آیا می توان زمان ظهور را تعیین کرد؟

آیا می توان زمان ظهور را تعیین کرد؟

یکی از موضوعات مهم ومورد توجه درمباحث مهدویت، مسأله «هنگام ظهور» است به گونه ای که حتی سالها پیش از ولادت حضرت مهدی (ع) درباره آن از معصومین (ع) پرسش می شد. [1]پیشوایان معصوم نیز همواره مسائل مربوط به حضرت مهدی (ع) به ویژه زمان ظهور آن حضرت را از اسرار الهی دانسته و وقت گذاران را تکذیب کرده اند. از سخنان نورانی ائمه اطهار درباره هنگام ظهور، به مطالب ذیل برخواهیم خورد:

1- آگاهی از زمان دقیق ظهور، نزد خداوند است.

2- معصومین همواره مردم را از تعیین هنگام ظهور حضرت مهدی (ع) برحذر داشته ووقت گزاران را تکذیب کرده اند.

3- روایات فراوانی رخداد ظهور را ناگهانی دانسته، اصلاح امرفرج را دریک شب ذکر کرده اند اما توضیح موارد یاد شده :

شرح:

علم دقیق زمان ظهور نزد خداوند

از روایاتی که علم به زمان ظهور را نزد خداوند دانسته، می توان به موارد ذیل اشاره کرد:

- در روایت مشهوری آمده است:

- وقتی دعبل، شاعربلند آوازه شیعی درمحضر امام رضا (ع) درضمن قصیده ای سخن از ظهور وقیام حضرت مهدی برزبان جاری ساخت؛ آن حضرت درحالی که سرشک از دیدگانش جاری بود، رو به دعبل کرد و فرمود:« ای خزاعی! همانا روح القدس برزبانت این دوبیت را جاری ساخت. آیا می دانی این امام کیست؟ وچه زمانی قیام می کند؟

آن گاه خود آن حضرت به معرفی امام مهدی (ع) پرداخت. سپس درباره زمان ظهور چنین فرمود:

اما این که« چه زمانی ظهورخواهد کرد»، این خبر دادن از وقت است. پدرم از پدرش و ایشان از پدرانش از رسول گرامی اسلام (ع) نقل کرده اند که وقتی از آن حضرت سئوال شد: ای رسول خدا! چه زمانی قائم از ذریه شما ظهورمی کند؟ آن حضرت فرمود: مثل او مانند قیامت است که (خداوند درباره زمان وقوع آن چنین ) فرمود: هیچ کس جز او به هنگامش آن را آشکار نمی سازد. این امر بر(اهل) آسمان ها وزمین دشواراست، جز به صورت ناگهانی به سراغ شما نمی آید.

تکذیب وقت گذاران

درروایات بسیاری از حضرات معصومین نقل شده که : هرکس وقت ظهور امام زمان (ع) را مشخص کند دروغ گو است.

از جمله فضل بن یسار می گوید: به حضرت باقر (ع) عرضه داشتم: آیا برای این امر وقتی تعیین شده است؟ فرمود: «کذب الوقاتون کذب الوقاتون، کذب لوقاتون» .

ترجمه:

 کسانی که وقتی برای ظهور تعیین کنند، دروغ می گویند. واین جمله را سه بار تکرار فرمود. [2]

وهم چنین ازعبدالرحمان بن کثیر روایت کرده اند که گفت:

درخدمت امام جعفرصادق(ع) نشسته بودم که مهزم اسدی وارد شد وعرض کرد: جانم به فدایت! ظهور قائم ال محمد (ع) که شما اهل بیت وما شیعیان انتظار آن را کشیم، کی خواهد بود؟  فرمود: «ای مهزم! آنان که وقتی برای آن تعیین می کنند، دروغ می گویند وآنان که برای ظهورش شتاب می نمایند به هلاکت می رسند. وآنان که تسلیم امر الهی هستند نجات می یابند، وسرانجام همه بسوی ما بازمی گردند.» [3]

وجود مبارک حضرت صاحب الزمان (ع) نیز درضمن توقیعی اینگونه فرمودند: واما ظهور فرج همانا در اختیار خداوند متعال است ووقت گزاران دروغ گفتند».[4]

پس روشن می شود که زمان آغاز ظهور، یکی ازاسرار الهی است واندیشه وفکر بشر از رسیدن به آن، سخت کوتاه وناتوان است.

ناگهانی بودن ظهور مهدی (ع)

همان گونه که بیان شد درروایات فروانی ازظهور آن حضرت به عنوان حادثه ای ناگهانی یاد شده وواضح است ناگهانی بودن آن، با تعیین قبلی وقت منافات دارد؛ چرا که وقتی برای امری زمان مشخص شد، دیگر دفعی وناگهانی بودن آن معنا نخواهد داشت. به طور مسلم کسانی که تعیین وقت می کنند، سخنانشان خلاف این گروه روایات است.