne parlayacak ve ben onun kabrinin toprağında sabah namazında onunla beraberdim. Hüseyin (a.s)

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Hüseyin'in (a.s) kabrine secde etmek, yedinci yeryüzüne kadar yağmur yağar ve kim Hüseyin'in (a.s) toprağından yapılmış bir tesbihi yanında taşırsa, tespih doğru söylemiş olur. Eğer onunla tespih deme.

39-Şifalı zerdeçal

Musa bin Cafer'den (a.s.) rivayet edildiğine göre, o dedi ki: Sana bereket vermem için benden bir şey alma, çünkü Hüseyin bin Ali'nin toprağı dışında bütün topraklar bize haramdır. Çünkü Yüce Allah, Şiilerimizin ve velilerimizin şifacısıdır. (39)

İmam Kazım (a.s) vefatını bildiren bir hadis-i şerifte şöyle buyurmuştur: "Kabrimin toprağından ona hayır duası almayın." Atamız Hüseyin'in (a.s.) tarbatı dışında toprak yememiz yasak olduğu için, Yüce Allah, Şiilerimize ve dostlarımıza sadece Kerbela tarbatını şifa kılmıştır.

40- Dört ihtiyaçtan biri

İmam Musa el-Kazhim (a.s) şöyle buyurmuştur: Şiiler erbeden muaf olmamalıdır: Üzerinde bir dua kabı ve bir mühür, üzerine oturacağım ve onun için dua edeceğim ve onun için dua edeceğim. ve Ebû Abdullah'ın kabrinin çamurundan bir dua, selâm ona olsun... (40)

İmam Musa bin Cafer (a.s) şöyle buyurmuştur: "Ümmetimizin dört şeye ihtiyacı yoktur: 1- Üzerinde namaz kılınacak bir halı 2- Parmağa yüzük 3- Diş fırçalanacak bir diş fırçası 4- Bir tespih İmam Hüseyin'in türbesi

 

 

Dipnotlar:

1- Bihar al-Enwar, cilt 98, s. 115/ Kamel al-Ziyarat, s. 264.

2- Kamel al-Ziyarat, s. 269, 88. bölüm, 8. bölüm.

3- Tahzeeb, cilt 6, s. 73 / Bihar al-Enwar, cilt 98, s. 116.

4- İbn Ebi el-Hadid'in Nehcü'l-Balagha şerhi, cilt 4, s. 169.

5- Adab et-Taf, cilt 1, s. 236, aktaran Kamel al-Ziyarat, s. 268.

6- Kamel al-Ziyarat, s.269, bölüm 88, bölüm 7.

7- Bihar al-Enwar, cilt 98, s. 109/ Kamel al-Ziyarat, s. 269.

8- Mustardak al-Wasail, cilt 10, s. 244, Kamel al-Ziyarat'tan alıntı, s. 111.

9- Mustardak al-Wasail, cilt 10, s. 244, Kamel al-Ziyarat'tan alıntı, s. 111.

10- Kamel al-Ziyarat, sayfa 271, 89. bölüm, 1. bölüm.

11- Kamel al-Ziyarat, s. 267/ Bihar al-Enwar, cilt 98, s. 110.

12- Kamel Al-Ziyarat, s. 269.

13- Bihar al-Enwar, cilt 57, s. 203; Tahdeeb'den alıntıdır. ,

14-Tevâbü'l-Amel, s.319; Kamel Ziyarat'tan alıntı.

15- Mustardak al-Wasail, cilt 1, s. 266/ Kamel al-Ziyarat, s. 156.

16- Amali Sheikh Tusi, cilt 2, sayfa 28, Necef/Bihar al-Anwar, cilt 98, sayfa 20.

17- Mustardak al-Wasail, cilt 10, s. 253.

18- Mustardak el-Vasil, cilt 10, s. 256 / Kamel al-Ziyarat, s. 109.

19- Mustardak al-Wasail, cilt 10, s. 311.

20- Waseel al-Shiyyah, cilt 10, s. 330/ Bihar al-Enwar, cilt 98, s. 72.

21- Waseel al-Shia, cilt 10, s. 331, h 39.

22-Wasal al-Shia, cilt 10, s. 333.

23- Waseel al-Shia, cilt 10, s. 335.

24- Al-Wasal al-Shia, cilt 10, s. 335.

25- Waseel al-Shiya, cilt 10, s. 388/ Bihar al-Enwar, cilt 98, s. 76.

26- Kamel al-Ziyarat, s.193/ Bihar al-Enwar, cilt 98, s.4.

27- Man La Yahdrah al-Faqih, cilt 2, s. 581.

28- Mustardak al-Wasail, cilt 10, s. 236, aktaran Kamel al-Ziyarat, s. 138.

29- Mustardak al-Wasail, cilt 10, s. 250; Kamel Ziyarat'tan alıntı

30- İkbal el-Amel, s. 568.

31-Wasal al-Shia, cilt 10, s. 372.

32- Wasal al-Shia, cilt 10, s. 373 / al-Tahdeeb, cilt 6, s. 52.

33- Mustardak al-Wasail, cilt 10, s. 335.

34-Wasal al-Shia, cilt 10, s. 410.

35- Kamel al-Ziyarat, s. 275 / Wasal al-Shia, cilt 10, s. 410.

36-Musbah al-Talmahjad, s. 511/ Bihar al-Enwar, cilt 98, s. 135.

37- Waseel al-Shia, cilt 3, s. 608.

38- Min Laihzara al-Faqih, cilt 1, s. 268/Wasal al-Shia, cilt 3, s. 608.

39- Hadis-i Şia, cilt 12, s. 533.

40- Taheeb al-Ahakam, cilt 6, s. 75

مطالب مرتبط

نام کاربری :

پست الکترونیکی :

وب :

یادداشت :

کد امنیتی :

4 + 8 = ?