آداب زیارت حضرت سید الشّهدا علیه السلام وترجمه ها

بسم الله الرحمن الرحیم

آداب زیارت حضرت سید الشّهدا علیه السلام

آدابی که زائر حضرت سید الشّهدا باید آن‌ها را در راه زیارت و در آن حرم مطهر توجّه و مواظبت کند چند چیز است:

اوّل:

پیش از آن‌که از خانه بیرون رود، «سه روز» روزه بدارد و روز سوم غسل کند، چنان‌که امام صادق(علیه‌السلام) به صفوان دستورالعمل دادند و در ذکر  زیارت هفتم  خواهد آمد.

شیخ محمّد بن مشهدی در مقدمات زیارت «عید قربان و عید غدیر» ذکر فرموده که چون زیارت آن حضرت را اراده کنی، «سه روز» روزه بدار و روز سوم غسل کن و اهل و عیال خود را نزد خود جمع کن و بگو:

پخش صوتاللّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ الْيَوْمَ نَفْسِي وَأَهْلِي وَمالِي وَوَُلَْدِي وَكُلَّ مَنْ كانَ مِنِّي بِسَبِيلٍ، الشَّاهِدَ مِنْهُمْ وَالْغائِبَ . اللّهُمَّ احْفَظْنا بِحِفْظِكَ بِحِفْظِ الْإِيمَانِ وَاحْفَظْ عَلَيْنا . اللّهُمَّ اجْعَلْنا فِي حِرْزِكَ وَلَا تَسْلُبْنا نِعْمَتَكَ وَلَا تُغَيِّرْ مَا بِنا مِنْ نِعْمَةٍ وَعافِيَةٍ، وَزِدْنا مِنْ فَضْلِكَ إِنَّا إِلَيْكَ راغِبُونَ.خدایا من امروز به تو می‌سپارم خودم و خاندانم و مال و فرزندانم و هرکه را به صورتی از من بوده، حاضرشان و غایبشان را. خدایا نگهدار ما را با نگهداری‌ات، به نگهداری ایمان و بر ما نگهدار باش. خدایا ما را در پناهت قرار ده و نعمتت را از ما مگیر و آنچه در اختیار ما است از نعمت و سلامت کامل تغییر مده و از احسانت بر ما بیفزا که ما مشتاق به سوی توایم.آنگاه از خانه خود با حال خاکساری و فروتنی بیرون رو و بسیار بگو:  لَااله إِلّا الله وَ الله أَکْبَرُ وَ الْحَمْدُ لله و ثنای خدا را بر زبان جاری کن و بر پیامبر و آلش صلوات فرست و به آرامی و وقار حرکت کن.

روایت شده است: که خداوند از عرق زائر قبر امام حسین(علیه‌السلام) از هر قطره‌ای هفتاد هزار فرشته خلق می‌کند که خدای تعالی را تسبیح می‌کنند و از خدا آمرزش می‌خواهند برای او و زائران آن حضرت تا آن‌که روز قیامت برپا شود.

دوم:

از امام صادق(علیه‌السلام) روایت‌شده: که چون به زیارت امام حسین(علیه‌السلام) بروی، آن حضرت را محزون و غمناک و ژولیده مو و غبارآلوده و گرسنه و تشنه زیارت کن که آن جناب با این احوال شهید شد و حاجات خود را بخواه و از کربلا بازگرد و آن را وطن خود قرار مده.

سوم:

زائر در سفر زیارت آن حضرت توشه خود را از غذاهای لذیذ مانند بریانی و حلواجات قرار ندهد، بلکه خوراکش را نان با شیر یا ماست تهیه ببیند.

از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده است که فرمود: شنیدم جماعتی به زیارت امام حسین(علیه‌السلام) می‌روند و با خود سفره‌هایی برمی‌دارند که در آن‌ها بزغاله‌های بریان و حلواجات هست، اگر به زیارت قبر پدران یا دوستان خود بروند قطعاً این خوراکی‌ها را با خود برنمی‌دارند.

در روایت معتبر دیگری نقل‌شده است: که امام صادق(علیه‌السلام) به مفضل بن عمر فرمود: زیارت کنید امام حسین(علیه‌السلام) را بهتر از آن است که زیارت نکنید و زیارت نکنید بهتر از آن است که زیارت کنید، مفضّل عرضه داشت: پشتم را شکستی! فرمود: و الله اگر به زیارت قبر پدران خود بروید، اندوهگین و غمناک می‌روید و به زیارت آن حضرت که می‌روید سفره‌ها با خود برمی‌دارید، درحالی‌که باید ژولیده مو و گردآلود بروید.

نویسنده گوید: پس برای ثروتمندان و تاجران چه اندازه شایسته است که این مسئله را در این سفر توجّه کنند و هرگاه در شهرهایی که تا کربلا بین راه ایشان است، عدّه‌ای از دوستانشان ایشان را دعوت و میهمان می‌کنند و در زمان حرکت سفره‌های آنان را از پختنی‌های لذیذ و مرغ بریان و سایر غذاها پر می‌کنند، قبول نپذیرند و بگویند: ما مسافر کربلا هستیم و برای ما تغذیه به این غذاها شایسته نیست.

شیخ کلینی روایت کرده: بعد از شهادت حضرت سید الشّهدا همسر کلبیّه آن حضرت مجلس عزا برپا کرد، گریست و سایر زن‌ها و خدمتکاران گریستند تا حدی که اشک‌های آن‌ها خشک شد، از جایی برای آن مخدّره «جونی» هدیه فرستادند که معنی آن را مرغ قطا گفته‌اند، این هدیه برای این بود که از خوردن آن در گریستن بر امام حسین(علیه‌السلام) نیرو بگیرند، چون آن بانوی محترمه آن را دید پرسید چیست؟ گفتند: هدیه‌ای است که فلانی برای شما فرستاده تا در ماتم امام حسین(علیه‌السلام) از آن کمک بگیرید، فرمود: «ما که در جشن عروسی نیستیم، ما را چه به این خوراک؟» پس دستور داد تا آن را از خانه بیرون بردند.

چهارم:

از مسائلی که در سفر زیارت امام حسین(علیه‌السلام) مستحب است، تواضع و فروتنی و خشوع و راه رفتن همانند بنده ذلیل است، پس کسانی که در راه زیارت آن حضرت، بر این مرکب‌های جدید سوار می‌شوند، باید خیلی متوجه خود باشند که بر سایر زائران و بندگان خدا که به سختی و مشقّت به کربلا می‌روند، بزرگی ننمایند و تکبّر نورزند و آنان را به چشم حقارت نبینند.

علما در احوال اصحاب کهف نقل کرده‌اند: که آن‌ها از خاصان دقیانوس و به منزله وزرای او بودند، وقتی حق‌تعالی رحمت خود را شامل حال آن‌ها فرمود و به فکر خداپرستی و اصلاح کار خود برآمدند، مصلحت خویش را در این دیدند که از مردم کناره گیرند و در غاری پناه گرفته به عبادت حق مشغول شوند، به این خاطر سوار بر اسب‌ها شده، از شهر بیرون آمدند.

همین‌که سه میل راه رفتند، تملیخا که یکی از آنان بود گفت: «برادران این راه، راه آخرت است و باید به صورت نداری و مسکنت رفت و فرمانروایی و ریاست دنیا را کنار گذاشت، اکنون از اسب‌ها پیاده شوید و با پای پیاده به درگاه حق روید، شاید خداوند به شما رحم کند و در کار شما گشایشی نصیب شما فرماید؛ همگی از اسب‌های خود پیاده شدند و آن افراد محترم و معظّم در آن روز، هفت فرسخ با پای پیاده راه رفتند تا پاهایشان مجروح و خون‌چکان شد!

پس زائران قبر مطهر امام حسین(علیه‌السلام) این واقعیت را در نظر داشته باشند و بدانند شخص در این راه هرچه برای خدا فروتنی کند، باعث بالارفتن مقام او خواهد شد، بنابراین اساس در آداب زیارت آن جناب از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده: هرکه پیاده به زیارت قبر امام حسین(علیه‌السلام) برود، حق‌تعالی برای او به عدد هر گام هزار حسنه می‌نویسد و هزار گناه را از او محو می‌کند و برای او هزار درجه در بهشت بلند می‌فرماید، چون به شطّ فرات رسیدی غسل کن و پایت را برهنه نما و کفش‌های خود را در دست گیر و راه برو همانند راه رفتن بنده‌ای خوار.

پنجم:

اگر در بین راه زائر پیاده‌ای را دید که وامانده و خسته شده و از او کمک خواست، تا تواند در کار او بکوشد و او را به منزل رساند و مبادا که او را سبک شمارد و به او بی‌اعتنایی کند.

شیخ کلینی به سند معتبر از ابو هارون روایت کرده: من در خدمت امام صادق(علیه‌السلام) بودم، به جمعیتی که نزد ایشان بودند فرمود: شما را چه شده که ما را خوار می‌کنید؟ از میان آنان مردی از اهل خراسان برخاست و گفت: پناه می‌بریم به خدا از این که ما شما را یا چیزی از امر شما را خوار کنیم و آن را کوچک شماریم، فرمود: آری تو خودت یکی از آنانی هستی که سبک شمردی و خوار کردی مرا!

آن مرد گفت: به خدا پناه می‌برم که من شما را خوار کرده باشم. فرمود: وای بر تو، وقتی که نزدیک به جحفه بودیم، آیا نشنیدی که فلان کس به تو گفت: مرا به اندازه یک میل راه سوار کن، به خدا سوگند من از پیمودن راه خسته شدم، سوگند به خدا تو سر به سوی او بلند نکردی و او را سبک و خوار شمردی و هرکه مؤمنی را خوار نماید ما را خوار کرده و حرمت ما را به تباهی کشیده است!

نویسنده گوید: ما در بخش‌های گذشته در آداب زیارت، در ادب کلامی با روایتی از علی بن یقطین که مناسب با این مقام است ذکر کردیم، به آنجا رجوع کن که در آن روایت موعظه نیکویی است و این ادب که در اینجا ذکر شد، اختصاص به زائران امام حسین(علیه‌السلام) ندارد، ولی چون این مطلب در راه زیارت آن حضرت بسیار اتفاق می‌افتد، به این خاطر آن را در اینجا ذکر کردیم.

ششم:

از ثقه جلیل‌القدر محمّد بن مسلم روایت شده: که به حضرت باقر(علیه‌السلام) عرض کرد: ما زمانی که به زیارت پدرتان حسین بن علی می‌رویم، آیا چنین است که در حج خانه خداییم؟ فرمود: آری، عرضه داشت: پس آنچه بر حاجیان لازم است بر ما لازم است؟

فرمود: بر تو لازم است با هرکه رفیق توست نیکو معاشرت کنی و بر تو لازم است که کم سخن بگویی، مگر سخن خیر و بر تو لازم است که بسیار یاد خدا کنی و لازم است که جامه‌هایت پاکیزه باشد و پیش از آن‌که وارد حائر شوی غسل کنی و لازم است که با خشوع و نرم و خالص باشی و نماز بسیار بخوانی و بر محمّد و آل محمّد صلوات بسیار فرستی و باید خود را از چیزهایی که سزاوار تو نیست حفظ کنی و دیده‌ات را از حرام و شبهه بپوشانی و به برادران مؤمن پریشان خود احسان کنی و اگر کسی را ببینی که خرجی‌اش تمام شده از او دستگیری کرده و خرجی خود را بین او و خود به طور برابر قسمت کنی و تقیه بر تو لازم است که قوام دین تو به آن است و همچنین پرهیز از اموری که خداوند از آن‌ها نهی فرموده و دشمنی با دیگری و بسیار سوگند خوردن و گفتگوی بی‌منطق و ستیزی که در آن سوگند باشد ترک کنی؛

چون چنین رفتار کنی به اندازه ثواب حج و عمره برای تو تمام می‌شود و از سوی کسی‌که به هزینه کردن مال و دور افتادن از اهل بیتش درخواست ثواب برای او کرده‌ای، مستوجب می‌شوی به اینکه به آمرزش گناهان و رحمت و خشنودی خدا به وطن بازگردی.

هفتم:

در روایت ابوحمزه ثمالی(رضوان الله علیه)، از امام صادق(علیه‌السلام) در باب زیارت حضرت امام حسین(علیه‌السلام) آمده: چون به نینوا رسیدی بارهای خود را در آنجا بگذار و به خود روغن نزن و به چشم سرمه مکش و گوشت مخور، البته تا زمانی که در آنجا اقامت داری.

هشتم:

غسل نمودن با آب فرات است که روایات در مزیت و برتری آن بسیار وارد شده.

در حدیثی از امام صادق(علیه‌السلام) روایت‌شده: هرکه به آب فرات غسل کند و قبر امام حسین(علیه‌السلام) را زیارت کند، از گناهان تهی شود، همانند روزی که از مادر متولد شده اگرچه گناهانش از گناهان کبیره بوده باشد.

و روایت شده است: خدمت آن حضرت عرض شد که بسا شود که ما به زیارت قبر امام حسین(علیه‌السلام) برویم و غسل زیارت به سبب سردی هوا یا غیر آن بر ما دشوار باشد، فرمود: هرکه در فرات غسل کند و امام حسین(علیه‌السلام) را زیارت نماید، آن‌قدر از فضیلت برای او نوشته شود که به شماره درنیاید.

از بشیر دهّان روایت شده است: امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: هرکه به زیارت قبر حسین بن علی برود، پس وضو بگیرد و در فرات غسل کند، قدمی بر ندارد و قدمی نگذارد مگر آنکه حق‌تعالی برای او حجّ و عمره بنویسد؛

در بعضی از روایات آمده: غسل کن از فرات، از جایی که برابر قبر آن حضرت قرار گیرد.

از بعضی روایات استفاده می‌شود خوب است چون به فرات برسد «صد مرتبه» «اللّٰهُ أَکْبَرُ» و «صد مرتبه» «لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ» و «صد مرتبه» صلوات بر پیامبر و آل آن حضرت فرستد.

نهم:

چون خواستی وارد حائر مقدّس شوی، از دری که در جانب مشرق قرار دارد وارد شو، چنان‌که امام صادق(علیه‌السلام) به یوسف کنّاسی فرمودند.

دهم:

در روایت ابن قولویه آمده: امام صادق(علیه‌السلام) به مفضل بن عمر فرمود: ای مفضّل چون به قبر امام حسین(علیه‌السلام) رسیدی، بر در روضه بایست و این کلمات را بخوان که تو را به هر کلمه نصیبی از رحمت الهی خواهد بود:

پخش صوت

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله  ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله ِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ عِيسَى  رُوحِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عَلِيٍّ وَصِيِّ رَسُولِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ الْحَسَنِ الرَّضِيِّ،سلام بر تو ای وارث آدم برگزیده خدا، سلام بر تو ای وارث نوح پیامبر خدا، سلام بر تو ای وارث ابراهیم دوست خدا، سلام بر تو ای وارث موسی هم‌سخن خدا، سلام بر تو ای وارث عیسی روح خدا، سلام بر تو ای وارث محمّد محبوب خدا، سلام بر تو ای وارث علی، جانشین رسول خدا، سلام بر تو ای وارث حسن آن پیشوای پسندیده،السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ فاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَصِيُّ الْبارُّ التَّقِيُّ، السَّلامُ عَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ وَأَناخَتْ بِرَحْلِكَ، السَّلامُ عَلَى مَلائِكَةِ الله   الْمُحْدِقِينَ بِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَبَدْتَ الله هَ مُخْلِصاً حَتَّى  أَتَاكَ الْيَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله هِ وَبَرَكاتُهُ.سلام بر تو ای وارث فاطمه دختر رسول خدا، سلام بر تو ای شهید بسیار درست‌کردار و راستگو، سلام بر تو ای جانشین نیکوکار پرهیزکار، سلام بر ارواحی که به آستانت فرود آمدند و به درگاهت بار انداختند، سلام بر فرشتگان خدا که گرداگرد تواند، گواهی می‌دهم که تو نماز را برپا داشتی و زکات پرداختی و امر به معروف و نهی از منکر کردی و خدا را خالصانه عبادت کردی تا آن‌که مرگ به سویت آمد، سلام و رحمت و برکات خدا بر تو باد.سپس به سوی قبر روانه می‌شوی و به هرگامی که بر می‌داری یا می‌گذاری، همانند ثواب کسی را داری که در راه خدا در خون خود دست‌ و پا زده باشد، چون نزدیک قبر رسیدی به قبر دست بمال و بگو:السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الله  فِي أَرْضِهِ وَسَمائِهِ.سلام بر تو ای حجّت خدا در زمین و آسمانش.پس از آن از قبر فاصله گرفته متوجه نماز می‌شوی و به هر رکعت که نزد آن حضرت می‌خوانی همانند ثواب کسی را داری که هزار مرتبه حج و عمره انجام داده و هزار بنده آزاد کرده و هزار مرتبه همراه پیامبر مرسل، برای خدا به جهاد برخاسته باشد.

یازدهم:

از ابو سعید مدائنی نقل‌شده: خدمت امام صادق(علیه‌السلام) مشرّف شده، پرسیدم: به زیارت قبر امام حسین(علیه‌السلام) بروم؟ فرمود: آری برو به زیارت قبر امام حسین(علیه‌السلام) فرزند رسول خدا، نیک‌ترین نیکان و پاکیزه‌ترین پاکیزگان و نیکوکارترین نیکوکاران و چون آن حضرت را زیارت کنی، نزد سر آن حضرت «هزار مرتبه» تسبیح امیرمؤمنان و نزد پای آن حضرت «هزار مرتبه» تسبیح حضرت فاطمه را بخوان، پس کنار آن حضرت دو رکعت نماز بخوان و در آن دو رکعت سوره‌های یس والرحمن  را قرائت کن، چون این عمل را انجام دهی ثواب بزرگی برای تو خواهد بود. گفتم: فدایت شوم، تسبیح علی و فاطمه را به من بیاموز، فرمود: باشد ای ابو سعید، تسبیح علی این است:

پخش صوت

سُبْحانَ الَّذِي لَاتَنْفَدُ خَزَائِنُهُ ! سُبْحانَ الَّذِي لَاتَبِيدُ مَعَالِمُهُ ! سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَفْنىٰ مَا عِنْدَهُ ! سُبْحَانَ الَّذِي لَايُشْرِكُ أَحَداً فِي حُكْمِهِ ! سُبْحانَ الَّذِي لَا اضْمِحْلالَ لِفَخْرِهِ ! سُبْحانَ الَّذِي لَاانْقِطاعَ لِمُدَّتِهِ ! سُبْحانَ الَّذِي لَاإِلٰهَ غَيْرُهُ.منزّه است آن‌که خزانه‌هایش تمام نمی‌شود، منزّه است آن‌که نشانه‌هایش نابود نمی‌گردد، منزّه است آن‌که هرچه نزد اوست فنا نمی‌پذیرد، منزّه است آن‌که هیچ‌کس را در حکومتش شریک قرار نمی‌دهد، منزّه است آن‌که برای عزّت و سربلندی‌اش از هم‌پاشیدگی نیست، منزّه است آن‌که برای دورانش از هم گسستنی وجود ندارد، منزّه است آن‌که معبودی جز او نیست.و تسبیح حضرت فاطمه(سلام الله علیها) چنین است:سُبْحانَ ذِي الْجَلالِ الْبَاذِخِ الْعَظِيمِ ! سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِيفِ ! سُبْحانَ ذِي الْمُلْكِ الْفَاخِرِ الْقَدِيمِ ! سُبْحَانَ ذِي الْبَهْجَةِ وَالْجَمَالِ ! سُبْحانَ مَنْ تَرَدَّىٰ بِالنُّورِ وَالْوَقارِ ! سُبْحانَ مَنْ يَرىٰ أَثَرَ النَّمْلِ فِي الصَّفَا وَوَقْعَ الطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ.منزّه است صاحب شوکت و والایی و بزرگی، منزّه است صاحب عزّت بلند و مقام فرازمند، منزّه است صاحب فرمانروایی گران‌مایه ازلی، منزّه است صاحب حسن و جمال، منزّه است آن‌که خود را با نور و وقار پوشانده، منزّه است آن‌که جای پای مورچه را بر سنگ صاف و ردّ پای عبور پرنده را در هوا می‌بیند.

دوازدهم:

نماز واجب و مستحب را نزد قبر امام حسین(علیه‌السلام) بخواند، زیرا نماز نزد آن حضرت مورد قبول است.

سید ابن طاووس فرموده: با تمام وجود بکوش که نماز واجب و مستحب در حائر شریف از تو فوت نشود، همانا روایت شده است: نماز واجب نزد آن حضرت برابر است با حج و نماز مستحب مساوی است با عمره.

نویسنده گوید: ثواب بسیاری برای نماز در حائر شریف در روایت مفضل گذشت؛

در روایت معتبری از امام صادق(علیه‌السلام) نقل‌شده: هرکه آن حضرت را زیارت کند و دو رکعت یا چهار رکعت نماز نزد آن حضرت بخواند ثواب حج و عمره برای او نوشته می‌شود.

آنچه از روایات ظاهر می‌شود این است که نماز زیارت و غیر آن را در پشت قبر و بالای سر بجا آوردن، هر دو خوب است و اگر بنای خواندن در بالای سر را دارد، عقب‌تر بایستد که برابر اصل قبر مقدّس نباشد.

در روایت ابو حمزه ثمالی از امام صادق(علیه‌السلام) آمده که: نزد سر آن حضرت دو رکعت نماز بخوان، در رکعت اول پس از سوره حمد سوره یس و در رکعت دوم پس از سوره سوره حمد والرحمن و اگر خواهی پشت قبر این نماز را بخوان؛ و البته در بالای سر بهتر است، چون از این نماز فراغت یافتی، هرچه نماز می‌خواهی بخوان، ولی از این دو رکعت نماز زیارت، نزد هر قبری که زیارت کنند، نباید غفلت ورزید.

ابن قولویه از امام باقر(علیه‌السلام) روایت کرده که به شخصی فرمود: ای فلان تو را چه مانع است که هرگاه حاجتی برایت روی دهد، نزد قبر حسین(علیه‌السلام) بروی و چهار رکعت نماز نزد او بخوانی، آنگاه حاجت خود را از خدا بخواهی؟ به درستی که نماز واجب نزد آن حضرت برابر با حجّ و نماز مستحب مساوی با عمره است.

سیزدهم:

بدان که عمده اعمال در روضه مطهره امام حسین(علیه‌السلام) دعاست، زیرا اجابت دعا در زیر آن قبّه با رفعت، یکی از اموری است که خدا به جبران شهادت به آن حضرت ارزانی داشته و زائر باید آن را غنیمت دانسته، در التماس و انابه و توبه و عرض حاجات کوتاهی نکند و در طی زیارات آن حضرت دعاهای بسیار با مضامین عالیه وارد شده که اگر بنای اختصار نبود، چند دعایی در اینجا ذکر می‌کردم؛

و بهتر آن است که زائر آنچه بتواند از دعاهای «صحیفه کامله» بخواند که بهترین دعاها است و ما در پایان این باب بعد از  زیارات جامعه  نقل می‌کنیم  دعایی را که در همه حرم‌های شریفه خوانده می‌شود   بدان که در ملحقات این کتاب دعایی ذکر می‌شود که جامع‌ترین دعاهاست و در روضه‌های ائمه خوانده می‌شود، از خواندن آن غفلت ننمایی] و برای اینکه این بخش را خالی نگذارم، این دعای مختصر را که در ضمن یکی از زیارات نقل‌شده است ذکر می‌کنم و آن دعا این است که در آن حرم شریف درحالی‌که دست‌ها را به جانب آسمان برداشته باشی بگو:

پخش صوت

اللهم قَدْ تَرى مَكَانِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَتَرى مَقَامِي وَتَضَرُّعِي وَمَلاذِي بِقَبْرِ حُجَّتِكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ، وَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَيِّدِي حَوَائِجِي وَلَا يَخْفى عَلَيْكَ حالِي، وَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِابْنِ رَسُولِكَ وَحُجَّتِكَ وَأَمِينِكَ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً بِهِ إِلَيْكَ وَ إِلى رَسُولِكَ فَاجْعَلْنِي بِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَعْطِنِي بِزِيارَتِي أَمَلِي، وَهَبْ لِي مُنَايَ، وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِشَهْوَتِي وَرَغْبَتِي، وَقْضِ لِي حَوائِجِي، وَلَا تَرُدَّنِي خائِباً، وَلَا تَقْطَعْ رَجائِي، وَلَا تُخَيِّبْ دُعائِي، وَعَرِّفْنِي الْإِجابَةَ فِي جَمِيعِ مَا دَعَوْتُكَ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيا وَالْآخِرَةِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ عِبادِكَ الَّذِينَ صَرَفْتَ عَنْهُمُ الْبَلايا وَالْأَمْراضَ وَالْفِتَنَ وَالْأَعْراضَ مِنَ الَّذِينَ تُحْيِيهِمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُمِيتُهمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فِي عافِيَةٍ، وَتُجِيرُهُمْ مِنَ النَّارِ فِي عافِيَةٍ، وَوَفِّقْ لِي بِمَنٍّ مِنْكَ صَلاحَ مَا أُؤَمِّلُ فِي نَفْسِي وَأَهْلِي وَوَُلَْدِي وَ إِخْوانِي وَمالِي وَجَمِيعِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.خدایا همانا جایم را می‌بینی و سخنم را می‌شنوی و موقعیتم و زاری‌ام و پناه آوردنم به قبر حجّتت و فرزند پیامبرت را می‌نگری، ای آقای من حاجت‌هایم را دانسته‌ای و حالم بر تو پوشیده نیست، اینک به وسیله فرزند پیامبر و حجّت و امینت به تو رو کرده‌ام و به واسطه او تقرّب‌جویان به درگاه تو و پیامبرت آمدم، به حق او مرا در پیشگاهت در دنیا و آخرت آبرومند و از نزدیکان خویش گردان و با زیارتم خواسته‌ام را به من عطا کن و آرمانم را به من ببخش و به خواسته و رغبتم بر من لطف و محبت کن و حاجاتم را برآور و مرا ناامید بازمگردان و رشته امیدم را قطع نکن و دعایم را از هدف اجابت محروم مفرما و در آنچه در کار دین و دنیا و آخرت، به درگاهت دعا کردم، اجابتش را به من بشناسان و مرا از آن بندگانی قرار ده که بلاها و بیماری‌ها و فتنه‌ها و عارضه‌ها را از آنان بازگرداندی، از آنان‌که در سلامت کامل زنده می‌داریشان و در سلامت کامل می‌میرانیشان و در سلامت کامل وارد بهشتشان می‌کنی و در سلامت کامل از آتش پناهشان می‌دهی و برایم به منّتی از سوی خود فراهم کن، صلاح آنچه آرزو می‌کنم درباره خودم و خاندانم و فرزندانم و برادرانم و مالم و آنچه نعمت به من عنایت کردی‌ای مهربان‌ترین مهربانان.

چهاردهم:

از جمله اعمال در حرم امام حسین(علیه‌السلام) صلوات فرستادن بر آن حضرت است.

روایت شده: پشت سر، نزد کتف شریف آن حضرت می‌ایستی و بر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و امام حسین(علیه‌السلام) صلوات می‌فرستی.

سید ابن طاووس در کتاب «مصباح الزائرین» در ضمن یکی از زیارات این صلوات را بر آن حضرت نقل کرده است:

پخش صوت

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، وَأَسِيرِ الْكُرُبَاتِ، صَلاةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبارَكَةً يَصْعَدُ أَوَّلُها وَلَا يَنْفَدُ آخِرُها أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلادِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و درود فرست بر حسین ستم دیده و شهید و کشته اشک‌ها و دچار ناراحتی‌ها و آشوب‌ها، درودی فزاینده، پاکیزه، با برکت، درحالی‌که آغازش بالا رود و انجامش سپری نشود، برترین درودی که بر یکی از فرزندان پیامبران و رسولان فرستادی، ای پروردگار جهانیان.اللهم صَلِّ عَلَى الْإِمامِ الشَّهِيدِ الْمَقْتُولِ الْمَظْلُومِ الْمَخْذُولِ، وَالسَّيِّدِ الْقائِدِ، وَالْعابِدِ الزَّاهِدِ، الْوَصِيِّ الْخَلِيفَةِ الْإِمامِ الصِّدِّيقِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ، وَالرَّضِيِّ الْمَرْضِيِّ، وَالتَّقِيِّ الْهادِي الْمَهْدِيِّ الزَّاهِدِ الذَّائِدِ الْمُجَاهِدِ الْعالِمِ، إِمامِ الْهُدَى، سِبْطِ الرَّسُولِ وَقُرَّةِ عَيْنِ الْبَتُولِ صَلَّى الللهم هُ عَلَيْهِ وَآلِهِ،خدایا درود فرست بر امام، شهید، کشته و ستم دیده، بی‌یار، آقا، پیشوا، عابد، زاهد، جانشین، خلیفه، امام راست‌کردارِ راستگو، پاک، پاکیزه، طیب، با برکت، خدا از او خشنود، پسندیده حق، پرهیزگار، هدایت‌گر، راه‌یافته، زاهد، حمایت‌کنندۀ دین، جهادگر، عالم، پیشوای هدایت، فرزندزاده رسول، نور چشم بتول، درود و سلام خدا بر او و خاندانش.اللهم صَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ كَما عَمِلَ بِطاعَتِكَ، وَنَهَى  عَنْ مَعْصِيَتِكَ، وَبالَغَ فِي رِضْوانِكَ، وَأَقْبَلَ عَلَى  إِيمانِكَ غَيْرَ قابِلٍ فِيكَ عُذْراً سِرّاً وَعَلانِيَةً يَدْعُو الْعِبادَ إِلَيْكَ، وَيَدُلُّهُمْ عَلَيْكَ، وَقامَ بَيْنَ يَدَيْكَ يَهْدِمُ الْجَوْرَ بِالصَّوابِ، وَيُحْيِي السُّنَّةَ بِالْكِتابِ، فَعاشَ فِي رِضْوانِكَ مَكْدُوداً، وَمَضى عَلَى  طاعَتِكَ وَفِي أَوْلِيائِكَ مَكْدُوحاً، وَقَضى  إِلَيْكَ مَفْقُوداً، لَمْ يَعْصِكَ فِي لَيْلٍ وَلَانَهارٍ، بَلْ جاهَدَ فِيكَ الْمُنافِقِينَ وَالْكُفَّارَ؛خدایا بر آقا و مولای من درود فرست چنانکه به اطاعتت عمل کرد و از معصیتت نهی فرمود و در راه خشنودی‌ات کوشید و بر ایمانت روی آورد، بی‌آنکه درباره تو پذیرنده بهانه‌ای باشد، چه در پنهان و چه در آشکار، بندگان را به سوی تو می‌خواند و به سوی تو دلالت می‌کرد و پیش روی تو قیام کرد، ستم را ویران می‌کند با درستی و روش پیامبر را زنده می‌کند با قرآن، پس با مشقّت و سختی در خشنودی‌ات زندگی کرد و بر طاعتت و در زمره اولیایت، در حال رنج و ناراحتی از دنیا گذشت و چون عزیزی گم‌گشته به تو جان داد و تو را معصیت نکرد نه در شبی و نه در روزی، بلکه در راه تو با منافقان و کافران جنگید؛اللهُمَّ فَاجْزِهِ خَيْرَ جَزاءِ الصَّادِقِينَ الْأَبْرارِ، وَضاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ وَ لِقاتِلِيهِ الْعِقابَ، فَقَدْ قاتَلَ كَرِيماً، وَقُتِلَ مَظْلُوماً، وَمَضى مَرْحُوماً، يَقُولُ: أَنَا ابْنُ رَسُولِ الله مُحَمَّدٍ وَابْنُ مَنْ زَكّى وَعَبَدَ، فَقَتَلُوهُ بِالْعَمْدِ الْمُعْتَمَدِ، قَتَلُوهُ عَلَى الْإِيمَانِ، وَأَطَاعُوا فِي قَتْلِهِ الشَّيْطَانَ، وَلَمْ يُراقِبُوا فِيهِ الرَّحْمَانَ .خدایا جزایش ده، بهترین جزای درست‌کردارانِ راستگوی نیکوکار و عذاب را بر منافقان و کافران و کشنده‌گان او دوچندان کن. به راستی جوانمردانه پیکار کرد و مظلومانه کشته شد و غرق در رحمت خدا درگذشت، درحالی‌که می‌گفت: منم فرزند رسول خدا محمّد و فرزند کسی که پاک زیست و بندگی کرد، پس او را دانسته و به عمد کشتند، آری بر حال ایمان او را کشتند و در کشتنش از شیطان اطاعت کردند و درباره او خدای رحمن را ملاحظه ننمودند.اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ صَلاةً تَرْفَعُ بِهَا ذِكْرَهُ، وَتُظْهِرُ بِهَا أَمْرَهُ، وَتُعَجِّلُ بِهَا نَصْرَهُ، وَاخْصُصْهُ بِأَ فْضَلِ قِسَمِ الْفَضائِلِ يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَزِدْهُ شَرَفاً فِي أَعْلَى  عِلِّيِّينَ، وَبَلِّغْهُ أَعْلَى  شَرَفِ الْمُكَرَّمِينَ، وَارْفَعْهُ مِنْ شَرَفِ رَحْمَتِكَ فِي شَرَفِ الْمُقَرَّبِينَ فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَبَلِّغْهُ الْوَسِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ الْجَلِيلَةَ، وَالْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْكَرامَةَ الْجَزِيلَةَ؛ اللهُمَّ فَاجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جازَيْتَ إِماماً عَنْ رَعِيَّتِهِ وَصَلِّ عَلَى  سَيِّدِي وَمَوْلايَ كُلَّما ذُكِرَ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ،خدایا پس بر آقا و مولایم درود فرست، درودی که یادش را با آن بلند گردانی و امرش را با آن آشکار نمایی و پیروزی‌اش را با آن شتاب ورزی و او را در روز قیامت به برترین اقسام ارزش‌ها ویژه گردان و در بلندترین درجات شرفش را بیفزا و او را به عالی‌ترین مقام ارجمندان برسان و او را بالابر از شرف رحمتت در شرف مقرّبان در مقام رفیع برتر و به او وسیله و جایگاه بزرگ و برتر و باارزش و کرامت برجسته برسان؛ خدایا او را از سوی ما پاداش ده، به برترین پاداشی که به پیشوایی از طرف رعیتش داده‌ای و بر آقا و مولای من درود فرست، هرگاه که یاد شود و هر زمان‌که یاد نشود،يَا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أَدْخِلْنِي فِي حِزْبِكَ وَزُمْرَتِكَ، وَ اسْتَوْهِبْنِي مِنْ رَبِّكَ وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ الله هِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ، الله هَ الله هَ فِي عَبْدِكَ وَمَوْلاكَ لَاتُخَلِّنِي عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْأَهْوَالِ لِسُوءِ عَمَلِي، وَقَبِيحِ فِعْلِي، وَعَظِيمِ جُرْمِي، فَإِنَّكَ أَمَلِي وَرَجَائِي وَثِقَتِي وَمُعْتَمَدِي وَوَسِيلَتِي إِلَى الله هِ رَبِّي وَرَبِّكَای آقا و مولای من، مرا در حزب و گروهت وارد کن و بخششم را از پروردگارت و پروردگارم بخواه، زیرا تو را در پیشگاه خدا آبرو و قدر و جایگاه بلند است، اگر بخواهی عطا شوی و اگر شفاعت کنی شفاعتت پذیرفته شود، خدا را خدا را درباره بنده و دوستدارت، هنگام سختی‌ها و هراس‌ها رهایم مکن آن هم به خاطر بدی کارم و زشتی کردارم و بزرگی جرمم که تو آرزو و امید و تکیه‌گاه و محل اعتماد منی و وسیله من به درگاه خدا پروردگارم و پروردگار تو؛لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى الله هِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، وَلَا أَوْجَبُ حُرْمَةً، وَلَا أَجَلُّ قَدْراً عِنْدَهُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنوُبِي، وَجَمَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ الَّتِي أَعَدَّها لَكُمْ وَلِأَوْلِيائِكُمْ إِنَّهُ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . اللهُمَّ أَبْلِغْ سَيِّدِي وَمَوْلايَ تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَسَلاماً وَارْدُدْ عَلَيْنا مِنْهُ السَّلامَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كُلَّما ذُكِرَ السَّلامُ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.توسّل‌کنندگان به درگاه خدا متوسّل نشدند نزد او، به وسیله‌ای از نظر حق بزرگ‌تر و از جهت حرمت لازم‌تر و از حیث مقام برجسته‌تر از شما اهل‌بیت، خدا به خاطر گناهانم مرا از شما محروم نکند و میان من و شما را در بهشت جاوید که برای شما و دوستانتان آماده نموده جمع کند، او بهترین آمرزندگان و مهربان‌ترین مهربانان است. خدایا به آقا و مولایم درود و سلام بسیار برسان و از سوی او سلام بسیار به ما بازگردان‌ که تو بخشنده و مهمان‌نوازی و بر او درود فرست، هر زمان‌که سلام یاد شود و هر زمان‌که یاد نشود، ای پروردگار جهانیان.نویسنده گوید: ما آن زیارت‌ها را دراعمال روز عاشورا  نقل کرده‌ایم و در پایان این بخش صلواتی برحج طاهره نقل خواهیم کرد که  صلوات مختصری بر امام حسین  علیه‌السلام  نیز در آن گنجانده شده است، خواندن آن را نیز ترک نکن.

پانزدهم:

ازجمله اعمال این روضه منوره، دعای مظلوم برضدّ ظالم است؛ یعنی سزاوار است برای کسی‌که از ستم ستمکاری مضطرّ شده، این دعا را در آن حرم نورانی بخواند و دعا چنان است که شیخ الطائفه در «مصباح المتهجّد» در روز جمعه ذکرشده کرده که مستحبّ است دعای مظلوم را نزد قبر ابی عبدالله الحسین(علیه‌السلام) بخوانند و آن دعا این است:

پخش صوت

اللهُمَّ إِنِّي أَعْتَزُّ بِدِينِكَ، وَأكْرُمُ بِهِدايَتِكَ، وَفُلانٌ يُذِلُّنِي بِشَرِّهِ، وَيُهِينُنِي بِأَذِيَّتِهِ، وَيُعِيبُنِي بِوَِلاءِ أَوْلِيَائِكَ، وَيَبْهَتُنِي بِدَعْواهُ، وَقَدْ جِئْتُ الله مَوْضِعِ الدُّعَاءِ وَضَمَانِكَ الْإِجَابَةَ . اللهم صَلِّ عَلَى  مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَعْدِنِي عَلَيْهِ، السَّاعَةَ السَّاعَةَ.خدایا من خود را به وسیلۀ دینت توانمند می‌شمارم و به هدایتت گرامی می‌دانم، فلانی مرا با شرّش خوار می‌دارد و به آزارش پستم می‌کند و به خاطر دوستی اولیایت، از من عیب می‌گیرد و با ادّعای پوچش مبهوتم می‌کند، من به جایگاه دعا و ضمانتت به اجابت آن آمدم، خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا در همین ساعت بر او پیروز گردان.پس خود را بر روی قبر انداخته و بگوید:مَوْلايَ إِمامِي مَظْلُومٌ اسْتَعْدىٰ عَلَىٰ ظَالِمِهِ، النَّصْرَ النَّصْرَ.مولایم، امامم، ستمدیده‌ای علیه ستمگرش یاری می‌طلبد، یاری ده، یاری ده.آن‌قدر تکرار کند عبارت «النَّصْرَ» را تا نفس قطع شود.

شانزدهم:

از جمله اعمال در آن حرم دعایی است که ابن فهد (قدّس سرّه) در کتاب «عدّة الداعی» از امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده است: که حضرت فرمودند: هرکه حاجتی به درگاه خدا برای او باشد، نزد سر امام حسین(علیه‌السلام) بایستد و بگوید:

پخش صوت

يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ تَشْهَدُ مَقَامِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَأَنَّكَ حَيٌّ عِنْدَ رَبِّكَ تُرْزَقُ، فَاسْأَلْ رَبَّكَ وَرَبِّي فِي قَضَاءِ حَوَائِجِي.ای ابا عبدالله گواهی می‌دهم که جای مرا می‌نگری و سخنم را می‌شنوی و تو نزد پروردگارت زنده‌ای و روزی داده می‌شوی، از پروردگارت و پروردگارم، برآورده شدن حاجاتم را بخواه.ان‌شاء‌الله تعالی حاجت او برآورده می‌شود.

هفدهم:

از جمله اعمال دو رکعت نماز، در آن حرم مطهّر نزد سر مقدّس با سوره الرحمن و سوره تبارک است. سید ابن طاووس روایت کرده: هرکه این نماز را بخواند، خداوند عطابخش برای او «بیست‌وپنج» حجّ پذیرفته و نیکو که با رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) انجام داده باشد می‌نویسد.

هیجدهم:

از جمله اعمال در آن بارگاه بلند مرتبه، استخاره است؛ علاّمه مجلسی روش آن را ذکر کرده و اصل روایت به سند صحیح از امام صادق(علیه‌السلام) در کتاب «قرب الإسناد» حمیری است که هرکسی در امری از امور درحالی‌که نزد حضرت امام حسین(علیه‌السلام) بایستد و از خدای عالمیان «صد مرتبه» طلب خیر کند و بگوید: «الْحَمْدُ الله هِ وَ لَا الله هَ إِلّا الله  هُ وَ سُبْحانَ الله هِ» و خدا را به عظمت یاد کند و حمد و ثنای حضرتش را بگوید، چنان‌که سزاوار شأن حق است، البته حق‌تعالی آنچه در آن امر خیر اوست به او می‌نمایاند و برای او پیش می‌آورد و موافق روایات دیگر، به این صورت طلب خیر کند که «صد مرتبه» بگوید: «أسْتَخیرُ اللّٰه بِرَحْمَتِهِ خِیَرَةً فِی عَافِیَةٍ؛ خیر می‌خواهم از خداوند به رحمتش خیرخواهی در عافیت».

نوزدهم:

شیخ اجل کامل ابوالقاسم جعفر بن قولویه قمی از امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده: هرگاه حضرت ابوعبدالله را زیارت نمودید، پای‌بند سکوت باشید مگر از گفتن سخن خیر، به درستی که فرشتگان شب و روز، از گروه پاسداران نزد فرشتگانی که در حایرند حاضر می‌شوند و با ایشان مصافحه می‌کنند و فرشتگانی که در حایرند از شدّت گریستن پاسخ ایشان را نمی‌دهند و پیوسته مشغول گریه و زاری‌اند، مگر هنگام گذشتن خورشید از لحظۀ ظهر و وقت برآمدن سپیده که در این دو موقعیت ساکت می‌شوند؛ پس ملائکه پاسدار منتظر می‌مانند تا ظهر شود و سپیده آشکار گردد، در این دو وقت با ایشان سخن می‌گویند و ایشان از چیزهایی از امر آسمان از آن‌ها می‌پرسند، ولی در بین این دو وقت فرشتگان حائر سخن نمی‌گویند و از دعا و گریستن آرام نمی‌گیرند؛

و نیز از آن حضرت روایت کرده‌اند: که حق‌تعالی تنها برای قبر امام حسین(علیه‌السلام) چهار هزار فرشته را ژولیده مو و گردآلود گماشته و به شکل اصحاب مصیبت از طلوع صبح تا ظهر بر آن حضرت گریه می‌کنند و احادیث به این مضمون بسیار است و از این روایات ظاهر می‌شود که گریستن بر آن حضرت در آن حرم مطهّر محبوب و بلکه شایسته است که از اعمال آن بارگاه مبارک که «بیت الاحزان» شیعیان است شمرده شود؛

و از حدیثی که از امام صادق(علیه‌السلام) است و به وسیله صفوان روایت شده استفاده می‌شود که زاری فرشتگان در درگاه خدا، در لعنت کردن بر قاتلان امیرمؤمنان و بر قاتلان امام حسین(علیه‌السلام) و نوحه نمودن پریان بر آنان و گریه کردن ملائکه که گرداگرد ضریح امام حسین(علیه‌السلام) اند و بسیاری اندوه ایشان، به اندازه‌ای است که اگر کسی آن‌ها را بشنود، خوردن و آشامیدن و خواب بر او گوارا نخواهد بود.

در حدیث عبدالله بن حمّاد بصری است که امام صادق(علیه‌السلام) به او فرمود:به من خبر رسیده که گروهی از اطراف کوفه و مردمانی غیر ایشان و زنانی که برای آن حضرت نوحه‌گری می‌کنند، کنار قبر امام حسین(علیه‌السلام) می‌آیند و این کار در نیمه ماه شعبان است، پس بعضی قرائت می‌نمایند و گروهی داستان می‌خوانند (یعنی کیفیت شهادت و سایر مصائب را ذکر می‌کنند) و عدّه‌ای نوحه‌گری دارند و بعضی مرثیه می‌خوانند؛گفتم: آری فدایت شوم، بخشی از آنچه را بیان فرمودی، من مشاهده کرده‌ام.امام فرمود: خدا را سپاس که در میان مردم کسانی را قرار داد که نزد ما می‌آیند و ما را ثنا و ستایش می‌کنند و برای ما مرثیه می‌خوانند و قرار داد دشمن ما را، کسانی که به شیعیان ما طعنه می‌زنند، از خویشان ما یا از غیر ایشان و آنان را تهدید می‌کنند و کارشان را زشت می‌شمارند؛

و در ابتدای همین حدیث آمده: هرکه به زیارت او می‌رود می‌گرید و هرکه نمی‌رود، بر مصیبت او اندوهناک می‌باشد و هرکه او را به یاد می‌آورد، دلش می‌سوزد و نیز هرکه نظر می‌اندازد ترحم می‌کند، به سوی قبر پسرش که در پایین پای او قرار دارد، در بیابانی که خویشی و دوستی نزد او نیست و حق او را غصب کردند و جمعی از کافران و مرتدان از دین اجتماع کردند و به یکدیگر کمک دادند تا او را کشتند و دفن نکرده در بیابان رها کردند و او را از آب فراتی که حیوانات می‌خوردند منع کردند و حق رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و سفارش موکّدی که درباره حسین و اهل‌بیتش کرده بود تباه نمودند!

و نیز ابن قولویه از حارث اَعور روایت کرده: امیرمؤمنان فرمود: پدر و مادرم فدای حسین، آن شهید در پشت کوفه، سوگند به خدا گویا می‌بینم جانوران وحشی را، از هر نوعی که گردن‌ها را به سوی قبر او کشیده‌اند و بر او شب تا به صبح می‌گریند، پس حالا که چنین بوده، مبادا شما جفا کنید؛ و اخبار در این باب بسیار است.

بیستم:

سید ابن طاووس فرموده: بر زائر مستحب است هروقت از زیارت آن حضرت فارغ شود و بخواهد از روضه مقدسه بیرون رود، خود را به ضریح بچسباند و آن را ببوسد و بگوید:

پخش صوت

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَِفْوَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَالِصَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَتِيلَ الظَّماءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غَرِيبَ الْغُرَباءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مُوَدِّعٍ لَاسَئِمٍ وَلَا قَالٍ، فَإِنْ أَمْضِ فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ الله هُ الصَّابِرِينَ، لَاجَعَلَهُ الله هُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكَ، وَرَزَقَنِيَ الله هُ الْعَوْدَ الله مَشْهَدِكَ، وَالْمَقامَ بِفِنائِكَ، وَالْقِيامَ فِي حَرَمِكَ، وَ إِيَّاهُ أَسْأَلُ أَنْ يُسْعِدَنِي بِكُمْ، وَيَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ.سلام بر تو ای مولایم، سلام بر تو ای حجّت خدا، سلام بر تو ای برگزیده خدا، سلام بر تو ای خالص شده برای خدا، سلام بر تو ای کشته تشنگی، سلام بر تو ای غریب غریبان، سلام بر تو. سلام وداع‌کننده‌ای که نه خسته است و نه دلتنگ، پس اگر بروم نه از روی خستگی و دلتنگی است و اگر بمانم نه از روی بدگمانی به آنچه خدا به صابران وعده داده، خدا این زیارت را آخرین پای‌بندی من از زیارتت قرار ندهد و بازگشت به سوی زیارتگاهت و ماندن در آستانت و ایستادن در حرمت را روزی من کند و از او می‌خواهم که مرا به وسیله شما خوشبخت نماید و در دنیا و آخرت با شما قرار دهد.

ترجمه عربی

بسم الله الرحمن الرحیم

مناسك الحج إلى حضرة سيد الشاهدة عليه السلام

هناك العديد من الأشياء التي يجب على حاج حضرة السيد الشهيدة الانتباه إليها في طريقه إلى الحج وفي هذا العتبة المقدسة:

أولاً:

وقبل أن يخرج من البيت يصوم "ثلاثة أيام" ويستحم في اليوم الثالث ، كما أمر الإمام الصادق (عليه السلام) صفوان ، فيأتي بذكر الحج السابع.

ذكر الشيخ محمد بن مشهدي في الاستعدادات لحج "عيد النحر وعيد الغدير" أنه إذا كنت تريد زيارة الرسول الكريم ، فقم بالصوم "ثلاثة أيام" والاستحمام في اليوم الثالث وجمع عائلتك وأصدقائك. معك ويقول:

عزف على صوت الله ، أصلي من أجلك اليوم ، من أجل روحي ، وعائلتي ، وأموالي ، وأولادي ، وكل من كان معي ، الشهود والغائبين. اللهم احفظنا ، احفظنا ، احفظ الايمان ، واحفظنا. اللّهُمَّ اجْعَلْنا فِي حِرْزِكَ وَلَا تَسْلُبْنا نِعْمَتَكَ وَلَا تُغَيِّرْ مَا بِنا مِنْ نِعْمَةٍ وَعافِيَةٍ، وَزِدْنا مِنْ فَضْلِكَ إِنَّا إِلَيْكَ راغِبُونَ.خدایا من امروز به تو می‌سپارم خودم و خاندانم و مال و فرزندانم و هرکه را به صورتی از من بوده، حاضرشان و غایبشان را. اللهم احفظنا بحمايتك واحفظ الايمان واحفظنا. اللهم اجعلنا في ملجأك ولا تنزع بركاتك منا ، وغيّر ما في حوزتنا من نعمة وصحة كاملة ، وزد لطفك علينا ، حتى نشتاق إليك. : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، والحمد لله ، والحمد لله ، والصلاة على النبي وعلى آله ، والتحرك ببطء وكرامة.

وقد ورد أن الله خلق سبعين ألف ملائكة من كل قطرة من عرق الحاج إلى قبر الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) فيجد الله سبحانه وتعالى ويستغفر الله له ولحجاجه إلى يوم القيامة. تم تأسيس الحكم.

ثانيا:

عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه عندما تذهب لزيارة الإمام الحسين (عليه السلام) عليك أن تزوره حزينًا حزينًا أشعثًا مغبرًا جائعًا وعطشًا ، وقد استشهد في هذا. دولة واطلب احتياجاتك وعود من كربلاء واجعلها وطنك.

ثالث:

يجب على الحجاج عدم تعبئة الأطعمة اللذيذة مثل البرياني والحلاجات ، ولكن يجب تحضير الخبز بالحليب أو الزبادي.

عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: سمعت أن جماعة من الناس يذهبون لزيارة ضريح الإمام الحسين (عليه السلام) ويأخذون معهم موائد بها ماعز محمص وحلوى ، هم لا تأخذوا الأمر بأنفسهم.

وفي رواية أخرى موثوقة ، عن الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم) قال لمفضل ابن عمر: زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) خير من عدم الزيارة وعدم الزيارة خير من الزيارة ، لقد أفسدتها! قال: والله إن ذهبت لتزور قبور آبائك تحزن وتحزن ، وتأخذ معك موائد عندما تذهب لزيارة ذلك الإمام ، وتذهب بشعر أشعث وغبار.

يقول المؤلف: فما هو مناسب للأغنياء والتجار أن ينتبهوا إلى هذه المسألة خلال هذه الرحلة وكلما كان في المدن التي هم في طريقهم إلى كربلاء يقوم بعض أصدقائهم بدعوتهم ويكونون ضيوفهم ، و في وقت المغادرة سيأخذون طاولاتهم من يملأون أطباق لذيذة ودجاج مشوي وأطعمة أخرى ، يرفضون القبول ويقولون: نحن مسافرون إلى كربلاء وليس من المناسب لنا تناول هذه الأطعمة.

وروى الشيخ كيليني: بعد استشهاد حضرة سيد الشهيدة ، أقامت زوجته كلبية صلاة حداد ، وبكت ، وبكيت النساء والخدم حتى جفت دموعهم ، ومن مكان ما أرسلوا هدية لهذا المخدر "جوني". أي الدجاج ، وقد قالوا مراراً أن هذه الهدية هي الحصول على القوة من أكلها وهي تبكي على الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) ، فلما رأت السيدة سألت ما هي. قالوا: إنها هدية أرسلها لك فلان لتستعين بها في عزاء الإمام الحسين (عليه السلام). فأمر بإخراجها من المنزل.

رابعا:

ومن الأمور التي يوصى بها في حج الإمام الحسين (عليه السلام): التواضع والتواضع والسير كالعبد المتواضع ، فيركب هذه المجمعات الجديدة في طريق حج الإمام الحسين (عليه السلام). ) على الحجاج وعباد الله الآخرين الذين يذهبون إلى كربلاء بصعوبة وعسر أن لا يتكبروا ولا ينظروا إليهم بازدراء.

وقد حكى العلماء عن حال أصحاب الكهف: أنهم كانوا من أهل دقيانوس ووزراء له ، فلما قال العلي رحمته شملت حالتهم ، وفكروا في عبادة الله ، وإصلاح عملهم ، رأوا بهم. الاهتمام بالانسحاب من الناس ، ولجأوا إلى الكهف لعبادة الحق فامتطوا الخيول وخرجوا من المدينة.

بمجرد أن قطعوا ثلاثة أميال ، قال تمليخة ، أحدهم: "أيها الإخوة ، هذا الطريق هو طريق الآخرة ، وعليكم أن تذهبوا إلى بيتكم وتتركوا حكم العالم وقيادته. انزل عن خيولك وامش إلى الباب. "كن على حق ، لعل الله يرحمك ويمنحك فرصة في عملك ؛ كلهم ترجلوا عن خيولهم وسار هؤلاء الكرام والعظماء سبعة أميال على الأقدام في ذلك اليوم حتى أصيبت أرجلهم ونزفت!

لذلك يجب على حجاج قبر الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) أن يضعوا هذه الحقيقة في ذهنهم وأن يعلموا أن كل من يذل نفسه لله على هذا النحو سيزيد من مكانته ، وبالتالي فإن أساس مناسك الحج إلى وقد رُوِيَ ذلك النبيل عن الإمام الصادق (عليه السلام): من يمشي إليه إذا زار قبر الإمام الحسين (عليه السلام) ، يكتب له تعالى ألف عمل صالح في كل خطوة ويمحو عنه ألف ذنب ويرفعه في السماء ألف درجة ، وعندما تصل إلى الفرات ، اغتسل وحرر قدميك وخذ حذائك بين يديك وامش مثل العبد.

خامسا:

إذا رأى حاج في الطريق أحد المشاة كان متعبًا وتوقف وطلب منه المساعدة حتى يتمكن من مساعدته في عمله وإعادته إلى المنزل لئلا يعتبره خفيفًا ويتجاهله.

وقد روى الشيخ كيليني عن أبي هارون في وثيقة صحيحة: كنت في خدمة الإمام الصادق (عليه السلام) ، فقال للجمهور الذين معه: ما بكم أنتم تهينوننا؟ ومن بينهم قام رجل من أهل خراسان فقال: نعوذ بالله من إهانتك أو ما يخصك ، والاستخفاف به ، قال: نعم ، أنت نفسك ممن احتقرتني!

قال الرجل: أعوذ بالله إني أذلّتك. قال: ويل لك لما كنا بالقرب من يافا لم تسمع من يقول لك: خذني مسافة ميل والله تعبت من السير والله رفعت رأسك نحوه. وأنت تعتبره خفيفًا ومهينًا ، ومن أذل مؤمنًا أذلنا ودمر كرامتنا!

يقول المؤلف: في المقاطع السابقة ذكرنا في آداب الحج بآداب لفظية مع رواية عن علي بن يقطين تصلح لهذا المنصب ، راجع هناك ، حيث الحديث عن الدعوة إلى الخير ، وهذا الآداب. ما ورد هنا مكرس وهو لا ينطبق على حجاج الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) ، ولكن لأن هذا الأمر يحدث كثيرًا في طريق زيارة ذلك الإمام ، لذلك ذكرناها هنا.

السادس:

عن ثقة جليل القدر محمد بن مسلم: قال لحضرة باقر (عليه السلام): لما نذهب لزيارة أبيك حسين بن علي نكون في بيت الله في الحج. ؟ قَالَ: بَلْ ، فَصَارَ: فَمَا يُلْزَمُ عَلَى الْحَجَّاجَ لَنَا؟

قال: من الضروري أن تكون لك صحبة من صديقك ، ولا بد لك أن تتكلم قليلاً إلا الكلام الطيب ، ولازمك أن تذكر الله كثيراً ، وهو ضروري لك. أن تنظف الثياب ، وقبل أن تدخل الحائر تستحم ، ويلزم أن تكون متواضعا ، رقيقًا ، طاهرًا ، وتكثر الصلاة ، وأن تكثر الصلاة على محمد وعلى آل محمد ، وعليك. يجب أن تحمي نفسك من الأشياء التي لا تستحقك ، وتستر على بصرك من الممنوع والمشبوهة ، ومن الإخوة المؤمنين. كن لطيفًا مع نفسك ، وإذا رأيت من نفد ماله ، فقم باعتقاله وقسم نقودك. بالتساوي بينه وبينك ، والتقية ضرورية لك ، وهي أساس دينك ، وتجنب ما حرم الله عنه ، وتجنب العداء مع الآخرين ، والشتائم الكثيرة ، والأحاديث غير المنطقية والشائكة التي فيها. أداء اليمين الدستورية؛

إذا تصرفت على هذا النحو ، فسيكون ذلك بقدر أجر الحج والعمرة بالنسبة لك ، ومن الشخص الذي طلبت أجرًا له بإنفاق المال والابتعاد عن أسرته ، سيطلب منك العودة إلى وطنك بمغفرة الذنوب ورحمة الله ورضاه.

سابعا:

وفي رواية أبي حمزة السمالي رضي الله عنه ، عن الإمام الصادق (عليه السلام) في حج الإمام الحسين (عليه السلام) ، قيل: إذا وصلت إلى نينوى فاترك أعبائك. هناك ولا تضع الزيت على نفسك ولا تمتص عينيك دما وتأكل اللحم طبعا ما دمت هناك.

ثامن:

وقد ورد الاستحمام بماء الفرات في كثير من التقاليد في مزاياه وتفوقه.

جاء في حديث عن الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): من اغتسل بماء الفرات وزار قبر الإمام الحسين (عليه السلام) أبرأه من ذنبه كما ولده. من والدته حتى لو كانت ذنوبه كبائر.

وعنه: قيل للنبي أنه يمكننا زيارة قبر الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) ويصعب علينا الاغتسال من الحرم لبرد الجو أو وإلا قال: من اغتسل في الفرات والإمام الحسين (عليه السلام) ، فكتب له فضائل كثيرة لا تُعد.

عن بشير دهان: قال الإمام الصادق (عليه السلام): من ذهب لزيارة قبر الحسين بن علي ، ثم اغتسل في الفرات ، لم يتقدم ولا يتقدم. ما لم يأمره تعالى بالحج والعمرة.

وقيل في بعض الأحاديث: اغتسلوا من الفرات من موضع قبر النبي.

وقد وردت بعض الأحاديث ، فمن الجيد أن تصل إلى الفرات "مائة مرة" و "الله أكبر" و "مائة مرة" "لا إله إلا الله" و "مائة مرة" صلوا على النبي و "مائة مرة". عائلته.

تاسع:

عندما تريد دخول الحرم الشريف ادخل من الباب على الجهة الشرقية ، كما قال الإمام الصادق (عليه السلام) ليوسف كنّاصي.

العاشر:

في رواية ابن قلوية ، قال الإمام الصادق (عليه السلام) لمفضل بن عمر: يا مفضل إذا وصلت إلى قبر الإمام الحسين (عليه السلام) ، فقم بباب الضريح وتلا. هذه الكلمات ، كل كلمة تجلب لك نصيباً من الرحمة الإلهية.:

تشغيل الصوت

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله  ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله ِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ عِيسَى  رُوحِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الله ، السلام عليكم وريث علي ولي رسول الله وعليكم السلام وريث حسن الرضي وعليكم السلام وريث آدم المختار عليكم السلام الوارث. لنوح نبي الله عليك السلام وريث ابراهيم صديق الله عليك السلام وريث موسى والله عليك السلام وريث عيسى روح الله. السلام عليكم وريث محمد حبيب الله ، سلام بر تو ای وارث علی ، جانشین رسول خدا ، سلام بر تو ای وارث حسن آن پیشوای پسندیده ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ فاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَكَهِه ، عَّلَكَ السُلَهِ الْهَـَ الْمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَـَّهِهِ ، عَّلَكَ السََّيْكَهْ عَـَـَـَـِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَهَّهِ أَهَهِه. الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ وَأَناخَتْ بِرَحْلِكَ، السَّلامُ عَلَى مَلائِكَةِ الله   الْمُحْدِقِينَ بِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَبَدْتَ الله هَ مُخْلِصاً حَتَّى  أَتَاكَ الْيَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله هِ وَبَرَكاتُهُ.سلام بر تو ای وارث فاطمه دختر رسول خدا السلام عليكم ايها الشهيد المستقيم الصادق السلام عليكم ايها الفاضل الفاضل التقوى ، السلام عليكم ايها الارواح التي نزلت على عتبتك ووضعت اعباء على بابك السلام عليكم. يا ملائكة الله الذين يحيطون بكم أشهد أنكم أديتم الصلاة ودفعتتم الزكاة وأمرت بالخير ونهوا عن المنكر وعبدتم الله بإخلاص حتى جاءكم الموت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بركات الله عليك ، ثم تذهب إلى القبر وكل خطوة تخطوها أو تغادرها ، لك نفس أجر من خطا في سبيل الله بدمه ، وعندما تصل إلى القبر ، تلمس القبر ، قولوا: السلام عليكم يا برهان الله في الأرض وفي السماوات ، السلام عليكم ، يا برهان الله في الأرض وفي السماء ، وبعد ذلك تبتعدون عن القبر وتركزون على الصلاة ، و فلكل ركعة تصليها أمامه لك نفس أجر من أجرى الحج والعمرة ألف مرة ، لقد فعلها وأطلق سراح ألف عبد وقام ليقاتل في سبيل الله ألف مرة مع رسول الله.

الحاديه عشر:

عن أبي سعيد المدعاني: تشرفت خدمة الإمام الصادق عليه السلام ، فسألت: أذهب لزيارة قبر الإمام الحسين (عليه السلام)؟ قال: نعم اذهب لزيارة قبر الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) ابن رسول الله خير خير وأطيب طاهر وأرحم الصالحين ومتى زيارة ذلك الإمام ، وتلاوة مسبحة أمير المؤمنين "ألف مرة" على رأسه و "ألف مرة" عند قدميه ". اقرأ تسبيح حضرة فاطمة ، ثم صل بجانبها ركعتين وتلا. سورة ياس والرحمن في هاتين الركعتين ، لأن القيام بذلك سيكون لك أجرًا عظيمًا. قلت: أكون أضحيتك ، علمني تمجيد علي وفاطمة.

تشغيل الصوت

فسبحان من لم يستنفد كنوزه! فسبحان من لا يعرف العلامات! فسبحان من لا يعلم ما عنده! فسبحان من لا يشترك في حكمه أحدا! فسبحان من لا يفتخر به! فسبحان من لا يتوقف لوقت طويل! المجد لمن ليس له غيره المجد لمن لا تنفد كنوزه والمجد الذي لم تهلك آياته والمجد لمن لا يهلك معه والمجد لمن لا يصنع. من كان شريكا في حكمه فالعز هو الذي لا يتفكك لكرامته وكبريائه. مجيد من لا انفصال عن عصره فهو مجيد لا إله إلا هو. وتمجيد حضرة فاطمة (السلام) عليها) هكذا: سبحان ذي الجلال البازيخ العظيم! الحمد لله تعالى! سبحان ذي الملك الفاخر القديم! سبحان الجميل والجميل! الحمد لمن هو نور وكرامة! فسبحان من يرى تأثير النملة في السماء والطيران يسقط في الهواء.منزه هي صاحبة الصدمة والعظمة والعظمة ، ومنزه صاحبة المكانة الرفيعة والسمو ، ومنزه هي مالكة القاعدة الخالدة الغالية ، مانزه صاحب الجمال والجمال ، المنزه هو الذي يجعل نفسه مغطى بالنور والكرامة ، فمن مشهد رؤية آثار أقدام نملة على حجر أملس وآثار أقدام طائر في الهواء .

الثاني عشر:

يصلي صلاة الفريضة والموصى قرب قبر الإمام الحسين (عليه السلام) ؛ لأن الصلاة مقبولة عنده.

قال السيد ابن طاووس: حاول بكل قوتك حتى لا تزول عليك الفريضة والموصى بها في حائر الشريف ، وقد روي أن الفريضة تساوي الحج ، والصلاة الموصى بها تساوي العمرة.

يقول المؤلف: "كثير من الأجر على الصلاة في حائر الشريف في رواية المفضل".

وفي رواية صحيحة عن الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): من زار ذلك الإمام وصلى معه ركعتين أو أربع ركعت عليه أجر الحج والعمرة.

الذي يظهر من الأحاديث أن أداء صلاة الزيارة وغيرها من الصلوات خلف القبر وفوق الرأس حسن ، وإن نوى قراءته فوق الرأس ، وجب إعادته إلى الخلف بحيث لا يساوي. مبدأ القبر المقدس.

في رواية أبي حمزة السمالي عن الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): صلوا ركعتين قرب رأس ذلك النبي ، في الركعة الأولى بعد سورة حمد سورة ياس ، وفي الركعة الثانية بعد سورة حمد والرحمن. وإذا أردت أن تصلي هذه الصلاة خلف القبر فاقرأ ؛ وبالطبع الأفضل في الأعلى ، لأنك حررت نفسك من هذه الصلاة ، يمكنك أن تصلي بقدر ما تريد ، ولكن لا يجب أن تهمل هاتين الركعتين من صلاة الزيارات ، بالقرب من أي قبر يزورانه.

وروى ابن قلاوية عن الإمام باقر عليه السلام أنه قال للرجل: يا فلان ما يمنعك من الذهاب إلى قبر الحسين عليه الصلاة والسلام وقربه أربع ركعات. ثم اسال الله حاجتك هل تريدين صحيح أن الإمام عند الإمام الفريضة مساوية للحج ، وصلاة الموصي بها عمرة.

الثالث عشر:

اعلم أن أهم الأعمال في مرقد الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) هي الصلاة ، لأن إجابة الصلاة تحت تلك القبة برفعها من الأمور التي وهبها الله لهذا النبي تعويضاً عن استشهاده ، و يجب أن يتذكرها الحاج. وهو يعلم أنه لا ينبغي أن يقصر في الاستجداء والتوبة والتوبة والتعبير عن حاجته ، وخلال الحج كانت هناك صلوات كثيرة ذات مواضيع عظيمة.

والأفضل للحاج أن يقرأ ما يستطيع من صلاة "الكتاب الكامل" وهي أفضل الصلوات ، وفي نهاية هذا الباب بعد حجاج المجتمع ننقل الصلاة التي هي تتلى في جميع العتبات المقدسة ، وهي أشمل صلاة وتتلو في مقامات الأئمة ، فلا تنسوا قراءتها] ولكي لا تترك هذا الباب فارغًا ، سأذكر هذه الصلاة الموجزة وهي أيضًا. ذكر في إحدى الحج ، وتلك الصلاة أن في ذلك المقام المقدس بينما ترفعها اليدين إلى السماء وتقولان:

تشغيل الصوت

اللهم قَدْ تَرى مَكَانِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَتَرى مَقَامِي وَتَضَرُّعِي وَمَلاذِي بِقَبْرِ حُجَّتِكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ، وَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَيِّدِي حَوَائِجِي وَلَا يَخْفى عَلَيْكَ حالِي، وَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِابْنِ رَسُولِكَ وَحُجَّتِكَ وَأَمِينِكَ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً بِهِ إِلَيْكَ وَ إِلى رَسُولِكَ فَاجْعَلْنِي بِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَعْطِنِي بِزِيارَتِي أَمَلِي، وَهَبْ لِي مُنَايَ، وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِشَهْوَتِي وَرَغْبَتِي، وَقْضِ لِي حَوائِجِي، وَلَا تَرُدَّنِي خائِباً، وَلَا تَقْطَعْ رَجائِي، وَلَا تُخَيِّبْ دُعائِي، وَعَرِّفْنِي الْإِجابَةَ فِي جَمِيعِ مَا دَعَوْتُكَ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيا وَالْآخِرَةِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ عِبادِكَ الَّذِينَ صَرَفْتَ عَنْهُمُ الْبَلايا وَالْأَمْراضَ وَالْفِتَنَ وَالْأَعْراضَ مِنَ الَّذِينَ تُحْيِيهِمْ فِي عافِيَةٍ ، وَتُمِيتُهمْ فِي عافِيَةٍ ، وَتُدْخِلُهُمُ الْجَنََفِتِفِيَةْ وَفِيَةْ بَرْقَفِ. ا أُؤَمِّلُ فِي نَفْسِي وَأَهْلِي وَوَُلَْدِي وَ إِخْوانِي وَمالِي وَجَمِيعِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.خدایا همانا جایم را می‌بینی و سخنم را می‌شنوی و موقعیتم و زاری‌ام و پناه آوردنم به قبر حجّتت و فرزند پیامبرت را می‌نگری، ای آقای من حاجت‌هایم را دانسته‌ای و محنتي ليست مخفية عنك ، لقد تحولت إليك الآن من خلال ابن النبي برهانًا وثقة ، ومن خلاله أتيت إليك وإلى نبيك كباحثين عن القرب ، بحقه ، أكرمني في حضورك في الدنيا والآخرة واجعلني من أقاربي ومع حجي امنحني رغبتي وامنحني حلمي وأظهر لي نعمة وحبًا لرغبتي ورغبتي وتلبي احتياجاتي ولا تعيدني بخيبة أمل وافعل لا تقطع خيط أملي وتستجيب صلاتي المحرومين من الغاية وفي ما هو عمل الدين ، الدنيا والآخرة ، صليت لك ، دعني أعرف الجواب واجعلني من هؤلاء العباد الذين أنت منهم. أعاد المصائب والأمراض والفتن والمضاعفات ، ممن تحياهم بصحة تامة وتموت بصحة تامة ، وستدخلهم في الجنة بصحة تامة وبصحة تامة من النار. أنت تسكنهم وتوفري لي نعمة منك ، خير ما أتمناه لنفسي ولأهلي وأولادي وإخوتي وثروتي وما أنعمت عليّ يا أرحم الرحمن.

الرابع عشر:

ومن الأعمال في مرقد الإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم) الصلاة عليه.

فعن أنك تقف خلف الرأس قرب كتف الشرف ، وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم والإمام الحسين (صلى الله عليه وسلم).

كما روى سيد بن طاوس في كتابه "مصباح الزراعين" إحدى حج هذه النعم على هذا النبي:

تشغيل الصوت

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، وَأَسِيرِ الْكُرُبَاتِ، صَلاةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبارَكَةً يَصْعَدُ أَوَّلُها وَلَا يَنْفَدُ آخِرُها أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلادِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و درود أرسل إلى الحسين المظلوم والشهيد وقتل بالدموع والشدائد والفوضى ، تحية متزايدة طاهرة مباركة ، وهي بدايتها عالية ولم يكتمل اكتمالها ، أحسن تحية أرسلتموها إلى أحد أولاد. the prophets and messengers, O Lord of the worlds. Oh God. صَلِّ عَلَى الْإِمامِ الشَّهِيدِ الْمَقْتُولِ الْمَظْلُومِ الْمَخْذُولِ، وَالسَّيِّدِ الْقائِدِ، وَالْعابِدِ الزَّاهِدِ، الْوَصِيِّ الْخَلِيفَةِ الْإِمامِ الصِّدِّيقِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ، وَالرَّضِيِّ الْمَرْضِيِّ، وَالتَّقِيِّ الْهادِي الْمَهْدِيِّ الزَّاهِدِ الذَّائِدِ الْمُجَاهِدِ الْعالِمِ، إِمامِ الْهُدَى ، سِبْطِ الرَّسُولِ وَقُرَّةِ عَيْنِ الْبَتُولِ صَ اللهم بارك الإمام ، الشهيد ، الشهيد ، المظلوم ، البائس ، القائد ، القائد ، المصلي ، الزاهد ، الخلف ، الخليفة ، الإمام الصالح ، الصالح ، الطاهر ، الطاهر ، الطيب المبارك يرضي الله عنه. ، محبوب الحق ، التقوى ، الهداية ، الزاهد ، الداعم للدين ، الجهادي ، العالم ، قائد الهدى ، ابن الرسول ، نور العيون. Batul, God's peace and blessings be upon him and his family. ، وَبالَغَ فِي رِضْوانِكَ، وَأَقْبَلَ عَلَى  إِيمانِكَ غَيْرَ قابِلٍ فِيكَ عُذْراً سِرّاً وَعَلانِيَةً يَدْعُو الْعِبادَ إِلَيْكَ، وَيَدُلُّهُمْ عَلَيْكَ، وَقامَ بَيْنَ يَدَيْكَ يَهْدِمُ الْجَوْرَ بِالصَّوابِ، وَيُحْيِي السُّنَّةَ بِالْكِتابِ، فَعاشَ فِي رِضْوانِكَ مَكْدُوداً، وَمَضى عَلَى طاعَتِكَ وَفِي أَوْلِيائِكَ مَكْدُوحاً ، وَقَضى إِلَيْكَ مَفْقُوداً ، لَمْ يَعْصِكَ ليلا ونهارا بل جاهد من أجل المنافقين والكفار اللهم ارزقك سيدي وسيدي كما أطاعك ونهى عن ذنوبك وحاول أن يرضيك وتحول إلى إيمانك دون أن يقبل عنك أي أعذار سواء في الخفاء. أو نادى عليك الخدام في الباب المفتوح وأشار إليك ووقف أمامك ، ودمر الظلم بصحبة الرسول وأسلوبه وأحياه بالقرآن فعاش في سعادتك. مشقة ومشقة وأطاعك ، ومن بين أسلافك مات في وسط المعاناة والحزن ، وكمحب ضائع ، وهب لك حياته ولم يخطئ إليك ، لا ليلًا ولا نهارًا ، بل حارب. with hypocrites and disbelievers on your path. ، وَضاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ وَ لِقاتِلِيهِ الْعِقابَ، فَقَدْ قاتَلَ كَرِيماً، وَقُتِلَ مَظْلُوماً، وَمَضى مَرْحُوماً، يَقُولُ: أَنَا ابْنُ رَسُولِ الله مُحَمَّدٍ وَابْنُ مَنْ زَكّى وَعَبَدَ، فَقَتَلُوهُ بِالْعَمْدِ الْمُعْتَمَدِ، قَتَلُوهُ عَلَى الْإِيمَانِ، وَأَطَاعُوا فِي قَتْلِهِ الشَّيْطَانَ ، وَلَمْ الله يجازيه خير الجزاء للصالحين والصالحين ويضاعف عذاب المنافقين والكفار ومن قتلوه. وبالفعل قاتل بشجاعة وقتل ظلما وغرق في رحمة الله وهو يقول: أنا ابن رسول الله محمد وابن من عاش حياة طاهرة وخدم فعرفوه وقتلوه. on purpose, yes, they killed him while he believed. و در کشتنش از شیطان اطاعت کردند و درباره او خدای رحمن را ملاحظه ننمودند.اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ صَلاةً تَرْفَعُ بِهَا ذِكْرَهُ، وَتُظْهِرُ بِهَا أَمْرَهُ، وَتُعَجِّلُ بِهَا نَصْرَهُ، وَاخْصُصْهُ بِأَ فْضَلِ قِسَمِ الْفَضائِلِ يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَزِدْهُ شَرَفاً فِي أَعْلَى  عِلِّيِّينَ، وَبَلِّغْهُ أَعْلَى شَرَفِ الْمُكَرَّمِينَ، وَارْفَعْهُ مِنْ شَرَفِ رَحْمَتِكَ فِي شَرَفِ الْمُقَرَّبِينَ فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَبَلِّغْهُ الْوَسِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ الْجَلِيلَةَ، وَالْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْكَرامَةَ الْجَزِيلَةَ؛ اللهُمَّ فَاجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جازَيْتَ إِماماً عَنْ رَعِيَّتِهِ وَصَلِّ عَلَى  سَيِّدِي وَمَوْلايَ كُلَّما ذُكِرَ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ،خدایا پس بر آقا و مولایم درود فرست، درودی که یادش را با آن بلند گردانی و امرش را با آن آشکار نمایی و پیروزی‌اش را با آن شتاب ورزی وفي يوم القيامة اجعله مميزا في أرقى أنواع القيم ، وازداد كرامته في أعلى الدرجات ، ورفعه إلى أعلى مرتبة الشرفاء ، ورفعه من شرف رحمتك إلى شرف. لمن هم قريبون منك ، في أعلى منصب ، وله الوسائل والمكانة الرفيعة والمتفوقة. اللهم اجزه منا خير الجزاء الذي أعطيته لقائد عن رعاياه ، ووجه التحية إلى سيدي وسيدي كلما ذكر ، وكلما لم يذكر ، يا سيد ومولا ، enter into your party and zumratek, and be exalted by your Lord. وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ الله هِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ، الله هَ الله هَ فِي عَبْدِكَ وَمَوْلاكَ لَاتُخَلِّنِي عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْأَهْوَالِ لِسُوءِ عَمَلِي، وَقَبِيحِ فِعْلِي ، وَعَظِيمِ جُرْمِي ، فَإِنَّكَ أَمَلِي وَرَجَائِي وَثِقَتِي وَمُعْتَمَدِي وَوَسِيلَتِي إِلَى الله هِ رَبِّي رَبِّي يا سيدي وسيدي ، ضمني إلى حزبك وجماعتك ، واستغفر لي وربّي ، واستغفرك ربي وسامتي. في عيني الله لا تتركني في أوقات الضيقات والمخاوف لسوء أفعالي وقبح أفعالي وعظمة جريمتي. رگاه خدا پروردگارم و پروردگار تو؛لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى الله هِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، وَلَا أَوْجَبُ حُرْمَةً، وَلَا أَجَلُّ قَدْراً عِنْدَهُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنوُبِي، وَجَمَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ الَّتِي أَعَدَّها لَكُمْ وَلِأَوْلِيائِكُمْ إِنَّهُ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . اللهُمَّ أَبْلِغْ سَيِّدِي وَمَوْلايَ تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَسَلاماً وَارْدُدْ عَلَيْنا مِنْهُ السَّلامَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كُلَّما ذُكِرَ السَّلامُ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.توسّل‌کنندگان به درگاه خدا متوسّل نشدند نزد او، به وسیله‌ای از نظر حق بزرگ‌تر و از جهت حرمت لازم‌تر و از حیث مكانة ابرز منك يا اهل البيت لا يحرمني الله منك لذنبي ويجمع بيني وبينك في الجنة الخالدة التي اعدها لك ولأصدقائك فهو خير المعزوفين الرحمن الرحيم. اللهم أرسل تحياتي وتحياتي إلى سيدي وسيدي ، وارجع إلينا من عنده ، فأنت كريم ومضياف ، وبعث عليه ، كلما ذكرت تحياتي ، وكلما لم تذكر ، يا رب العالمين. يقول المؤلف: نحن قد ذكرنا الحج في أعمال يوم عاشوراء وفي نهاية هذا الباب سنتلو صلاة للحج الطاهرة وفيها أيضًا صلاة قصيرة للإمام الحسين (عليه السلام). ) ، لا تتوقف عن قراءته.

الخامس عشر:

ومن أعمال هذه المسبحة دعاء المظلوم ضد الظالم. فمعناه أنه يليق لمن يكتنفه الظلم أن يقرأ هذه الصلاة في ذلك المرقد النير ، والصلاة كما ذكرها شيخ الطائفة في "مصباح المتجهج" يوم الجمعة. يستحب أن يصلي صلاة الظالم قرب قبر أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) ، وتكون الصلاة:

تشغيل الصوت

اللهُمَّ إِنِّي أَعْتَزُّ بِدِينِكَ، وَأكْرُمُ بِهِدايَتِكَ، وَفُلانٌ يُذِلُّنِي بِشَرِّهِ، وَيُهِينُنِي بِأَذِيَّتِهِ، وَيُعِيبُنِي بِوَِلاءِ أَوْلِيَائِكَ، وَيَبْهَتُنِي بِدَعْواهُ، وَقَدْ جِئْتُ الله مَوْضِعِ الدُّعَاءِ وَضَمَانِكَ الْإِجَابَةَ . اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد صلى الله عليه وسلم الساعة ، اللهم إني أعتبر نفسي قويًا بدينك ، وأعتز بهديك ، ادعائه العبثي أذهلني ، أتيت إلى مكان الصلاة وضمانتك للرد عليها صلى الله على محمد وآل محمد وانتصر عليه في هذه الساعة بالذات .. النصر النصر .. الإمام العزيز شخص مظلوم يطلب العون على مضطهده. عون ، عون ، دعه يردد عبارة "النصر" حتى يتوقف أنفاسه.

السادس عشر:

ومن الممارسات في هذا الضريح صلاة روى ابن فهد (قدس ساره) في كتاب "عدة الداعي" عن الإمام الصادق (عليه السلام): أنه قال: من احتاج له باب الله. ، اذهب إلى رأس الإمام الحسين (عليه السلام).) قم وقل:

تشغيل الصوت

يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ تَشْهَدُ مَقَامِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَأَنَّكَ حَيٌّ عِنْدَ رَبِّكَ تُرْزَقُ، فَاسْأَلْ رَبَّكَ وَرَبِّي فِي قَضَاءِ حَوَائِجِي.ای ابا عبدالله گواهی می‌دهم که جای مرا می‌نگری و سخنم را می‌شنوی و تو نزد پروردگارت زنده‌ای و روزی داده می‌شوی، از ربي و ربي اسالوا شبع حاجاتي ان شاء الله ستشبع حاجاته.

السابع عشر:

ومن بين ركعتي الصلاة مزار مقدس بالقرب من الرأس المقدس مع سورة الرحمن وسورة تبارك. وروى السيد ابن طاووس: من صلى هذه الصلاة استقبل الله تعالى حجّاً بخمسة وعشرين ، وكتب الأعمال الصالحة التي فعلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الثامن عشر:

ومن الممارسات في تلك المحكمة العليا الاستخارة. وقد ذكر العلامة المجلسي منهجه وأصل روايته في سند الإمام الصادق (عليه السلام) في كتاب "قرب الإسناد" هو حميري أن أي شخص في شأن وهو يقف أمام الإمام الحسين (سلام). صلى الله عليه وسلم) ومن إله العالمين "مائة مرة" اسألوا الخير وقلوا: "الحمد لله ولا إله إلا الله والمجد لله" واذكروا الله بعظمة وحمدوا قداسته كما هو. يستحق كرامة الحق ، طبعا الحق الأسمى لما هو خير في هذا الأمر ، ويظهره له ويقدمه له ، وحسب روايات أخرى ، يطلب الخير على النحو الذي يقول "مائة". مرات ": اريد ان اسال الله له الرحمة والعافية.

التاسع عشر:

روى الشيخ عجل كامل أبو القاسم جعفر بن قلوية قمي عن الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): ما زُرتم حضرة أبي عبد الله ، سكتوا إلاّ قولوا حسنًا ، لأن ملائكة الليل والنهار من جماعة. الأوصياء يتقدمون للملائكة الذين هم في ورطة ويصافحونهم ، والملائكة الذين تفاجأوا من شدة بكائهم لا يستجيبون لهم وينشغلون باستمرار في البكاء والنحيب ، إلا عندما تمر الشمس لحظة الظهيرة. ووقت الفجر إذا سكتوا على هاتين الحالتين. فتنتظر الملائكة الحارسون حتى طلوع الظهيرة والفجر ، وفي هاتين المرتين يتحدثون إليهم ويسألونهم عن أمور من السماء ، ولكن بين هذين الوقتين لا تتكلم الملائكة ولا تستريح من الصلاة والبكاء.

وروي عن ذلك الإمام: أن العلي عين أربعة آلاف من الملائكة بشعر أشعث وتراب لقبر الإمام الحسين (عليه السلام) ، وهم يبكون عليه من الفجر إلى الظهر في صورة من فيهم. شدة ، وهناك أحاديث كثيرة في هذا الصدد ، ومن هذه الروايات ، يظهر أن البكاء على الرسول الكريم في هذا المقام المقدس محبوب ، بل ويستحق اعتباره من أعمال تلك الدار المباركة التي هي "بيت الله". أحزان الشيعة.

ومن حديث عن الإمام الصادق (عليه السلام) ورواه صفوان أن نوح الملائكة في حضرة الله في لعن قتلة أمير المؤمنين وقاتل الإمام. الحسين (صلى الله عليه وسلم) ، والجنيات تندب عليهم ، والملائكة تبكي ، الذين حول مرقد الإمام الحسين (عليه السلام) ، وحزنه شديد لدرجة أنه إذا سمعهم أحد فلن يتمكن من ذلك. أن تأكل أو تشرب أو تنام.

في حديث عبد الله بن حماد البصري قال له الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم): لقد علمت أن جماعة من الناس من حول الكوفة وأشخاص آخرين ونساء يحزنون عليه قادمون إلى قبر الإمام الحسين. صلى الله عليه وسلم في منتصف شهر شعبان فيقرأ البعض والبعض يقرأ القصص (أي يذكرون صفة الاستشهاد وآلام أخرى) والبعض ينوح والبعض ينشد المرثيات. قال الإمام: الحمد لله أنه وضع بين الناس الذين يأتون إلينا ويمدحوننا وينشدون لنا ، ويضع أعداءنا من يستهزئون بالشيعة من أقاربنا أو غيرهم يهددونه ويهددونهم وينظرون. عملهم قبيح.

وفي أول هذا الحديث قيل: من ذهب لزيارته يبكي ومن لا يحزن عليه ، ومن يذكره يوجع قلبه ومن نظر إليه يشفق عليه. وقبر ابنه الذي في أسفل قدميه. في الصحراء حيث ليس له أقارب وأصدقاء واغتصبوا حقوقه وتجمع مجموعة من الكفار والمرتدين وساعدوا بعضهم البعض على قتله وتركوه في الصحراء دون دفنه وأكلته الحيوانات من مياه نهر الفرات نهىوا عن حق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحطموه والأمر المهم الذي أصدره بشأن الحسين وآله!

وروى ابن قلوية عن حارث عور: قال أمير المؤمنان: ضحى والداي بحسين ، ذلك الشهيد وراء الكوفة ، أقسم بالله أني أرى الحيوانات البرية بكل أنواعها تمد أعناقها نحو قبره وتهاجمه حتى الليل ، يبكون في الصباح ، والآن بعد أن أصبح الأمر كذلك ، لا تضطهدوا ؛ وهناك الكثير من الأخبار حول هذا الموضوع.

العشرون:

قال سيد ابن طاووس: يستحب للحاج إذا فرغ من الحج وأراد أن يخرج من الحرم أن يتشبث بالمرقد ويقبله ويقول:

تشغيل الصوت

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَِفْوَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَالِصَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَتِيلَ الظَّماءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غَرِيبَ الْغُرَباءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مُوَدِّعٍ لَاسَئِمٍ وَلَا قَالٍ، فَإِنْ أَمْضِ فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ الله هُ الصَّابِرِينَ، لَاجَعَلَهُ الله هُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكَ، وَرَزَقَنِيَ الله هُ الْعَوْدَ الله مَشْهَدِكَ، وَالْمَقامَ بِفِنائِكَ، وَالْقِيامَ فِي حَرَمِكَ، وَ إِيَّاهُ أَسْأَلُ أَنْ يُسْعِدَنِي بِكُمْ، وَيَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ. السلام عليك يا رب السلام عليك يا برهان الله عليك السلام يا مختار من الله عليك السلام يا مطهر لله السلام عليك ايها المقتول بالعطش السلام عليك يا غريب الغرباء السلام عليكم. تحية للوداع الذي لا يتعب ولا حنين للوطن ، فإذا ذهبت فذلك ليس بسبب التعب والحنين للوطن ، وإن بقيت فليس بسبب الشك في ما وعد الله به المريض ، فلا يصنع الله هذا. حجّك الأخير ، وأعود إلى حجّك والبقاء على عتبتك والوقوف في حرمتك رزقي ، وأسأله أن يفرحني من خلالك ويضعني معك في الدنيا والآخرة.

ترجمه  فرانسه

au nom de Dieu

Rituels de pèlerinage à Hazrat Seyyed al-Shaheda, que la paix soit sur lui

Il y a plusieurs choses auxquelles le pèlerin de Hazrat Seyyed al-Shaheda doit prêter attention sur le chemin du pèlerinage et dans ce sanctuaire sacré :

Première:

Avant de sortir de la maison, il doit jeûner pendant "trois jours" et se baigner le troisième jour, comme l'Imam Sadiq (la paix soit sur lui) a ordonné à Safwan, et il viendra dans la mention du septième pèlerinage.

Cheikh Muhammad bin Mashhadi a mentionné dans les préparatifs du pèlerinage de "l'Aïd du Sacrifice et de l'Aïd de Ghadir" que si vous voulez rendre visite au Saint Prophète, jeûnez pendant "trois jours" et prenez un bain le troisième jour et rassemblez votre famille et vos amis avec vous et dites :

Au son de Dieu, je prie aujourd'hui pour vous, pour mon âme, ma famille, mes finances, mes enfants, et tous ceux qui étaient avec moi, les témoins et les absents. Oh Dieu, protège-nous, protège-nous, protège la foi et protège-nous. اللّهُمَّ اجْعَلْنا فِي حِرْزِكَ وَلَا تَسْلُبْنا نِعْمَتَكَ وَلَا تُغَيِّرْ مَا بِنا مِنْ نِعْمَةٍ وَعافِيَةٍ، وَزِدْنا مِنْ فَضْلِكَ إِنَّا إِلَيْكَ راغِبُونَ.خدایا من امروز به تو می‌سپارم خودم و خاندانم و مال و فرزندانم و هرکه را به صورتی از من بوده، حاضرشان و غایبشان را. O Dieu, protège-nous de ta protection, protège la foi et protège-nous. Ô Dieu, mets-nous dans ton abri et ne nous retire pas tes bénédictions, et change ce que nous avons en notre possession des bénédictions et de la santé complète, et augmente ta bonté envers nous, afin que nous aspirions à toi. : Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu, et Dieu est grand, et louange à Dieu, et louez Dieu et envoyez des bénédictions sur le Prophète et sa famille, et déplacez-vous lentement et dignement.

Il a été rapporté que Dieu crée soixante-dix mille anges à partir de chaque goutte de sueur d'un pèlerin sur la tombe de l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui), qui glorifient Dieu Tout-Puissant et demandent pardon à Dieu pour lui et ses pèlerins jusqu'au jour du Le jugement est établi.

Deuxième:

Il a été rapporté de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) que lorsque vous allez rendre visite à l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui), vous devez le visiter triste, triste, échevelé, poussiéreux, affamé et assoiffé, et il a été martyrisé dans ce état, et demandez vos besoins et Revenez de Kerbala et faites-en votre patrie.

Troisième:

Les pèlerins ne doivent pas emballer de délicieux aliments tels que le biryani et le halvajat, mais doivent préparer du pain avec du lait ou du yaourt.

Il a été rapporté par l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) qu'il a dit : J'ai entendu dire qu'un groupe de personnes allait visiter le sanctuaire de l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui) et emportait avec eux des tables avec des chèvres rôties et des sucreries. ne le prenez pas eux-mêmes.

Dans une autre narration fiable, il est rapporté que l'Imam Sadiq (paix soit sur lui) a dit à Mufadl Ibn Umar : Visiter l'Imam Hussain (paix soit sur lui) vaut mieux que ne pas visiter et ne pas visiter vaut mieux que visiter. Il a dit: Par Allah, si vous allez visiter les tombes de vos pères, vous irez tristes et tristes, et vous prendrez des tables avec vous lorsque vous irez rendre visite à cet Imam, alors que vous devriez y aller avec les cheveux ébouriffés et la poussière.

L'auteur dit: Alors, dans quelle mesure est-il approprié pour les riches et les commerçants de prêter attention à cette question pendant ce voyage et chaque fois que dans les villes qui se rendent à Karbala, certains de leurs amis les inviteront et seront leurs invités, et au moment du départ, ils prendront leurs tables de Ils remplissent de délicieux plats et rôtissent du poulet et d'autres aliments, ils refusent d'accepter et disent: Nous sommes des voyageurs à Karbala et il ne nous convient pas de manger ces aliments.

Cheikh Kilini a raconté: Après le martyre de Hazrat Seyyed al-Shaheda, sa femme Kalbiya a tenu une assemblée de deuil, elle a pleuré, et d'autres femmes et serviteurs ont pleuré jusqu'à ce que leurs larmes se tarissent, et de quelque part ils ont envoyé un cadeau à ce "juni" narcotique qui signifie poulet. Ils ont dit à plusieurs reprises que ce cadeau était pour obtenir la force de le manger tout en pleurant pour l'Imam Hussain (la paix soit sur lui). Quand la dame l'a vu, elle a demandé ce que c'était. Ils ont dit: C'est un cadeau qu'un tel vous a envoyé afin que vous puissiez en bénéficier dans le deuil de l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui). Il a donc ordonné de le sortir de la maison.

Quatrième:

Parmi les questions recommandées dans le pèlerinage de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui), il y a l'humilité et l'humilité et la marche comme un humble serviteur, de sorte que ceux qui chevauchent ces nouveaux composés sur le chemin du pèlerinage de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui ) doivent être très conscients d'eux-mêmes. Les autres pèlerins et serviteurs de Dieu, qui se rendent à Karbala avec difficulté et difficultés, ne doivent pas être arrogants et ne pas les mépriser.

Les érudits ont raconté la condition des Compagnons de la Caverne : qu'ils étaient parmi le peuple de Daqyanus et en tant que ses ministres, lorsque le Très-Haut a dit que Sa miséricorde incluait leur situation et qu'ils ont pensé à adorer Dieu et à réformer leur travail, ils ont vu leur Et ils se réfugièrent dans une grotte pour s'adonner au culte de la vérité, ils montèrent à cheval et sortirent de la ville.

Dès qu'ils eurent marché trois milles, Tamlikha, qui était l'un d'eux, dit : "Frères, ce chemin est le chemin de l'au-delà, et vous devriez rentrer chez vous et quitter la domination et la direction du monde. descendez de vos chevaux et marchez jusqu'à la porte. » Ayez raison, peut-être que Dieu aura pitié de vous et vous accordera une ouverture dans votre travail ; Tous sont descendus de leurs chevaux et ces honorables et grandes personnes ont marché sept milles à pied ce jour-là jusqu'à ce que leurs jambes soient blessées et saignent !

Par conséquent, les pèlerins vers la sainte tombe de l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui) doivent garder ce fait à l'esprit et savoir que tout ce qu'une personne s'humilie devant Dieu de cette manière augmentera son statut, de sorte que la base des rituels de pèlerinage à cette noble personne a été racontée par l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui). : Quiconque marche vers S'il visite la tombe de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui), le Tout-Puissant écrira pour lui mille bonnes actions pour chaque pas et effacera mille péchés de lui et l'élèvera de mille degrés dans le ciel. baignez-vous et mettez vos pieds à nu Prenez vos chaussures dans vos mains et marchez comme un esclave.

Cinquième:

Si en chemin un pèlerin voyait un piéton fatigué et s'arrêtait et lui demandait de l'aide, afin qu'il puisse l'aider dans son travail et le ramener à la maison et qu'il le considère comme léger et l'ignore.

Cheikh Kilini a rapporté d'Abu Harun dans un document authentique : J'étais au service de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui), il a dit à la foule qui était avec lui : Qu'est-ce qui ne va pas chez vous pour que vous nous humiliiez ? Parmi eux, un homme du peuple de Khorasan s'est levé et a dit : "Nous cherchons refuge auprès de Dieu pour ne pas t'humilier ou quelque chose qui t'est lié et le rabaisser. Il a dit : "Oui, tu es toi-même l'un de ceux que tu m'as méprisé !

L'homme dit : Je me réfugie en Dieu parce que je t'ai humilié. Il dit : Malheur à toi, quand nous étions près de Jafah, n'as-tu pas entendu quelqu'un te dire : Emmène-moi faire un mille, par Dieu je suis fatigué de marcher, par Dieu tu as levé la tête vers lui. et vous le considériez comme léger et humiliant, et quiconque humilie un croyant nous a humiliés et a détruit notre dignité !

L'auteur dit: Dans les sections précédentes, nous avons mentionné dans l'étiquette du pèlerinage, dans l'étiquette verbale avec une narration d'Ali bin Yaqtin qui convient à cette position, se référer à là, où la narration concerne la prédication de la bonté, et cette étiquette qui a été mentionné ici est dédié Cela ne s'applique pas aux pèlerins de l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui), mais parce que cette affaire arrive souvent sur le chemin pour rendre visite à cet Imam, c'est pourquoi nous l'avons mentionné ici.

Sixième:

Il est rapporté de Thaqa Jalil-ul-Qadr Muhammad bin Muslim : Il a dit à Hazrat Baqir (que la paix soit sur lui) : Quand nous allons rendre visite à ton père Hussain bin Ali, est-ce pour que nous soyons dans la maison de Dieu pendant le Hajj ? ? Il a dit : Oui, il a offert : Alors ce qui est nécessaire pour les pèlerins est nécessaire pour nous ?

Il a dit : Il vous est nécessaire d'avoir une bonne compagnie avec celui qui est votre ami, et il vous faut parler peu, sauf de bonnes paroles, et il vous faut beaucoup vous souvenir de Dieu, et il est nécessaire que votre vêtements propres, et avant d'entrer dans Ha'er, vous devez vous baigner, et il est nécessaire d'être humble, doux et pur, et de prier beaucoup, et d'envoyer de nombreuses bénédictions sur Muhammad et la famille de Muhammad, et vous devez vous protéger des choses qui ne vous méritent pas, et couvrir votre vue des interdits et des suspects, et des frères croyants. Soyez gentil avec vous-même, et si vous voyez quelqu'un qui n'a plus d'argent, arrêtez-le et partagez votre argent également entre lui et vous, et la taqiyyah est nécessaire pour vous, qui est le fondement de votre religion, et évitez également les choses que Dieu leur interdit, et évitez l'inimitié avec les autres, les jurons beaucoup, et les conversations illogiques et querelleuses dans lesquelles il y a jurer;

Si vous agissez ainsi, ce sera autant que la récompense du Hajj et de la Omra pour vous, et de la personne pour qui vous avez demandé une récompense en dépensant de l'argent et en restant loin de sa famille, vous devrez retourner à votre patrie avec le pardon des péchés et la miséricorde et le plaisir de Dieu.

Septième:

Dans le récit d'Abu Hamzah Samali (que Dieu soit satisfait de lui), de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) concernant le pèlerinage de l'Imam Husayn (que la paix soit sur lui), il est dit : Lorsque vous arriverez à Ninive, laissez vos fardeaux là-bas et ne te mets pas d'huile, ne suce pas le sang de tes yeux et ne mange pas de viande.

Huitième:

Se baigner avec l'eau de l'Euphrate est mentionné dans de nombreuses traditions à propos de ses avantages et de sa supériorité.

Il est rapporté dans un hadith de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui): Quiconque se baigne dans l'eau de l'Euphrate et visite la tombe de l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui), il sera libéré de ses péchés, tout comme le jour où il est né de sa mère, même si ses péchés étaient des péchés majeurs.

Et il a été rapporté : Il a été suggéré au Prophète qu'il est possible pour nous de visiter la tombe de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui) et il nous est difficile de prendre un ghusl au sanctuaire en raison du temps froid ou sinon, il a dit: Quiconque se baigne dans l'Euphrate et l'Imam Hussain ((la paix soit sur lui), tant de vertus seront écrites pour lui qu'il ne sera pas compté.

Il a été rapporté de Bashir Dahan: Imam Sadiq (paix soit sur lui) a dit: Quiconque va visiter la tombe de Hussain bin Ali, puis effectue des ablutions et se baigne dans l'Euphrate, il ne fait pas un pas et ne fait pas un pas à moins que le Tout-Puissant ne lui prescrive le Hajj et la Omra.

Dans certains hadiths, il est dit : Prenez un bain de l'Euphrate, de l'endroit qui jouxte la tombe du Prophète.

Certains hadiths sont utilisés, c'est bien s'il atteint l'Euphrate, "Cent fois" "Allah est grand" et "Cent fois" "Il n'y a de dieu qu'Allah" et "Cent fois" envoient des bénédictions sur le Prophète et sa famille.

neuvième:

Lorsque vous voulez entrer dans le sanctuaire sacré, entrez par la porte du côté est, comme l'a dit l'imam Sadiq (que la paix soit sur lui) à Yusuf Kannasi.

Dixième:

Selon le récit d'Ibn Qulwayh, l'Imam Sadiq (la paix soit sur lui) a dit à Mufadl bin Umar : O Mufadl, lorsque vous avez atteint la tombe de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui), tenez-vous à la porte du sanctuaire et récitez ces mots, chaque mot vous apportera une part de miséricorde divine. :

lecture audio

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله  ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله ِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ عِيسَى  رُوحِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الله ، Que la paix soit sur toi, l'héritier d'Ali, le gardien du Messager de Dieu, que la paix soit sur toi, l'héritier de Hassan al-Radhi, que la paix soit sur toi, l'héritier d'Adam choisi par Dieu, que la paix soit sur toi, l'héritier de Noé, le prophète de Dieu, la paix soit sur toi, l'héritier d'Abraham, l'ami de Dieu, la paix soit sur toi, l'héritier de Moïse Dieu, la paix soit sur toi, l'héritier de Jésus, l'âme de Dieu, la paix soit sur toi, l'héritier de Muhammad, le bien-aimé de Dieu ، سلام بر تو ای وارث علی، جانشین رسول خدا، سلام بر تو ای وارث حسن آن پیشوای پسندیده،السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ فاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الْوَصِيُّ الْبارُّ التَّقِيُّ، السَّلامُ عَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ وَأَناخَتْ بِرَحْلِكَ، السَّلامُ عَلَى مَلائِكَةِ الله   الْمُحْدِقِينَ بِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَبَدْتَ الله هَ مُخْلِصاً حَتَّى  أَتَاكَ الْيَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله هِ وَبَرَكاتُهُ.سلام بر تو ای وارث فاطمه دختر رسول خدا Que la paix soit sur vous, ô martyr le plus droit et le plus véridique, La paix soit sur vous, Ô substitut vertueux et pieux, La paix soit sur vous, les esprits qui sont descendus sur votre seuil et ont déposé des fardeaux à votre porte, La paix soit sur vous , les anges de Dieu qui peuvent vous entourer, je témoigne que vous avez accompli la prière et que vous avez payé la zakat et ordonné le bien et interdit le mal et adoré Dieu sincèrement jusqu'à ce que la mort vous vienne, la paix et la miséricorde et Les bénédictions de Dieu soient sur vous. Ensuite, vous allez à la tombe et chaque pas que vous faites ou quittez, vous avez la même récompense que quelqu'un qui a marché dans le chemin de Dieu dans son propre sang. Lorsque vous atteignez la tombe, touchez la tombe et dis: "La paix soit sur vous, ô preuve de Dieu sur la terre et dans les cieux. La paix soit sur vous, ô preuve de Dieu sur la terre et dans le ciel. Après cela, vous vous éloignez de la tombe et vous vous concentrez sur la prière, et pour chaque rakat que vous priez devant lui, vous avez la même récompense que quelqu'un qui a accompli mille fois le Hajj et la Omra, il l'a fait et a libéré mille esclaves et s'est levé mille fois pour combattre pour Dieu avec le Messager de Dieu.

Onzième:

Il a été rapporté d'Abu Saeed Mada'ani : Le service de l'Imam Sadiq (la paix soit sur lui) est honoré, j'ai demandé : Dois-je aller visiter la tombe de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui) ? Il a dit: Oui, allez visiter la tombe de l'Imam Hussain (paix soit sur lui), le fils du Messager de Dieu, le meilleur des bons et le plus pur des purs et le plus bienveillant des justes, et quand vous visiter cet Imam, réciter le chapelet du Commandeur des Croyants "mille fois" à sa tête et "mille fois" à ses pieds. "Récitez le Tasbih de Hazrat Fatima, puis priez deux rak'ahs à côté d'elle et récitez Sourate Yas wal Rahman dans ces deux rak'ahs, car faire cela sera une grande récompense pour vous. J'ai dit : je serai ton sacrifice, apprends-moi la glorification d'Ali et de Fatima.

lecture audio

Gloire à celui qui n'épuise pas ses trésors ! Gloire à celui qui ne connaît pas les signes ! Gloire à celui qui ne sait pas ce qu'il a ! Gloire à celui qui ne partage personne dans son jugement ! Gloire à celui qui n'est pas fier de lui ! Gloire à celui qui ne s'arrête pas depuis longtemps ! Gloire à Celui Qui n'en a pas d'autre, Gloire à celui dont les trésors ne s'épuisent pas, Gloire à celui dont les signes ne sont pas détruits, Gloire à celui qui ne périt pas avec lui, Gloire à celui qui ne fait pas quiconque est associé à son règne, la gloire est celui qui ne se désintègre pas pour son honneur et sa fierté. Il est glorieux qui n'a pas de séparation pour son époque, il est glorieux qui n'a pas d'autre dieu que lui. Et la glorification de Hazrat Fatimah (paix soit sur elle) est comme ceci : Subhan dhi al-jalal-e al-baazikh-e-azim ! Loué soit Dieu le Très-Haut ! Subhaan dhi al-mulk et al-fakhir al-qadim ! Gloire au beau et au beau ! Loué soit celui qui est avec lumière et dignité ! Gloire à celui qui voit l'effet de la fourmi dans le ciel et le vol tombe dans les airs. Manzah est le propriétaire du choc et de la grandeur et de la grandeur, Manzah est le propriétaire d'un grand honneur et d'une position élevée, Manzah est le propriétaire de règle précieuse éternelle, Manzah est le propriétaire de la beauté et de la beauté, Manzah est celui qui se fait Couvert de lumière et de dignité, c'est un spectacle de voir les empreintes d'une fourmi sur une pierre lisse et les empreintes d'un oiseau dans les airs .

douzième:

Il devrait prier la prière obligatoire et recommandée près de la tombe de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui), car la prière est acceptée par lui.

Seyyed Ibn Tawoos a dit: Essayez de toutes vos forces pour que la prière obligatoire et recommandée dans Ha'ir Sharif ne vous échappe pas, il a été rapporté que la prière obligatoire est égale au Hajj et la prière recommandée est égale à la Omra.

L'auteur dit: "De nombreuses récompenses pour avoir prié à Ha'ir Sharif ont été transmises dans la narration de Mufadl."

Il est rapporté dans une narration authentique de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) : quiconque rend visite à cet Imam et prie deux ou quatre rakats avec lui, la récompense du Hajj et de la Omra sera écrite pour lui.

Ce qui ressort des hadiths, c'est que l'exécution de la prière du Ziyarat et d'autres prières derrière la tombe et au-dessus de la tête est bonne, et si elle est destinée à être récitée au-dessus de la tête, elle doit être placée plus en arrière afin qu'elle ne soit pas égale à le principe de la sainte tombe.

Dans la narration d'Abu Hamzah Samali de l'Imam Sadiq (paix soit sur lui), il est dit que: priez deux rakats près de la tête de ce Prophète, dans le premier rakat après la sourate Hamad Surah Yas et dans le deuxième rakat après la sourate Hamad Wal Rahman et si vous voulez faire cette prière derrière la tombe, lisez-la; Et bien sûr, c'est mieux en haut, car tu t'es libéré de cette prière, tu peux prier autant que tu veux, mais il ne faut pas négliger ces deux rakats de la prière du Ziyarat, près de n'importe quelle tombe qu'ils visitent.

Ibn Qulawiyya a rapporté de l'Imam Baqir (que la paix soit sur lui) qu'il a dit à une personne : Ô un tel, qu'est-ce qui t'empêche d'aller sur la tombe de Hussain (que la paix soit sur lui) et de prier quatre rakats près de lui, alors demande à Dieu ce dont tu as besoin. veux-tu Il est vrai que selon cet Imam, la prière obligatoire est égale au Hajj et la prière recommandée est égale à la Omra.

Treizième:

Sachez que les principales actions dans le sanctuaire sacré de l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui) sont la prière, car répondre à la prière sous ce dôme en l'élevant est l'une des choses que Dieu a accordées à ce Prophète pour compenser son martyre, et le pèlerin doit s'en souvenir. Il sait qu'il ne doit pas être à court de mendicité, de repentir, de repentance et d'expression de ses besoins, et lors de ses pèlerinages, il y a eu de nombreuses prières avec de grands thèmes.

Et il vaut mieux que le pèlerin lise ce qu'il peut des prières du "Livre Complet", qui sont les meilleures prières, et à la fin de ce chapitre, après les pèlerinages de la communauté, nous citerons la prière qui est récitée dans tous les sanctuaires sacrés. C'est la prière la plus complète et elle est récitée dans les sanctuaires des imams, ne négligez pas de la lire] et afin de ne pas laisser cette section vide, je mentionnerai cette brève prière qui est également mentionné dans l'un des pèlerinages, et cette prière est celle dans ce sanctuaire sacré pendant que les mains le portent au ciel et disent:

lecture audio

اللهم قَدْ تَرى مَكَانِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَتَرى مَقَامِي وَتَضَرُّعِي وَمَلاذِي بِقَبْرِ حُجَّتِكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ، وَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَيِّدِي حَوَائِجِي وَلَا يَخْفى عَلَيْكَ حالِي، وَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِابْنِ رَسُولِكَ وَحُجَّتِكَ وَأَمِينِكَ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً بِهِ إِلَيْكَ وَ إِلى رَسُولِكَ فَاجْعَلْنِي بِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَعْطِنِي بِزِيارَتِي أَمَلِي، وَهَبْ لِي مُنَايَ، وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِشَهْوَتِي وَرَغْبَتِي، وَقْضِ لِي حَوائِجِي، وَلَا تَرُدَّنِي خائِباً، وَلَا تَقْطَعْ رَجائِي، وَلَا تُخَيِّبْ دُعائِي، وَعَرِّفْنِي الْإِجابَةَ فِي جَمِيعِ مَا دَعَوْتُكَ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيا وَالْآخِرَةِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ عِبادِكَ الَّذِينَ صَرَفْتَ عَنْهُمُ الْبَلايا وَالْأَمْراضَ وَالْفِتَنَ وَالْأَعْراضَ مِنَ الَّذِينَ تُحْيِيهِمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُمِيتُهمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فِي عافِيَةٍ، وَتُجِيرُهُمْ مِنَ النَّارِ فِي عافِيَةٍ، وَوَفِّقْ لِي بِمَنٍّ مِنْكَ صَلاحَ مَ ا أُؤَمِّلُ فِي نَفْسِي وَأَهْلِي وَوَُلَْدِي وَ إِخْوانِي وَمالِي وَجَمِيعِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.خدایا همانا جایم را می‌بینی و سخنم را می‌شنوی و موقعیتم و زاری‌ام و پناه آوردنم به قبر حجّتت و فرزند پیامبرت را می‌نگری، ای آقای من حاجت‌هایم را دانسته‌ای و Mon sort ne vous est pas caché, maintenant je me suis tourné vers vous par le fils du prophète, preuve et confiance, et par lui je suis venu à vous et à votre prophète en tant que chercheurs de proximité, de par son droit, honorez-moi en votre présence dans ce monde et l'au-delà, et fais de moi l'un de mes parents et avec mon pèlerinage Accorde-moi mon désir et accorde-moi mon rêve et montre-moi la faveur et l'amour de mon désir et de mon désir et réponds à mes besoins et ne me ramène pas déçu et fais ne pas couper le fil de mon espoir et répondre à mes prières privées de but et dans ce qui est à l'œuvre Religion, ce monde et l'au-delà, je t'ai prié, fais-moi connaître la réponse et fais de moi un de ces serviteurs dont tu ramené des calamités, des maladies, des séditions et des complications, de ceux que vous gardez en vie en parfaite santé et mourrez en parfaite santé et en Vous les entrerez au paradis en parfaite santé et en parfaite santé du feu Tu leur donnes un abri et tu me donnes une bénédiction de ta part, la bonté de ce que je souhaite pour moi, ma famille, mes enfants, mes frères et ma richesse et ce dont tu m'as béni, ô le plus miséricordieux des miséricordieux.

Quatorzième:

L'une des actions dans le sanctuaire de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui) est d'envoyer des bénédictions sur lui.

Narré : Vous vous tenez derrière la tête, près de l'épaule noble, et envoyez des bénédictions sur le Prophète (la paix soit sur lui) et l'Imam Hussain (la paix soit sur lui).

Seyyed Ibn Tavus dans son livre "Musbah al-Za'areen" a également relaté l'un des pèlerinages de ces bénédictions sur ce Prophète :

lecture audio

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، وَأَسِيرِ الْكُرُبَاتِ، صَلاةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبارَكَةً يَصْعَدُ أَوَّلُها وَلَا يَنْفَدُ آخِرُها أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلادِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و درود Envoyez à Hussain, qui a été opprimé, martyrisé et tué de larmes, de détresse et de chaos, une salutation croissante, pure et bénie, alors que son début est élevé et que son achèvement n'est pas terminé, la meilleure salutation que vous avez envoyée à l'un des enfants de the prophets and messengers, O Lord of the worlds. Oh God. صَلِّ عَلَى الْإِمامِ الشَّهِيدِ الْمَقْتُولِ الْمَظْلُومِ الْمَخْذُولِ، وَالسَّيِّدِ الْقائِدِ، وَالْعابِدِ الزَّاهِدِ، الْوَصِيِّ الْخَلِيفَةِ الْإِمامِ الصِّدِّيقِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ، وَالرَّضِيِّ الْمَرْضِيِّ، وَالتَّقِيِّ الْهادِي الْمَهْدِيِّ الزَّاهِدِ الذَّائِدِ الْمُجَاهِدِ الْعالِمِ، إِمامِ الْهُدَى ، سِبْطِ الرَّسُولِ وَقُرَّةِ عَيْنِ الْبَتُولِ صَ O Dieu, bénis l'Imam, le martyr, le martyr, l'opprimé, l'impuissant, le chef, le chef, l'adorateur, l'ascète, le successeur, le calife, le juste Imam, le juste, le pur, le pur, le bon, le bienheureux, Dieu est satisfait de lui. , bien-aimé de la vérité, pieux, guide, guidé, ascète, partisan de la religion, djihadiste, érudit, chef de la guidance, le fils du Messager, la lumière des yeux de Batul, God's peace and blessings be upon him and his family. ، وَبالَغَ فِي رِضْوانِكَ، وَأَقْبَلَ عَلَى  إِيمانِكَ غَيْرَ قابِلٍ فِيكَ عُذْراً سِرّاً وَعَلانِيَةً يَدْعُو الْعِبادَ إِلَيْكَ، وَيَدُلُّهُمْ عَلَيْكَ، وَقامَ بَيْنَ يَدَيْكَ يَهْدِمُ الْجَوْرَ بِالصَّوابِ، وَيُحْيِي السُّنَّةَ بِالْكِتابِ، فَعاشَ فِي رِضْوانِكَ مَكْدُوداً، Istissui Nuit et jour, mais luttez pour les hypocrites et les infidèles; Ô Dieu, bénissez mon seigneur et maître car il vous a obéi et interdit vos péchés et a essayé de vous plaire et s'est tourné vers votre foi, sans accepter aucune excuse à votre sujet, que ce soit en secret ou Il a appelé les serviteurs vers vous dans la porte ouverte et vous a pointé du doigt et s'est levé devant vous, il a détruit l'oppression avec l'exactitude et la méthode du prophète et l'a ressuscité avec le Coran, alors il a vécu dans votre plaisir avec difficultés et difficultés et vous a obéi. Et parmi vos ancêtres, il est décédé au milieu de la souffrance et du chagrin, et comme un être cher perdu, il vous a donné sa vie et n'a pas péché contre vous, ni nuit ni jour, mais a combattu with hypocrites and disbelievers on your path. ، وَضاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ وَ لِقاتِلِيهِ الْعِقابَ، فَقَدْ قاتَلَ كَرِيماً، وَقُتِلَ مَظْلُوماً، وَمَضى مَرْحُوماً، يَقُولُ: أَنَا ابْنُ رَسُولِ الله مُحَمَّدٍ وَابْنُ مَنْ زَكّى وَعَبَدَ، فَقَتَلُوهُ بِالْعَمْدِ الْمُعْتَمَدِ، قَتَلُوهُ عَلَى الْإِيمَانِ، وَأَطَاعُوا فِي قَتْلِهِ الشَّيْطَانَ ، وَلَمْ Dieu, récompense-le, la meilleure récompense pour les justes, les justes, et double le châtiment des hypocrites, des mécréants et de ceux qui le tuent. En effet, il a combattu courageusement et a été tué injustement et noyé dans la miséricorde de Dieu, tout en disant: Je suis le fils du Messager de Dieu Muhammad et le fils de celui qui a vécu une vie pure et a servi, alors ils l'ont connu et l'ont tué on purpose, yes, they killed him while he believed. و در کشتنش از شیطان اطاعت کردند و درباره او خدای رحمن را ملاحظه ننمودند.اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ صَلاةً تَرْفَعُ بِهَا ذِكْرَهُ، وَتُظْهِرُ بِهَا أَمْرَهُ، وَتُعَجِّلُ بِهَا نَصْرَهُ، وَاخْصُصْهُ بِأَ فْضَلِ قِسَمِ الْفَضائِلِ يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَزِدْهُ شَرَفاً فِي أَعْلَى  عِلِّيِّينَ، وَبَلِّغْهُ أَعْلَى شَرَفِ الْمُكَرَّمِينَ، وَارْفَعْهُ مِنْ شَرَفِ رَحْمَتِكَ فِي شَرَفِ الْمُقَرَّبِينَ فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَبَلِّغْهُ الْوَسِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ الْجَلِيلَةَ، وَالْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْكَرامَةَ الْجَزِيلَةَ؛ اللهُمَّ فَاجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جازَيْتَ إِماماً عَنْ رَعِيَّتِهِ وَصَلِّ عَلَى  سَيِّدِي وَمَوْلايَ كُلَّما ذُكِرَ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ،خدایا پس بر آقا و مولایم درود فرست، درودی که یادش را با آن بلند گردانی و امرش را با آن آشکار نمایی و پیروزی‌اش را با آن شتاب ورزی Et le Jour de la Résurrection, rendez-le spécial dans les types de valeurs les plus élevés, et augmentez son honneur dans les degrés les plus élevés, et élevez-le à la plus haute position de l'honorable, et élevez-le de l'honneur de votre miséricorde, à l'honneur de ceux qui vous sont proches, à la position la plus élevée, et à lui les moyens et la position grande et supérieure et l'apporter avec une grande valeur et dignité; Ô Allah, récompensez-le de notre part, avec la meilleure récompense que vous ayez donnée à un chef au nom de ses sujets, et envoyez des salutations à mon seigneur et maître, chaque fois qu'il est rappelé et chaque fois qu'il n'est pas rappelé, ô Sayyid et Mawla, enter into your party and zumratek, and be exalted by your Lord. وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ الله هِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ، الله هَ الله هَ فِي عَبْدِكَ وَمَوْلاكَ لَاتُخَلِّنِي عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْأَهْوَالِ لِسُوءِ عَمَلِي، وَقَبِيحِ فِعْلِي ، وَعَظِيمِ جُرْمِي ، فَإِنَّكَ أَمَلِي وَ Cething Dieu, ne m'abandonne pas dans les moments de difficultés et de peurs, à cause de mes mauvaises actions et de la laideur de mes actions et de la grandeur de mon crime. رگاه خدا پروردگارم و پروردگار تو؛لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى الله هِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، وَلَا أَوْجَبُ حُرْمَةً، وَلَا أَجَلُّ قَدْراً عِنْدَهُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنوُبِي، وَجَمَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ الَّتِي أَعَدَّها لَكُمْ وَلِأَوْلِيائِكُمْ إِنَّهُ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . اللهُمَّ أَبْلِغْ سَيِّدِي وَمَوْلايَ تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَسَلاماً وَارْدُدْ عَلَيْنا مِنْهُ السَّلامَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كُلَّما ذُكِرَ السَّلامُ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.توسّل‌کنندگان به درگاه خدا متوسّل نشدند نزد او، به وسیله‌ای از نظر حق بزرگ‌تر و از جهت حرمت لازم‌تر و از حیث Une position plus importante que toi Ahl al-Bayt, que Dieu ne me prive pas de toi à cause de mes péchés et ne se rassemble pas entre moi et toi dans le paradis éternel qu'Il a préparé pour toi et tes amis, Il est le meilleur des pardonneurs et le le plus miséricordieux. Ô Dieu, envoie des salutations et des salutations à mon seigneur et maître, et rends-nous les salutations de sa part, car tu es gracieux et hospitalier, et envoie-lui des salutations, chaque fois que des salutations sont mentionnées et chaque fois qu'elles ne sont pas mentionnées, ô Seigneur des mondes L'auteur dit: Nous sommes Nous avons mentionné les pèlerinages dans les actions du jour de l'Achoura et à la fin de cette section, nous réciterons une prière pour le Hajj Tahira, qui comprend également une brève prière pour l'Imam Hussain (que la paix soit sur lui ), n'arrêtez pas de le lire.

quinzième:

Parmi les actions de ce chapelet figure la supplication de l'opprimé contre l'oppresseur ; Cela signifie qu'il est approprié pour quelqu'un qui est affligé par l'oppression de réciter cette prière dans ce sanctuaire lumineux, et la prière est telle que mentionnée par Cheikh Al-Taifah dans "Musbah al-Mutahujjad" vendredi. Il est recommandé de réciter la prière de l'oppresseur près de la tombe d'Abi Abdullah al-Hussein (que la paix soit sur lui), et cette prière est :

lecture audio

اللهُمَّ إِنِّي أَعْتَزُّ بِدِينِكَ، وَأكْرُمُ بِهِدايَتِكَ، وَفُلانٌ يُذِلُّنِي بِشَرِّهِ، وَيُهِينُنِي بِأَذِيَّتِهِ، وَيُعِيبُنِي بِوَِلاءِ أَوْلِيَائِكَ، وَيَبْهَتُنِي بِدَعْواهُ، وَقَدْ جِئْتُ الله مَوْضِعِ الدُّعَاءِ وَضَمَانِكَ الْإِجَابَةَ . Ô Allah, que la paix et les bénédictions soient sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, et que la paix soit sur lui, l'heure. Ô Dieu, je me considère fort à travers votre religion et je chéris vos conseils. Sa prétention absurde m'étonne, je suis venu à la lieu de prière et votre garantie d'y répondre, que Dieu bénisse Muhammad et la famille de Muhammad et me rende victorieux sur lui à cette heure même. Al-Nasr Al-Nasr. Cher Imam, une personne opprimée demande de l'aide contre son oppresseur , aide, aide. Laissez-le répéter la phrase "Al-Nasr" jusqu'à ce que son souffle s'arrête.

16 :

L'une des pratiques dans ce sanctuaire est une prière qu'Ibn Fahd (Quds-Sarrah) a racontée dans le livre "Uddah al-Da'i" de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) : qu'il a dit : Celui qui a besoin de la porte de Dieu pour lui , allez à la tête de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui). ) levez-vous et dites:

lecture audio

يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ تَشْهَدُ مَقَامِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَأَنَّكَ حَيٌّ عِنْدَ رَبِّكَ تُرْزَقُ، فَاسْأَلْ رَبَّكَ وَرَبِّي فِي قَضَاءِ حَوَائِجِي.ای ابا عبدالله گواهی می‌دهم که جای مرا می‌نگری و سخنم را می‌شنوی و تو نزد پروردگارت زنده‌ای و روزی داده می‌شوی، از Votre Seigneur et mon Seigneur, demandez la satisfaction de mes besoins, si Dieu le veut, ses besoins seront satisfaits.

dix-septième :

Parmi les actes de deux rak'ahs de prière, il y a un sanctuaire sacré près de la tête sacrée avec la sourate Al-Rahman et la sourate Tabarak. Seyyed Ibn Tavus a rapporté : Quiconque prie cette prière, Dieu Tout-Puissant acceptera "vingt-cinq" Hajj pour lui et notera les bonnes actions qu'il a faites avec le Messager de Dieu (paix et bénédictions d'Allah sur lui).

Dix-huitième :

Parmi les pratiques de ce tribunal de haut rang figure Istikhara; Allama Majlisi a mentionné sa méthode et la narration originale dans la chaîne authentique de l'Imam Sadiq (paix soit sur lui) dans le livre "Qarb al-Isnaad" est Hamiri que quiconque dans une affaire se tenant devant l'Imam Hussain (paix soit sur lui) soit sur lui) et du Dieu des mondes "cent fois" Demandez le bien et dites: "Louange à Dieu et il n'y a de Dieu que Dieu et gloire à Dieu" et souvenez-vous de Dieu avec grandeur et louez Sa Sainteté, comme il mérite la dignité du droit, bien sûr le droit suprême de ce qui est bien en la matière. Il le lui montre et le lui apporte, et selon d'autres récits, il demande le bien de telle manière qu'il dit "cent fois": Je veux demander à Dieu sa miséricorde et sa bonne santé.

dix-neuvième :

Shaykh Ajal Kamil Abul Qasim Ja'far bin Qolwieh Qomi a rapporté de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui): Chaque fois que vous visitez Hazrat Abu Abdullah, gardez le silence sauf pour dire de bonnes paroles, car les anges de la nuit et du jour sont du groupe de les gardiens présents aux anges qui sont en difficulté et ils leur serrent la main, et les anges qui sont surpris par l'intensité de leurs pleurs ne leur répondent pas et sont constamment occupés à pleurer et à gémir, sauf lorsque le soleil passe l'instant de midi et le temps de l'aube, quand ils se taisent dans ces deux situations ; Alors les anges gardiens attendent que midi et l'aube apparaissent.Pendant ces deux temps, ils leur parlent et ils leur demandent des choses du ciel, mais entre ces deux temps, les anges ne parlent pas et ne se reposent pas de prier et de pleurer.

Il a également été rapporté de cet Imam: que le Très-Haut a nommé quatre mille anges avec des cheveux ébouriffés et de la poussière pour la tombe de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui), et ils pleurent sur lui de l'aube à midi sous la forme de ceux dans détresse, et il existe de nombreux hadiths à cet effet. De ces récits, il ressort que pleurer sur le Saint Prophète dans ce sanctuaire sacré est aimé et même digne d'être considéré comme l'une des actions de cette cour bénie qui est la "Maison de Dieu". Douleurs" des chiites.

Et d'un hadith qui est de l'Imam Sadiq (la paix soit sur lui) et rapporté par Safwan, il est utilisé que les gémissements des anges en présence de Dieu, en maudissant les tueurs du Commandeur des Croyants et les tueurs de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui), et les fées qui se lamentent sur eux et les anges qui pleurent, qui sont autour du sanctuaire de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui) et son chagrin est tel que si quelqu'un les entend, il ne pourra pas manger, boire ou dormir.

Dans le hadith d'Abdullah bin Hammad Basri, l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) lui a dit : J'ai été informé qu'un groupe de personnes des environs de Kufa et d'autres personnes et femmes qui le pleurent viennent sur la tombe de l'Imam Hussain (la paix soit sur lui). C'est au milieu du mois de Sha'ban, donc certains récitent et certains récitent des histoires (c'est-à-dire qu'ils mentionnent la qualité du martyre et d'autres souffrances) et certains pleurent et certains chantent des élégies. L'imam a dit: Remercions Dieu qu'il ait placé parmi les gens ceux qui viennent à nous et nous louent et chantent des chants funèbres pour nous, et il a placé nos ennemis, ceux qui se moquent de nos chiites, de nos proches ou Sinon, ils le menacent et eux et considèrent leur travail laid;

Et au début de ce hadith, il est dit : Celui qui va le visiter pleure, et celui qui ne va pas, est attristé par son malheur, et celui qui se souvient de lui, son cœur se serre, et celui qui le regarde, a pitié, envers la tombe de son fils, qui est sous ses pieds, l'a, Dans le désert où il n'a ni parents ni amis et ils ont usurpé ses droits et un groupe d'incroyants et d'apostats se sont rassemblés et se sont entraidés pour le tuer et l'ont laissé dans le désert sans l'enterrer et il a été mangé par des animaux de l'eau de l'Euphrate Ils ont interdit et détruit le droit du Messager de Dieu (paix et bénédictions d'Allah sur lui) et l'ordre important qu'il avait fait à propos de Hussain et de sa famille !

Aussi, Ibn Quluyyah a rapporté de Harith Awar: Amir al-Mu'minan a dit: Mes parents ont sacrifié Hussain, ce martyr derrière Kufa, je jure devant Dieu, je vois des animaux sauvages de toutes sortes étirer leur cou vers sa tombe et l'attaquer jusqu'au Ils crient le matin, alors maintenant qu'il en est ainsi, ne persécutez pas; Et il y a beaucoup de nouvelles à ce sujet.

Vingtième:

Seyyed Ibn Tawoos a dit: Il est recommandé au pèlerin, chaque fois qu'il termine son pèlerinage et veut quitter le sanctuaire sacré, de s'accrocher au sanctuaire et de l'embrasser et de dire:

lecture audio

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَِفْوَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَالِصَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَتِيلَ الظَّماءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غَرِيبَ الْغُرَباءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مُوَدِّعٍ لَاسَئِمٍ وَلَا قَالٍ، فَإِنْ أَمْضِ فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ الله هُ الصَّابِرِينَ، لَاجَعَلَهُ الله هُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكَ، وَرَزَقَنِيَ الله هُ الْعَوْدَ الله مَشْهَدِكَ، وَالْمَقامَ بِفِنائِكَ، وَالْقِيامَ فِي حَرَمِكَ، وَ إِيَّاهُ أَسْأَلُ أَنْ يُسْعِدَنِي بِكُمْ، وَيَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ. La paix soit sur toi, ô Seigneur, la paix soit sur toi, ô preuve de Dieu, la paix soit sur toi, ô élu de Dieu, la paix soit sur toi, ô purifié pour Dieu, la paix soit sur toi, ô tué par la soif, la paix sois sur toi, ô étranger des étrangers, la paix soit sur toi. Salutations à l'adieu qui n'est ni fatigué ni mal du pays, donc si je pars, ce n'est pas à cause de la fatigue et du mal du pays, et si je reste, ce n'est pas à cause d'un doute sur ce que Dieu a promis au patient, que Dieu ne fasse pas cela pèlerinage mon dernier pèlerinage et retour à Faites de votre pèlerinage et de votre séjour à votre seuil et debout dans votre sainteté ma subsistance, et je lui demande de me rendre heureux à travers vous et de me placer avec vous dans ce monde et dans l'au-delà.

ترجمه اسپانیایی

en el nombre de Dios

Rituales de peregrinación a Hazrat Seyyed al-Shaheda, la paz sea con él

Hay varias cosas a las que el peregrino de Hazrat Seyyed al-Shaheda debe prestar atención en el camino a la peregrinación y en ese santuario sagrado:

Primero:

Antes de salir de la casa, debe ayunar durante "tres días" y bañarse en el tercer día, como el Imam Sadiq (la paz sea con él) instruyó a Safwan, y vendrá en la mención de la séptima peregrinación.

El jeque Muhammad bin Mashhadi mencionó en los preparativos para la peregrinación del "Eid del Sacrificio y Eid de Ghadir" que si desea visitar al Santo Profeta, ayune durante "tres días" y báñese el tercer día y reúna a su familia y amigos. contigo y decir:

Tocando el sonido de Dios, pido hoy por ti, por mi alma, mi familia, mis finanzas, mis hijos, y todos los que estuvieron conmigo, los testigos y los ausentes. Oh Dios, protégenos, protégenos, protege la fe y protégenos. اللّهُمَّ اجْعَلْنا فِي حِرْزِكَ وَلَا تَسْلُبْنا نِعْمَتَكَ وَلَا تُغَيِّرْ مَا بِنا مِنْ نِعْمَةٍ وَعافِيَةٍ، وَزِدْنا مِنْ فَضْلِكَ إِنَّا إِلَيْكَ راغِبُونَ.خدایا من امروز به تو می‌سپارم خودم و خاندانم و مال و فرزندانم و هرکه را به صورتی از من بوده، حاضرشان و غایبشان را. Oh Dios, protégenos con tu protección, protege la fe y protégenos. Oh Dios, ponnos en tu amparo y no quites tus bendiciones de nosotros, y cambia lo que tenemos en nuestra posesión de bendiciones y salud completa, y aumenta tu bondad para con nosotros, para que te anhelemos. : No hay más Dios que Dios, y Dios es grande, y alabado sea Dios, y alabado sea Dios y envíe bendiciones sobre el Profeta y su familia, y muévase lentamente y con dignidad.

Se ha narrado que Dios crea setenta mil ángeles de cada gota del sudor de un peregrino a la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él), quienes glorifican a Dios Todopoderoso y le piden perdón a Dios por él y sus peregrinos hasta el Día de Se establece sentencia.

Segundo:

Se ha narrado del Imam Sadiq (la paz sea con él) que cuando vaya a visitar al Imam Hussain (la paz sea con él), debe visitarlo triste, triste, despeinado, polvoriento, hambriento y sediento, y fue martirizado en este estado, y pide tus necesidades y Regresa de Karbala y hazla tu patria.

Tercero:

Los peregrinos no deben empacar alimentos deliciosos como biryani y halvajat, sino que deben preparar pan con leche o yogur.

Se ha narrado del Imam Sadiq (la paz sea con él) que dijo: Escuché que un grupo de personas van a visitar el santuario del Imam Hussain (la paz sea con él) y llevan mesas con cabras asadas y dulces. no lo tomen ellos mismos.

En otra narración confiable, se narra que el Imam Sadiq (la paz sea con él) le dijo a Mufadl Ibn Umar: Visitar al Imam Hussain (la paz sea con él) es mejor que no visitar y no visitar es mejor que visitar. ¡Lo rompiste! Él dijo: Por Allah, si vas a visitar las tumbas de tus padres, irás triste y triste, y llevarás mesas contigo cuando vayas a visitar a ese Imam, mientras que debes ir con el pelo despeinado y polvo.

El autor dice: Entonces, ¿cuán apropiado es que los ricos y comerciantes presten atención a este tema durante este viaje y cada vez que en las ciudades que están en camino a Karbala, algunos de sus amigos los inviten y sean sus invitados, y en el momento de la salida, tomarán sus mesas de Llenan deliciosos platos y asan pollo y otros alimentos, se niegan a aceptar y dicen: Somos viajeros a Karbala y no es apropiado que comamos estos alimentos.

Sheikh Kilini narró: Después del martirio de Hazrat Seyyed al-Shaheda, su esposa Kalbiya celebró una asamblea de duelo, ella lloró, y otras mujeres y sirvientes lloraron hasta que sus lágrimas se secaron, y desde algún lugar enviaron un regalo a ese narcótico "juni". que significa pollo. Han dicho repetidamente que este regalo era para obtener fuerza al comerlo mientras lloraba por el Imam Hussain (la paz sea con él). Cuando la señora lo vio, preguntó qué era. Dijeron: Es un regalo que fulano de tal te ha enviado para que puedas recibir ayuda de él en el luto del Imam Hussain (la paz sea con él). Así que ordenó sacarlo de la casa.

Cuatro:

Entre los temas que se recomiendan en la peregrinación del Imam Hussain (la paz sea con él) se encuentran la humildad y la humildad y caminar como un humilde sirviente, por lo que aquellos que viajan en estos nuevos recintos en el camino a la peregrinación del Imam Hussain (la paz sea con él) ) deben ser muy conscientes de sí mismos. Otros peregrinos y siervos de Dios, que van a Karbala con dificultad y penurias, no deben ser arrogantes y no menospreciarlos.

Los eruditos han narrado sobre la condición de los Compañeros de la Cueva: que estaban entre la gente de Daqyanus y como sus ministros, cuando el Altísimo dijo que Su misericordia incluía su situación y pensaron en adorar a Dios y reformar su trabajo, vieron su interés en apartarse del pueblo, y se refugiaron en una cueva para dedicarse al culto de la verdad, así que montaron a caballo y salieron de la ciudad.

Tan pronto como hubieron caminado tres millas, Tamlikha, que era uno de ellos, dijo: "Hermanos, este camino es el camino del Más Allá, y deben ir a su hogar y dejar el gobierno y el liderazgo del mundo. Ahora váyanse". bajen de sus caballos y caminen hacia la puerta.” Estén en lo correcto, tal vez Dios tenga misericordia de ustedes y les conceda una oportunidad en su trabajo; ¡Todos ellos desmontaron de sus caballos y esas personas honorables y grandes caminaron siete millas a pie en ese día hasta que sus piernas quedaron heridas y sangrando!

Por lo tanto, los peregrinos a la sagrada tumba del Imam Hussain (la paz sea con él) deben tener este hecho en mente y saber que cualquier persona que se humille ante Dios en este camino aumentará su estatus, por lo que la base de los rituales de peregrinación a esa persona noble fue narrada por el Imam Sadiq (la paz sea con él): Quienquiera que camine hacia Si visita la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él), el Todopoderoso escribirá para él mil buenas obras por cada paso y borrará mil pecados de él y lo elevará mil grados en el cielo. Cuando llegues al Éufrates, báñate y descalza tus pies Toma tus zapatos en tus manos y camina como un esclavo.

Quinto:

Si en el camino un peregrino vio a un peatón que estaba cansado y se detuvo y le pidió ayuda, para que lo ayudara en su trabajo y lo llevara a casa y no lo considerara ligero y lo ignorara.

Sheikh Kilini ha narrado de Abu Harun en un documento auténtico: Yo estaba al servicio del Imam Sadiq (la paz sea con él), dijo a la multitud que estaba con él: ¿Qué os pasa que nos estáis humillando? Entre ellos, un hombre de la gente de Khorasan se puso de pie y dijo: "Buscamos refugio en Dios de humillarte o algo relacionado contigo y menospreciarlo. Él dijo: ¡Sí, tú mismo eres uno de aquellos a quienes Me despreciaste!

El hombre dijo: Me refugio en Dios que te he humillado. Él dijo: ¡Ay de ti, cuando estábamos cerca de Jafah, no escuchaste a alguien decirte: Llévame por una milla, por Dios que estoy cansado de caminar, por Dios que levantaste la cabeza hacia él. y lo considerabas ligero y humillante, ¡y quien humilla a un creyente nos ha humillado a nosotros y destruido nuestra dignidad!

El autor dice: En las secciones anteriores, hemos mencionado en la etiqueta de la peregrinación, en la etiqueta verbal con una narración de Ali bin Yaqtin que es adecuada para esta posición, refiérase allí, donde la narración trata sobre predicar la bondad, y esta etiqueta que se mencionó aquí está dedicado No se aplica a los peregrinos del Imam Hussain (la paz sea con él), pero debido a que este asunto sucede mucho en el camino para visitar a ese Imam, es por eso que lo mencionamos aquí.

Sexto:

Está narrado de Thaqa Jalil-ul-Qadr Muhammad bin Muslim: Le dijo a Hazrat Baqir (la paz sea con él): Cuando vayamos a visitar a tu padre Hussain bin Ali, ¿es para que estemos en la casa de Dios en el Hajj? ? Él dijo: Sí, ofreció: ¿Entonces lo que es necesario para los peregrinos es necesario para nosotros?

Él dijo: Es necesario que tengas buena compañía con quien sea tu amigo, y es necesario que hables poco, excepto buenas palabras, y es necesario que te acuerdes mucho de Dios, y es necesario que tu ropa para estar limpio, y antes de entrar a Ha'er Debes bañarte, y es necesario ser humilde, gentil y puro, y orar mucho, y enviar muchas bendiciones a Muhammad y la familia de Muhammad, y tú debes protegerte de las cosas que no te merecen, y tapar tu vista de lo prohibido y sospechoso, y a los hermanos creyentes.Sé amable contigo mismo, y si ves a alguien que se ha quedado sin dinero, arrestalo y divide tu dinero por igual entre él y tú, y la taqiyyah es necesaria para ti, que es el fundamento de tu religión, y también evita las cosas que Dios les prohíbe, y evita la enemistad con los demás, jurar mucho, y conversaciones ilógicas y pendencieras en las que hay jurar;

Si actúa de esta manera, será tanto como la recompensa del Hajj y la Umrah para usted, y de la persona para la que ha pedido una recompensa gastando dinero y manteniéndose alejado de su familia, se le pedirá que regrese a tu patria con el perdón de los pecados y la misericordia y complacencia de Dios.

Séptimo:

En la narración de Abu Hamzah Samali (que Dios esté complacido con él), del Imam Sadiq (la paz sea con él) sobre la peregrinación del Imam Husayn (la paz sea con él), se dice: Cuando llegues a Nínive, deja tus cargas. allí, y no te untes aceite, ni te chupes sangre en los ojos, ni comas carne, por supuesto, mientras estés allí.

Octavo:

Bañarse con el agua del Éufrates se menciona en muchas tradiciones sobre sus ventajas y superioridad.

Está narrado en un hadiz del Imam Sadiq (la paz sea con él): Quien se bañe en el agua del Éufrates y visite la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él), será liberado de sus pecados, tal como el día en que nació. de su madre, aunque sus pecados fueran pecados mayores.

Y se ha narrado: Se le sugirió al Profeta que es posible que visitemos la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él) y que es difícil para nosotros realizar el ghusl en el santuario debido al clima frío o de lo contrario, dijo: Quien se bañe en el Éufrates y el Imam Hussain ((la paz sea con él), se escribirán tantas virtudes para él que no será contado.

Ha sido narrado de Bashir Dahan: Imam Sadiq (la paz sea con él) dijo: Quien va a visitar la tumba de Hussain bin Ali, luego realiza la ablución y se baña en el Éufrates, no da un paso y no da un paso. a menos que el Todopoderoso le prescriba el Hayy y la Umrah.

En algunos hadices se dice: Báñate en el Éufrates, en el lugar que está junto a la tumba del Profeta.

Se usan algunos hadices, es bueno si llega al Éufrates, "Cien veces" "Alá es grande" y "Cien veces" "No hay más dios que Alá" y "Cien veces" envían bendiciones al Profeta y Su familia.

noveno:

Cuando desee ingresar al santuario sagrado, ingrese por la puerta del lado este, como le dijo el Imam Sadiq (la paz sea con él) a Yusuf Kannasi.

Décimo:

Según la narración de Ibn Qulwayh, el Imam Sadiq (la paz sea con él) le dijo a Mufadl bin Umar: Oh Mufadl, cuando hayas llegado a la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él), párate en la puerta del santuario y recita estas palabras, cada palabra os traerá una parte de la misericordia divina. :

reproducción de audio

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله  ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله ِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ عِيسَى  رُوحِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الله ، La paz sea contigo, el heredero de Ali, el guardián del Mensajero de Dios, la paz sea contigo, el heredero de Hassan al-Radhi, la paz sea contigo, el heredero del Adán elegido por Dios, la paz sea contigo, el heredero de Noé, el profeta de Dios, la paz sea contigo, el heredero de Abraham, el amigo de Dios, la paz sea contigo, el heredero de Moisés. Dios, la paz sea contigo, el heredero de Jesús, el alma de Dios, la paz sea contigo, el heredero de Muhammad, el amado de Dios ، سلام بر تو ای وارث علی، جانشین رسول خدا، سلام بر تو ای وارث حسن آن پیشوای پسندیده،السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ فاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الْوَصِيُّ الْبارُّ التَّقِيُّ، السَّلامُ عَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ وَأَناخَتْ بِرَحْلِكَ، السَّلامُ عَلَى مَلائِكَةِ الله   الْمُحْدِقِينَ بِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَبَدْتَ الله هَ مُخْلِصاً حَتَّى  أَتَاكَ الْيَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله هِ وَبَرَكاتُهُ.سلام بر تو ای وارث فاطمه دختر رسول خدا La paz sea contigo, oh mártir muy recto y veraz, La paz sea contigo, oh sustituto virtuoso y piadoso, La paz sea contigo, los espíritus que descendieron sobre tu umbral y pusieron cargas a tu puerta, La paz sea contigo , los ángeles de Dios que pueden rodearte, doy testimonio de que realizaste la oración y pagaste el zakat y ordenaste el bien y prohibiste el mal y adoraste a Dios sinceramente hasta que te llegó la muerte, la paz y la misericordia y Las bendiciones de Dios sean contigo. Luego vas a la tumba y cada paso que das o dejas, tienes la misma recompensa que alguien que ha pisado el camino de Dios con su propia sangre. Cuando llegues a la tumba, toca la tumba y di: "La paz sea contigo, oh prueba de Dios en la tierra y en los cielos. La paz sea contigo, oh prueba de Dios en la tierra y en el cielo. Después de eso, te alejas de la tumba y te enfocas en la oración, y por cada rakat que rezas ante él, tienes la misma recompensa que alguien que ha realizado el Hayy y la Umrah mil veces. Lo hizo y liberó a mil esclavos y se levantó para luchar por Dios mil veces con el Mensajero de Dios.

Undécimo:

Fue narrado por Abu Saeed Mada'ani: El servicio del Imam Sadiq (la paz sea con él) es honrado, pregunté: ¿Debería ir a visitar la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él)? Él dijo: Sí, ve a visitar la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él), el hijo del Mensajero de Dios, el mejor de los buenos y el más puro de los puros y el más benévolo de los justos, y cuando visitar a ese Imam, recitar el rosario del Comandante de los Creyentes "mil veces" a su cabeza y "mil veces" a sus pies. "Recitar el Tasbih de Hazrat Fátima, luego rezar dos rak'ahs junto a ella y Surah Yas wal Rahman en esas dos rak'ahs, porque hacer esto será una gran recompensa para ti. Dije: seré tu sacrificio, enséñame la glorificación de Ali y Fátima.

reproducción de audio

¡Gloria al que no agota sus tesoros! ¡Gloria al que no conoce las señales! ¡Gloria al que no sabe lo que tiene! ¡Gloria al que no comparte con nadie su juicio! ¡Gloria al que no se enorgullece de él! ¡Gloria al que no se detiene por mucho tiempo! Gloria a Aquel que no tiene otro, gloria a aquel cuyos tesoros no se acaban, gloria a aquel cuyos signos no se destruyen, gloria a aquel que no perece con él, gloria a aquel que no hace cualquiera que sea socio en su gobierno, la gloria es el que no se desintegra por su honor y orgullo. Es glorioso quien no tiene separación para su era, es glorioso quien no tiene más dios que él. Y la glorificación de Hazrat Fatimah (paz esté con ella) es así: ¡Subhan dhi al-jalal-e al-baazikh-e-azim! ¡Alabado sea Dios el Altísimo! ¡Subhaan dhi al-mulk e al-fakhir al-qadim! ¡Gloria a los hermosos y bellas! ¡Alabado sea el que está con luz y dignidad! Gloria sea para el que ve el efecto de la hormiga en el cielo y el vuelo cae en el aire. Manzah es el dueño de la conmoción y la grandeza y la grandeza, Manzah es el dueño del alto honor y la posición exaltada, Manzah es el dueño de eterna regla preciosa, Manzah es el dueño de la belleza y la hermosura, Manzah es el que se hace Cubierto de luz y dignidad, es un espectáculo ver las huellas de una hormiga en una piedra lisa y las huellas de un pájaro en el aire .

duodécimo:

Debe rezar la oración obligatoria y recomendada cerca de la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él), porque la oración es aceptada por él.

Seyyed Ibn Tawoos dijo: Intente con todas sus fuerzas para que la oración obligatoria y recomendada en Ha'ir Sharif no desaparezca de usted, se ha narrado que la oración obligatoria es igual al Hajj y la oración recomendada es igual a la Umrah.

El autor dice: "Muchas recompensas por orar en Ha'ir Sharif se han pasado en la narración de Mufadl".

Está narrado en una narración auténtica del Imam Sadiq (la paz sea con él): quien visite a ese Imam y rece dos o cuatro rakats con él, la recompensa del Hajj y la Umrah se escribirá para él.

Lo que se desprende de los hadices es que realizar la oración Ziyarat y otras oraciones detrás de la tumba y sobre la cabeza son buenas, y si se pretende recitar sobre la cabeza, debe colocarse más atrás para que no sea igual a el principio del santo sepulcro.

En la narración de Abu Hamzah Samali del Imam Sadiq (la paz sea con él) se dice que: reza dos rakat cerca de la cabeza de ese Profeta, en el primer rakat después de Surah Hamad Surah Yas y en el segundo rakat después de Surah Hamad Wal Rahman y si quieres rezar esta oración detrás de la tumba lee; Y por supuesto, es mejor en la parte superior, porque te has liberado de esta oración, puedes rezar todo lo que quieras, pero no debes descuidar estos dos rakats de la oración Ziyarat, cerca de cualquier tumba que visiten.

Ibn Qulawiyya narró del Imam Baqir (la paz sea con él) que le dijo a una persona: Oh, fulano de tal, ¿qué te impide ir a la tumba de Hussain (la paz sea con él) y rezar cuatro rakats cerca de él? entonces pídele a Dios por tu necesidad. Es cierto que según ese Imam, la oración obligatoria es igual al Hayy y la oración recomendada es igual a la Umrah.

Decimotercero:

Sepa que las acciones principales en el santuario sagrado del Imam Hussain (la paz sea con él) es la oración, porque responder a la oración bajo esa cúpula levantándola es una de las cosas que Dios le ha concedido a ese Profeta para compensar su martirio, y el peregrino debe recordarlo. Sabe que no debe faltar en rogar, arrepentirse, arrepentirse y expresar sus necesidades, y durante sus peregrinaciones hubo muchas oraciones con grandes temas.

Y es mejor que el peregrino lea lo que pueda de las oraciones del "Libro Completo", que son las mejores oraciones, y al final de este capítulo, después de las peregrinaciones de la comunidad, citaremos la oración que es recitado en todos los santuarios sagrados. Es la oración más completa y se recita en los santuarios de los imanes, no dejes de leerlo] y para no dejar esta sección vacía, mencionaré esta breve oración que también es mencionado en una de las peregrinaciones, y esa oración es la que en ese santuario sagrado mientras las manos la llevan al cielo y dicen:

reproducción de audio

اللهم قَدْ تَرى مَكَانِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَتَرى مَقَامِي وَتَضَرُّعِي وَمَلاذِي بِقَبْرِ حُجَّتِكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ، وَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَيِّدِي حَوَائِجِي وَلَا يَخْفى عَلَيْكَ حالِي، وَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِابْنِ رَسُولِكَ وَحُجَّتِكَ وَأَمِينِكَ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً بِهِ إِلَيْكَ وَ إِلى رَسُولِكَ فَاجْعَلْنِي بِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَعْطِنِي بِزِيارَتِي أَمَلِي، وَهَبْ لِي مُنَايَ، وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِشَهْوَتِي وَرَغْبَتِي، وَقْضِ لِي حَوائِجِي، وَلَا تَرُدَّنِي خائِباً، وَلَا تَقْطَعْ رَجائِي، وَلَا تُخَيِّبْ دُعائِي، وَعَرِّفْنِي الْإِجابَةَ فِي جَمِيعِ مَا دَعَوْتُكَ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيا وَالْآخِرَةِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ عِبادِكَ الَّذِينَ صَرَفْتَ عَنْهُمُ الْبَلايا وَالْأَمْراضَ وَالْفِتَنَ وَالْأَعْراضَ مِنَ الَّذِينَ تُحْيِيهِمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُمِيتُهمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فِي عافِيَةٍ، وَتُجِيرُهُمْ مِنَ النَّارِ فِي عافِيَةٍ، وَوَفِّقْ لِي بِمَنٍّ مِنْكَ صَلاحَ مَ ا أُؤَمِّلُ فِي نَفْسِي وَأَهْلِي وَوَُلَْدِي وَ إِخْوانِي وَمالِي وَجَمِيعِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.خدایا همانا جایم را می‌بینی و سخنم را می‌شنوی و موقعیتم و زاری‌ام و پناه آوردنم به قبر حجّتت و فرزند پیامبرت را می‌نگری، ای آقای من حاجت‌هایم را دانسته‌ای و Mi situación no te es oculta, ahora me he vuelto a ti a través del hijo del profeta, prueba y confianza, y a través de él vine a ti y a tu profeta como buscadores de cercanía, por su derecho, hónrame en tu presencia en este mundo y el más allá, y hazme uno de mis parientes y con mi peregrinaje Concédeme mi deseo y concédeme mi sueño y muéstrame favor y amor a mi deseo y anhelo y colma mis necesidades y no me traigas de vuelta decepcionado y haz No cortes el hilo de mi esperanza y contesta mis oraciones privadas del propósito y en lo que está en juego Religión, este mundo y el más allá, te rogué, déjame saber la respuesta y hazme uno de esos servidores de quienes tú trajiste calamidades, enfermedades, sediciones y complicaciones, de aquellos a quienes mantienes vivos en perfecta salud y mueren en perfecta salud y en ellos entrarás en el paraíso en perfecta salud y en perfecta salud del fuego Les das cobijo y me proporcionas una bendición tuya, la bondad de lo que deseo para mí, mi familia, mis hijos, mis hermanos y mi riqueza y con lo que me has bendecido, oh Misericordiosísimo de los Misericordiosos.

Decimocuarto:

Una de las acciones en el santuario del Imam Hussain (la paz sea con él) es enviarle bendiciones.

Narrado: Te paras detrás de la cabeza, cerca del noble hombro, y envías bendiciones al Profeta (la paz sea con él) y al Imam Hussain (la paz sea con él).

Seyyed Ibn Tavus en su libro "Musbah al-Za'areen" también ha narrado una de las peregrinaciones de estas bendiciones sobre ese Profeta:

reproducción de audio

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، وَأَسِيرِ الْكُرُبَاتِ، صَلاةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبارَكَةً يَصْعَدُ أَوَّلُها وَلَا يَنْفَدُ آخِرُها أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلادِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و درود Envía a Hussain, quien fue oprimido y martirizado y asesinado con lágrimas y angustias y caos, un saludo creciente, puro y bendito, mientras su comienzo es alto y su terminación no está completa, el mejor saludo que enviaste a uno de los hijos de the prophets and messengers, O Lord of the worlds. Oh God. صَلِّ عَلَى الْإِمامِ الشَّهِيدِ الْمَقْتُولِ الْمَظْلُومِ الْمَخْذُولِ، وَالسَّيِّدِ الْقائِدِ، وَالْعابِدِ الزَّاهِدِ، الْوَصِيِّ الْخَلِيفَةِ الْإِمامِ الصِّدِّيقِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ، وَالرَّضِيِّ الْمَرْضِيِّ، وَالتَّقِيِّ الْهادِي الْمَهْدِيِّ الزَّاهِدِ الذَّائِدِ الْمُجَاهِدِ الْعالِمِ، إِمامِ الْهُدَى ، سِبْطِ الرَّسُولِ وَقُرَّةِ عَيْنِ الْبَتُولِ صَ Oh Dios, bendice al Imam, al mártir, al mártir, al oprimido, al indefenso, al líder, al líder, al adorador, al asceta, al sucesor, al califa, al justo Imam, al justo, al puro, al puro, el bueno, el bendito, Dios se complace en él. , amado de la verdad, piadoso, guía, guiado, asceta, partidario de la religión, yihadista, erudito, líder de la guía, el hijo del Mensajero, la luz de los ojos de Batul, God's peace and blessings be upon him and his family. ، وَبالَغَ فِي رِضْوانِكَ، وَأَقْبَلَ عَلَى  إِيمانِكَ غَيْرَ قابِلٍ فِيكَ عُذْراً سِرّاً وَعَلانِيَةً يَدْعُو الْعِبادَ إِلَيْكَ، وَيَدُلُّهُمْ عَلَيْكَ، وَقامَ بَيْنَ يَدَيْكَ يَهْدِمُ الْجَوْرَ بِالصَّوابِ، وَيُحْيِي السُّنَّةَ بِالْكِتابِ، فَعاشَ فِي رِضْوانِكَ مَكْدُوداً، وåumpضى عigureccى طاع PO. Noche y día, pero lucha por los hipócritas y los infieles; oh Dios, bendice a mi señor y maestro que te obedeció y prohibió tus pecados y trató de agradarte y se volvió a tu fe, sin aceptar ninguna excusa sobre ti, ya sea en secreto. o Llamó a los sirvientes a la puerta abierta y te señaló y se paró frente a ti, destruyó la opresión con la corrección y el método del profeta y lo revivió con el Corán, por lo que vivió en tu placer con penuria y penuria y te obedeció. Y entre tus antepasados, falleció en medio del sufrimiento y del dolor, y como un amado perdido, dio su vida por ti y no pecó contra ti, ni de noche ni de día, sino que luchó with hypocrites and disbelievers on your path. ، وَضاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ وَ لِقاتِلِيهِ الْعِقابَ، فَقَدْ قاتَلَ كَرِيماً، وَقُتِلَ مَظْلُوماً، وَمَضى مَرْحُوماً، يَقُولُ: أَنَا ابْنُ رَسُولِ الله مُحَمَّدٍ وَابْنُ مَنْ زَكّى وَعَبَدَ، فَقَتَلُوهُ بِالْعَمْدِ الْمُعْتَمَدِ، قَتَلُوهُ عَلَى الْإِيمَانِ، وَأَطَاعُوا فِي قَتْلِهِ الشَّيْطَانَ ، وَلَمْ Dios, prémialo, la mejor recompensa para el justo, el justo, y el doble de castigo para los hipócritas, los incrédulos y los que lo matan. De hecho, luchó con valentía y fue asesinado injustamente y se ahogó en la misericordia de Dios, mientras decía: Soy el hijo del Mensajero de Dios Muhammad y el hijo de uno que vivió una vida pura y sirvió, por lo que lo conocieron y lo mataron. on purpose, yes, they killed him while he believed. و در کشتنش از شیطان اطاعت کردند و درباره او خدای رحمن را ملاحظه ننمودند.اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ صَلاةً تَرْفَعُ بِهَا ذِكْرَهُ، وَتُظْهِرُ بِهَا أَمْرَهُ، وَتُعَجِّلُ بِهَا نَصْرَهُ، وَاخْصُصْهُ بِأَ فْضَلِ قِسَمِ الْفَضائِلِ يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَزِدْهُ شَرَفاً فِي أَعْلَى  عِلِّيِّينَ، وَبَلِّغْهُ أَعْلَى شَرَفِ الْمُكَرَّمِينَ، وَارْفَعْهُ مِنْ شَرَفِ رَحْمَتِكَ فِي شَرَفِ الْمُقَرَّبِينَ فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَبَلِّغْهُ الْوَسِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ الْجَلِيلَةَ، وَالْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْكَرامَةَ الْجَزِيلَةَ؛ اللهُمَّ فَاجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جازَيْتَ إِماماً عَنْ رَعِيَّتِهِ وَصَلِّ عَلَى  سَيِّدِي وَمَوْلايَ كُلَّما ذُكِرَ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ،خدایا پس بر آقا و مولایم درود فرست، درودی که یادش را با آن بلند گردانی و امرش را با آن آشکار نمایی و پیروزی‌اش را با آن شتاب ورزی Y en el Día de la Resurrección, hazlo especial en los más altos tipos de valores, y aumenta su honor en los más altos grados, y levántalo a la posición más alta de los honorables, y levántalo del honor de tu misericordia, al honor. de los que están cerca de usted, a la posición más alta, y a él los medios y la posición grande y superior, y tráigalo con gran valor y dignidad; Oh Allah, recompénsalo de nosotros, con la mejor recompensa que le hayas dado a un líder en nombre de sus súbditos, y envía saludos a mi señor y maestro, siempre que sea recordado y cuando no sea recordado, Oh Sayyid y Mawla, enter into your party and zumratek, and be exalted by your Lord. وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ الله هِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ، الله هَ الله هَ فِي عَبْدِكَ وَمَوْلاكَ لَاتُخَلِّنِي عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْأَهْوَالِ لِسُوءِ عَمَلِي، وَقَبِيحِ فِعْلِي ، ودعagrظِيمِ جُرْمِي ، فدإِندّكد أدمagrganِي وoroso identificador a los ojos de Dios, Dios, no me dejes en los momentos de miserias y temores, por mis malas obras y la fealdad de mis acciones y la grandeza de mi crimen. رگاه خدا پروردگارم و پروردگار تو؛لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى الله هِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، وَلَا أَوْجَبُ حُرْمَةً، وَلَا أَجَلُّ قَدْراً عِنْدَهُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنوُبِي، وَجَمَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ الَّتِي أَعَدَّها لَكُمْ وَلِأَوْلِيائِكُمْ إِنَّهُ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . اللهُمَّ أَبْلِغْ سَيِّدِي وَمَوْلايَ تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَسَلاماً وَارْدُدْ عَلَيْنا مِنْهُ السَّلامَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كُلَّما ذُكِرَ السَّلامُ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.توسّل‌کنندگان به درگاه خدا متوسّل نشدند نزد او، به وسیله‌ای از نظر حق بزرگ‌تر و از جهت حرمت لازم‌تر و از حیث Una posición más prominente que tú Ahl al-Bayt, que Dios no me prive de ti por mis pecados y se reúna entre tú y yo en el paraíso eterno que Él ha preparado para ti y tus amigos, Él es el mejor de los perdonadores y el más misericordioso. Oh Dios, envía saludos y salutaciones a mi señor y maestro, y devuélvenos los saludos de él, porque eres misericordioso y hospitalario, y envíale saludos, siempre que se mencionen saludos y cuando no se mencionen, oh Señor de los mundos. El autor dice: Hemos mencionado las peregrinaciones en las acciones del día de Ashura y al final de esta sección recitaremos una oración por el Hajj Tahira, que también incluye una breve oración por el Imam Hussain (la paz sea con él). ), no dejes de leerlo.

decimoquinto:

Entre las acciones de este rosario está la súplica del oprimido contra el opresor; Significa que es apropiado que alguien que está angustiado por la opresión recite esta oración en ese santuario luminoso, y la oración es como la menciona el jeque Al-Taifah en "Musbah al-Mutahujjad" el viernes. Se recomienda recitar la oración del opresor cerca de la tumba de Abi Abdullah al-Hussein (la paz sea con él), y esa oración es:

reproducción de audio

اللهُمَّ إِنِّي أَعْتَزُّ بِدِينِكَ، وَأكْرُمُ بِهِدايَتِكَ، وَفُلانٌ يُذِلُّنِي بِشَرِّهِ، وَيُهِينُنِي بِأَذِيَّتِهِ، وَيُعِيبُنِي بِوَِلاءِ أَوْلِيَائِكَ، وَيَبْهَتُنِي بِدَعْواهُ، وَقَدْ جِئْتُ الله مَوْضِعِ الدُّعَاءِ وَضَمَانِكَ الْإِجَابَةَ . Oh Allah, la paz y las bendiciones sean con Muhammad y la familia de Muhammad, y la paz sea con él, la hora. Oh Dios, me considero fuerte a través de tu religión y aprecio tu guía. Su afirmación absurda me asombra, llegué a la lugar de oración y tu garantía para responderla, que Dios bendiga a Muhammad y a la familia de Muhammad y me haga victorioso sobre él en este mismo momento. Al-Nasr Al-Nasr. Querido Imam, una persona oprimida está pidiendo ayuda contra su opresor. , ayuda, ayuda Deja que repita la frase "Al-Nasr" hasta que se detenga la respiración.

16:

Una de las prácticas en ese santuario es una oración que Ibn Fahd (Quds-Sarrah) narró en el libro "Uddah al-Da'i" del Imam Sadiq (la paz sea con él): que dijo: Quien necesite la puerta de Dios para él , ve a la cabeza del Imam Hussain (la paz sea con él). ) levántate y di:

reproducción de audio

يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ تَشْهَدُ مَقَامِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَأَنَّكَ حَيٌّ عِنْدَ رَبِّكَ تُرْزَقُ، فَاسْأَلْ رَبَّكَ وَرَبِّي فِي قَضَاءِ حَوَائِجِي.ای ابا عبدالله گواهی می‌دهم که جای مرا می‌نگری و سخنم را می‌شنوی و تو نزد پروردگارت زنده‌ای و روزی داده می‌شوی، از Señor vuestro y mi Señor, pedid la satisfacción de mis necesidades, si Dios quiere, sus necesidades serán satisfechas.

decimoséptimo:

Entre los actos de dos rak'ahs de oración, hay un santuario sagrado cerca de la cabeza sagrada con Surah Al-Rahman y Surah Tabarak. Seyyed Ibn Tavus narró: Quien rece esta oración, Dios Todopoderoso aceptará "veinticinco" peregrinajes por él y anotará las buenas obras que ha hecho con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

Decimoctavo:

Entre las prácticas en esa corte de alto rango está Istikhara; Allama Majlisi ha mencionado su método y la narración original en la cadena auténtica del Imam Sadiq (la paz sea con él) en el libro "Qarb al-Isnaad". sea ​​sobre él) y del Dios de los mundos "cien veces" Pedid el bien y decid: "Alabado sea Dios y no hay más Dios que Dios y gloria a Dios" y recordad a Dios con grandeza y alabad Su Santidad, como él merece la dignidad del derecho, por supuesto el derecho supremo de lo que es bueno en esa materia, se lo muestra y se lo trae, y según otras narraciones pide el bien de tal manera que dice "cien". veces": Quiero pedirle a Dios su misericordia y buena salud.

decimonoveno:

El shéij Ajal Kamil Abul Qasim Ja'far bin Qolwieh Qomi narró del Imam Sadiq (la paz sea con él): Siempre que visites a Hazrat Abu Abdullah, guarda silencio excepto para decir buenas palabras, ya que los ángeles de la noche y el día son del grupo de guardianes presentes a los ángeles que están en problemas. y les dan la mano, y los ángeles que se sorprenden por la intensidad de su llanto no les contestan y están constantemente ocupados llorando y gimiendo, excepto cuando el sol pasa el momento del mediodía y la hora de la aurora, cuando se callan en estas dos situaciones; Así que los ángeles de la guarda esperan hasta que aparece el mediodía y la aurora, durante estos dos tiempos les hablan y les preguntan cosas del cielo, pero entre estos dos tiempos los ángeles no hablan y no descansan de orar y llorar.

También se ha narrado de ese Imam: que el Altísimo designó cuatro mil ángeles con cabello despeinado y polvo para la tumba del Imam Hussain (la paz sea con él), y lloran sobre él desde el amanecer hasta el mediodía en forma de aquellos en angustia, y hay muchos hadices al respecto. De estas narraciones, parece que llorar por el Santo Profeta en ese santuario sagrado es amado e incluso digno de ser considerado como una de las acciones de esa corte bendita que es la "Casa de Dolores" de los chiítas.

Y de un hadiz que es del Imam Sadiq (la paz sea con él) y narrado por Safwan, se usa que el llanto de los ángeles en la presencia de Dios, al maldecir a los asesinos del Comandante de los Fieles y los asesinos del Imam Hussain (la paz sea con él), y las hadas lamentándose por ellos y los ángeles llorando, que están alrededor del santuario del Imam Hussain (la paz sea con él) y su dolor es tan grande que si alguien los escucha, no podrá comer, beber o dormir.

En el hadiz de Abdullah bin Hammad Basri, el Imam Sadiq (la paz sea con él) le dijo: Me han informado que un grupo de personas de los alrededores de Kufa y otras personas y mujeres que lloran por él vienen a la tumba del Imam Hussain. (la paz sea con él). Es a mediados del mes de Sha'ban, por lo que algunos recitan y algunos recitan historias (es decir, mencionan la calidad del martirio y otros sufrimientos) y algunos lloran y algunos cantan elegías. Imam dijo: Gracias a Dios que Él colocó entre la gente a aquellos que vienen a nosotros y nos alaban y cantan cantos fúnebres para nosotros, y Él colocó a nuestros enemigos, aquellos que se burlan de nuestros chiítas, de nuestros parientes o De lo contrario, lo amenazan a él y a ellos y lo consideran. su trabajo feo;

Y al principio de este hadiz, se dice: Quien va a visitarlo llora, y quien no lo hace, se entristece por su desgracia, y quien lo recuerda, le duele el corazón, y quien lo mira, siente lástima, hacia el sepulcro de su hijo, que está en la planta de sus pies, lo tiene, En el desierto donde no tiene parientes ni amigos y usurparon sus derechos y un grupo de incrédulos y apóstatas se juntaron y se ayudaron unos a otros para matarlo y lo dejaron en el desierto sin enterrarlo y se lo comieron los animales del agua del Éufrates ¡Prohibieron y destruyeron el derecho del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y la importante orden que había hecho sobre Hussain y su familia!

Además, Ibn Quluyyah narró de Harith Awar: Amir al-Mu'minan dijo: Mis padres sacrificaron a Hussain, ese mártir detrás de Kufa, lo juro por Dios, veo animales salvajes de todo tipo estirando sus cuellos hacia su tumba y atacándolo hasta la muerte. noche, lloran por la mañana, así que ahora que es así, no persigáis; Y hay muchas noticias al respecto.

Vigésimo:

Seyyed Ibn Tawoos dijo: Se recomienda que el peregrino, cada vez que termine su peregrinaje y quiera dejar el santuario sagrado, se aferre al santuario, lo bese y diga:

reproducción de audio

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَِفْوَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَالِصَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَتِيلَ الظَّماءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غَرِيبَ الْغُرَباءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مُوَدِّعٍ لَاسَئِمٍ وَلَا قَالٍ، فَإِنْ أَمْضِ فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ الله هُ الصَّابِرِينَ، لَاجَعَلَهُ الله هُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكَ، وَرَزَقَنِيَ الله هُ الْعَوْدَ الله مَشْهَدِكَ، وَالْمَقامَ بِفِنائِكَ، وَالْقِيامَ فِي حَرَمِكَ، وَ إِيَّاهُ أَسْأَلُ أَنْ يُسْعِدَنِي بِكُمْ، وَيَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ. La paz sea contigo, oh Señor, la paz sea contigo, oh prueba de Dios, la paz sea contigo, oh elegido de Dios, la paz sea contigo, oh purificado para Dios, la paz sea contigo, oh muerto de sed, la paz sea ​​contigo, oh extranjero de los extranjeros, la paz sea contigo. Saludos a la despedida que no está cansada ni nostálgica, así que si me voy no es por cansancio y nostálgica, y si me quedo no es por dudar de lo que Dios ha prometido al paciente, que Dios no haga esto peregrinar mi última peregrinación y volver a Haz tu peregrinar y permaneciendo en tu umbral y estando en tu santidad mi sustento, y le pido que me haga feliz a través de ti y me coloque contigo en este mundo y en el más allá.

ترجمه تایلندی

ในนามของพระเจ้า

พิธีจาริกแสวงบุญไปยัง Hazrat Seyyed al-Shaheda ขอความสันติจงมีแด่เขา

มีหลายสิ่งที่ผู้แสวงบุญของ Hazrat Seyyed al-Shaheda ควรให้ความสนใจระหว่างทางไปแสวงบุญและในศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์นั้น:

อันดับแรก:

ก่อนออกจากบ้าน เขาควรถือศีลอดเป็นเวลา "สามวัน" และอาบน้ำในวันที่สาม ตามที่อิหม่ามศอดิก (สันติภาพจงมีแด่เขา) สั่ง Safwan และเขาจะมาในการกล่าวถึงการจาริกแสวงบุญครั้งที่เจ็ด

Sheikh Muhammad bin Mashhadi กล่าวในการเตรียมตัวสำหรับการแสวงบุญ "Eid of Sacrifice and Eid of Ghadir" ว่าหากคุณต้องการไปเยี่ยมพระศาสดาให้ถือศีลอด "สามวัน" และอาบน้ำในวันที่สามและรวบรวมครอบครัวและเพื่อนของคุณ กับคุณและพูดว่า:

ข้าพเจ้าสวดอ้อนวอนเพื่อท่านในวันนี้ เพื่อจิตวิญญาณ ครอบครัว การเงิน ลูกๆ และทุกคนที่อยู่กับข้าพเจ้า พยาน และผู้ไม่อยู่ โอ้พระเจ้า ปกป้องเรา ปกป้องเรา ปกป้องศรัทธา และปกป้องเรา اللّهُمَّ اجْعَلْنا فِي حِرْزِكَ وَلَا تَسْلُبْنا نِعْمَتَكَ وَلَا تُغَيِّرْ مَا بِنا مِنْ نِعْمَةٍ وَعافِيَةٍ، وَزِدْنا مِنْ فَضْلِكَ إِنَّا إِلَيْكَ راغِبُونَ.خدایا من امروز به تو می‌سپارم خودم و خاندانم و مال و فرزندانم و هرکه را به صورتی از من بوده، حاضرشان و غایبشان را. ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงปกป้องเราด้วยความคุ้มครองของพระองค์ ปกป้องศรัทธาและปกป้องเรา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงให้เราอยู่ในที่กำบังของพระองค์ และอย่าพรากพรของพระองค์ไปจากเรา และเปลี่ยนสิ่งที่เรามีอยู่ในครอบครองจากพระพรและสุขภาพที่สมบูรณ์ และเพิ่มความเมตตาของพระองค์แก่เรา เพื่อให้เราโหยหาพระองค์ และพูดมาก : ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระเจ้า และพระเจ้ายิ่งใหญ่ สรรเสริญพระเจ้า สรรเสริญพระเจ้า และส่งพรให้ศาสดาและครอบครัวของเขา และเคลื่อนไหวอย่างช้าๆ และสง่างาม

มีรายงานว่าพระเจ้าสร้างทูตสวรรค์เจ็ดหมื่นองค์จากเหงื่อทุกหยดของผู้แสวงบุญไปยังหลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ผู้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและขอให้พระเจ้ายกโทษให้เขาและผู้แสวงบุญของเขาจนถึงวัน พิพากษาแล้ว.

ที่สอง:

มีรายงานจากท่านอิหม่ามศอดิก (ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน) ว่าเมื่อท่านไปเยี่ยมอิหม่ามฮุเซน (ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน) ท่านควรไปเยี่ยมท่านทั้งเศร้า เศร้า กระสับกระส่าย เต็มไปด้วยฝุ่น หิวโหย และกระหายน้ำ และท่านก็ถูกทรมานในเรื่องนี้ รัฐและขอความต้องการของคุณและกลับจากกัรบะลาและทำให้มันเป็นบ้านเกิดของคุณ

ที่สาม:

ผู้แสวงบุญไม่ควรบรรจุอาหารอร่อยๆ เช่น ข้าวหมกบริยานีและฮัลวาจัต แต่ควรเตรียมขนมปังด้วยนมหรือโยเกิร์ต

มีรายงานจากอิหม่ามศอดิก (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ว่าเขากล่าวว่า: ฉันได้ยินมาว่ามีคนกลุ่มหนึ่งไปเยี่ยมชมศาลเจ้าของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) และนำแพะย่างและขนมหวานไปด้วยพวกเขา อย่าเอามาเอง

ในการบรรยายที่น่าเชื่อถืออีกเรื่องหนึ่ง มีรายงานว่าอิหม่ามศอดิก (สันติภาพจงมีแด่เขา) กล่าวกับ Mufadl Ibn Umar: การไปเยี่ยมอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ดีกว่าไม่มาเยี่ยมและไม่มาเยี่ยม ดีกว่าไปเยี่ยม คุณทำลายมัน! เขากล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากท่านไปเยี่ยมหลุมศพของบรรพบุรุษของท่าน ท่านจะเศร้าโศกและเศร้า และท่านจะนั่งโต๊ะร่วมกับท่านเมื่อท่านไปเยี่ยมอิหม่ามนั้น ขณะที่ท่านควรไปกับผมและฝุ่นที่เลอะเทอะ

ผู้เขียนกล่าวว่า: ดังนั้น เป็นการเหมาะสมเพียงใดที่คนรวยและพ่อค้าจะให้ความสนใจกับปัญหานี้ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ และเมื่อใดก็ตามที่อยู่ในเมืองที่อยู่ระหว่างทางไปกัรบะลา เพื่อนของพวกเขาบางคนจะเชิญพวกเขาและเป็นแขกของพวกเขา และ ในเวลาออกเดินทางพวกเขาจะเอาโต๊ะของพวกเขาจาก พวกเขาเติมอาหารอร่อยและไก่ย่างและอาหารอื่น ๆ พวกเขาปฏิเสธที่จะยอมรับและพูดว่า: เราเป็นนักเดินทางไปกัรบะลาและไม่เหมาะสมที่เราจะกินอาหารเหล่านี้

Sheikh Kilini บรรยาย: หลังจากมรณสักขีของ Hazrat Seyyed al-Shaheda ภรรยาของเขาได้จัดการชุมนุมไว้ทุกข์ เธอร้องไห้ และผู้หญิงและคนใช้คนอื่นๆ ร้องไห้จนน้ำตาของพวกเขาแห้ง และพวกเขาส่งของขวัญไปยัง "juni" ซึ่งเป็นยาเสพติดจากที่ไหนสักแห่ง ซึ่งหมายถึงไก่ พวกเขากล่าวซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าของขวัญนี้คือการได้กินมันในขณะที่ร้องไห้เพื่ออิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) เมื่อผู้หญิงเห็นมันเธอก็ถามว่ามันคืออะไร พวกเขากล่าวว่า มันเป็นของขวัญที่คนธรรมดาคนหนึ่งได้ส่งถึงคุณ เพื่อที่คุณจะได้ช่วยเหลือจากการไว้ทุกข์ของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) เลยสั่งให้เอาออกจากบ้าน

ที่สี่:

ประเด็นที่แนะนำในการจาริกของอิหม่ามฮุเซน (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) คือ ความนอบน้อมถ่อมตนและเดินเหมือนบ่าวผู้ต่ำต้อย ดังนั้น บรรดาผู้นั่งบนสังขารใหม่เหล่านี้ระหว่างทางไปแสวงบุญอิหม่ามฮุเซน (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) ) ควรตระหนักในตนเองให้มาก ผู้แสวงบุญและผู้รับใช้ของพระเจ้าคนอื่นๆ ที่ไปกัรบะลาด้วยความยากลำบากและความยากลำบาก ไม่ควรหยิ่งทะนงและอย่าดูถูกพวกเขา

นักปราชญ์ได้เล่าถึงสภาพของสหายในถ้ำว่า พวกเขาอยู่ในหมู่ชาวดัคยานุส และในฐานะผู้รับใช้ของพระองค์ เมื่อองค์ผู้สูงสุดตรัสว่าความเมตตาของพระองค์รวมถึงสถานการณ์ของพวกเขาด้วย และพวกเขาคิดที่จะนมัสการพระเจ้าและปฏิรูปงานของพวกเขา พวกเขาเห็นพวกเขา สนใจถอนตัวจากราษฎรแล้วไปลี้ภัยในถ้ำเพื่อบูชาสัจธรรมจึงขี่ม้าออกจากเมืองไป.

ทันทีที่พวกเขาเดินไปได้สามไมล์ ตัมลิขะ หนึ่งในนั้นกล่าวว่า “พี่น้องทั้งหลาย ทางนี้เป็นทางแห่งปรโลก และท่านควรไปที่บ้านของท่าน ละทิ้งการเป็นผู้นำและผู้นำของโลก บัดนี้ได้รับ ลงจากหลังม้าแล้วเดินไปที่ประตู" ถูกต้อง บางทีพระเจ้าอาจจะเมตตาคุณและเปิดโอกาสให้คุณทำงาน ทุกคนลงจากหลังม้าและผู้มีเกียรติและยิ่งใหญ่เหล่านั้นเดินเจ็ดไมล์ในวันนั้นจนขาของพวกเขาได้รับบาดเจ็บและมีเลือดออก!

ดังนั้นผู้แสวงบุญไปยังหลุมฝังศพอันศักดิ์สิทธิ์ของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ควรระลึกถึงข้อเท็จจริงนี้และรู้ว่าสิ่งใดที่บุคคลถ่อมตนต่อพระเจ้าด้วยวิธีนี้จะเพิ่มสถานะของเขาดังนั้นพื้นฐานของพิธีกรรมการจาริกแสวงบุญ บุคคลผู้สูงศักดิ์นั้นถูกรายงานจากอิหม่ามศอดิก (สันติภาพจงมีแด่เขา) : ใครก็ตามที่เดินไปที่ ถ้าเขาไปที่หลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะเขียนความดีพันครั้งให้กับเขาทุกย่างก้าวและลบล้างบาปพันครั้งจากเขาและยกเขาขึ้นอีกพันองศาในสวรรค์ เมื่อคุณไปถึงยูเฟรตีส์ อาบน้ำและเปลือยเท้า เอารองเท้าไว้ในมือแล้วเดินเหมือนทาส

ที่ห้า:

หากระหว่างทางผู้แสวงบุญเห็นคนเดินถนนที่เหนื่อยและหยุดและขอความช่วยเหลือจากเขา เพื่อที่เขาจะได้ช่วยเขาในงานและพาเขากลับบ้าน เกรงว่าเขาจะคิดว่าเขาเป็นคนเบาและเมินเขา

Sheikh Kilini ได้บรรยายจาก Abu Harun ในเอกสารที่แท้จริง: ฉันอยู่ในการบริการของอิหม่าม Sadiq (สันติภาพจงมีแด่เขา) เขากล่าวกับฝูงชนที่อยู่กับเขา: เกิดอะไรขึ้นกับคุณที่คุณทำให้เราอับอายขายหน้า? ในหมู่พวกเขา มีชายคนหนึ่งจากชนโคราซันยืนขึ้นและกล่าวว่า: เราขอความคุ้มครองในพระเจ้าจากการทำให้ท่านอับอายขายหน้าหรือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับท่านและดูถูกเหยียดหยาม เขากล่าวว่า ใช่ ท่านเองก็เป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่ท่านดูหมิ่นข้า!

ชายคนนั้นกล่าวว่า: ฉันขอความคุ้มครองในพระเจ้าที่ฉันทำให้อับอายขายหน้า เขากล่าวว่า วิบัติแก่ท่านเมื่อเราอยู่ใกล้จาฟาห์ ท่านไม่ได้ยินใครพูดกับท่านว่า: พาฉันไปหนึ่งไมล์ โดยพระเจ้า ฉันเหนื่อยที่จะเดิน โดยพระเจ้า คุณเงยหน้าขึ้นหาเขา คุณไม่ และคุณถือว่าเขาเบาและขายหน้า และใครก็ตามที่ทำให้ผู้เชื่ออับอายขายหน้าเราและทำลายศักดิ์ศรีของเรา!

ผู้เขียนกล่าวว่า: ในส่วนที่แล้ว เราได้กล่าวถึงในมารยาทของการจาริกในมารยาทด้วยวาจาพร้อมคำบรรยายจากอาลี บิน ยักติน ที่เหมาะสมกับตำแหน่งนี้ กล่าวถึงที่นั่น ซึ่งการบรรยายเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเทศนาความดีและมารยาทนี้ ที่กล่าวถึงในที่นี้เป็นการอุทิศ ไม่ได้ใช้กับผู้แสวงบุญของอิหม่ามฮุเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) แต่เนื่องจากเรื่องนี้เกิดขึ้นมากมายระหว่างทางไปเยี่ยมอิหม่ามนั้นเราจึงกล่าวถึงที่นี่

ที่หก:

มันถูกบรรยายจาก Thaqa Jalil-ul-Qadr Muhammad bin Muslim ว่า: เขาบอก Hazrat Baqir (สันติภาพจงมีแด่เขา): เมื่อเราไปเยี่ยมพ่อของคุณ Hussain bin Ali เราอยู่ในบ้านของพระเจ้าในฮัจญ์ ? เขากล่าวว่า ใช่ เขาเสนอ แล้วอะไรที่จำเป็นสำหรับเรา สำหรับผู้แสวงบุญ?

เขากล่าวว่า จำเป็นสำหรับคุณที่จะมีความสัมพันธ์ที่ดีกับใครก็ตามที่เป็นเพื่อนของคุณ และจำเป็นสำหรับคุณที่จะพูดน้อย ยกเว้นคำพูดที่ดี และจำเป็นสำหรับคุณที่จะต้องระลึกถึงพระเจ้าให้มาก และจำเป็นสำหรับคุณ เสื้อผ้าที่สะอาดและก่อนที่คุณจะเข้าสู่ Ha'er คุณควรอาบน้ำและจำเป็นต้องอ่อนน้อมถ่อมตนสุภาพและบริสุทธิ์และสวดมนต์มากและส่งพรมากมายให้กับมูฮัมหมัดและครอบครัวของมูฮัมหมัดและคุณ ต้องปกป้องตนเองจากสิ่งที่ไม่สมควรได้รับและปิดบังสายตาจากสิ่งต้องห้ามและน่าสงสัยและแก่พี่น้องที่ศรัทธาจงมีเมตตาต่อตนเองและหากพบเห็นใครที่เงินหมดให้จับเขาแบ่งเงินให้ ระหว่างเขากับคุณเท่าๆ กัน และตะกียะฮ์จำเป็นสำหรับคุณ ซึ่งเป็นรากฐานของศาสนาของคุณ และหลีกเลี่ยงสิ่งที่พระเจ้าห้ามพวกเขา และหลีกเลี่ยงการเป็นปฏิปักษ์กับผู้อื่น การสบถมาก และการสนทนาที่ไร้เหตุผลและทะเลาะวิวาทที่มี สาบาน;

หากคุณทำอย่างนี้ มันจะเท่ากับรางวัลฮัจญ์และอุมเราะห์สำหรับคุณ และจากบุคคลที่คุณขอรางวัลด้วยการใช้จ่ายเงินและอยู่ให้ห่างจากครอบครัวของเขา คุณจะต้องกลับไป บ้านเกิดของคุณด้วยการให้อภัยบาปและความเมตตาและความสุขของพระเจ้า

ที่เจ็ด:

ในการบรรยายของ Abu ​​Hamzah Samali (ขอพระเจ้าทรงพอพระทัยเขา) จากอิหม่าม Sadiq (สันติภาพจงมีแด่เขา) เกี่ยวกับการแสวงบุญของอิหม่ามฮุเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ว่า: เมื่อคุณไปถึงเมืองนีนะเวห์จงทิ้งภาระของคุณ ที่นั่นและอย่าทาน้ำมันบนตัวเองและอย่าดูดเลือดบนดวงตาของคุณและกินเนื้อสัตว์ แน่นอน ตราบเท่าที่คุณอยู่ที่นั่น

ที่แปด:

การอาบน้ำในแม่น้ำยูเฟรตีส์มีกล่าวถึงในหลายประเพณีเกี่ยวกับข้อดีและความเหนือกว่า

มันถูกบรรยายในหะดีษจากอิหม่าม Sadiq (สันติภาพจงมีแด่เขา): ใครก็ตามที่อาบน้ำในยูเฟรตีส์และเยี่ยมชมหลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) เขาจะได้รับการปลดปล่อยจากบาปของเขาเช่นเดียวกับวันที่เขาเกิด จากแม่ของเขาแม้ว่าบาปของเขาจะเป็นบาปใหญ่ก็ตาม

และได้มีรายงานมาว่า : ได้แนะนำท่านนบีว่า เป็นไปได้ที่เราจะไปเยี่ยมหลุมศพของอิหม่ามฮุสเซน (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) และเป็นการยากที่เราจะไปฆุสลที่ศาลเจ้าเนื่องจากอากาศหนาวเย็นหรือ มิฉะนั้น เขากล่าวว่า ใครก็ตามที่อาบน้ำในยูเฟรตีส์และอิหม่ามฮุเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) คุณธรรมมากมายจะถูกเขียนขึ้นเพื่อเขาว่าเขาจะไม่ถูกนับ

มีรายงานจากบาชีร์ดาฮานว่า อิหม่ามศอดิก (ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า ใครก็ตามที่ไปเยี่ยมหลุมศพของฮุสเซน บิน อาลี แล้วทำสรงและอาบน้ำในยูเฟรตีส์ เขาไม่ก้าวเดินและไม่ก้าวย่างก้าว เว้นแต่ผู้ทรงอำนาจจะกำหนดฮัจญ์และอุมเราะห์สำหรับเขา

ในหะดีษบางบทกล่าวว่า: อาบน้ำจากยูเฟรตีส์ จากสถานที่ที่อยู่ถัดจากหลุมศพของท่านศาสดา

มีการใช้หะดีษบางบท เป็นการดีถ้ามันไปถึงยูเฟรตี "ร้อยครั้ง" "อัลลอฮ์ยิ่งใหญ่" และ "ร้อยครั้ง" "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" และ "ร้อยครั้ง" ส่งพรไปยังท่านศาสดาและ ครอบครัวของเขา.

เก้า:

เมื่อคุณต้องการเข้าสู่ศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ ให้เข้าทางประตูด้านตะวันออก ตามที่อิหม่ามซาดิก (สันติภาพจงมีแด่เขา) พูดกับ Yusuf Kannasi

สิบ:

ตามรายงานของอิบนุกุลเวห์ อิหม่ามศอดิก (ขอความสันติพึงมีแด่เขา) กล่าวกับมูฟัดล์ บิน อุมัรว่า: โอ้ มูฟัดล์ เมื่อคุณไปถึงหลุมศพของอิหม่ามฮุเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ให้ยืนที่ประตูศาลเจ้าและอ่าน คำพูดเหล่านี้ทุกคำจะนำส่วนแบ่งแห่งความเมตตาจากสวรรค์มาให้คุณ :

การเล่นเสียง

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله  ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله ِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ عِيسَى  رُوحِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الله ، สันติภาพจงมีแด่คุณทายาทของอาลีผู้พิทักษ์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าสันติภาพจงมีแด่คุณทายาทของ Hassan al-Radhi สันติภาพจงมีแด่คุณทายาทของอาดัมที่พระเจ้าทรงเลือกไว้ สันติภาพจงมีแด่คุณทายาท ของโนอาห์ ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า ขอสันติจงมีแด่ท่าน ทายาทของอับราฮัม มิตรของพระเจ้า ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน ทายาทของโมเสส พระเจ้า ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน ทายาทของพระเยซู พระวิญญาณของพระเจ้า ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน ทายาทของมูฮัมหมัด ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า ، سلام بر تو ای وارث علی، جانشین رسول خدا، سلام بر تو ای وارث حسن آن پیشوای پسندیده،السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ فاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الْوَصِيُّ الْبارُّ التَّقِيُّ، السَّلامُ عَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ وَأَناخَتْ بِرَحْلِكَ، السَّلامُ عَلَى مَلائِكَةِ الله   الْمُحْدِقِينَ بِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَبَدْتَ الله هَ مُخْلِصاً حَتَّى  أَتَاكَ الْيَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله هِ وَبَرَكاتُهُ.سلام بر تو ای وارث فاطمه دختر رسول خدا ขอความศานติจงมีแด่ท่าน โอ้ ผู้พลีชีพที่เที่ยงธรรมและเที่ยงตรงที่สุด ขอความศานติจงมีแด่ท่าน โอ้ ตัวแทนผู้มีคุณธรรมและเคร่งศาสนา ขอสันติจงมีแด่ท่าน วิญญาณที่ลงมาบนธรณีประตูของท่านและวางภาระไว้ที่ประตูของท่าน ขอความสันติจงมีแด่ท่าน ทูตสวรรค์ของพระเจ้าที่สามารถล้อมรอบคุณฉันเป็นพยานว่าคุณทำคำอธิษฐานและคุณจ่ายซะกาตและสั่งสอนความดีและห้ามความชั่วและนมัสการพระเจ้าอย่างจริงใจจนความตายมาถึงคุณสันติภาพและความเมตตาและ ขอพรพระเจ้าจงมีแด่คุณ จากนั้นคุณไปที่หลุมฝังศพ และทุกย่างก้าวที่คุณทำหรือจากไป คุณได้รับรางวัลเช่นเดียวกับคนที่ก้าวเข้ามาในเส้นทางของพระเจ้าด้วยเลือดของเขาเอง เมื่อคุณไปถึงหลุมศพ ให้แตะหลุมฝังศพและ พูดว่า: ความศานติจงมีแด่คุณ โอ้ หลักฐานแห่งพระเจ้าบนแผ่นดินโลกและในสวรรค์ ขอความสันติจงมีแด่คุณ โอ้ หลักฐานแห่งพระเจ้าในแผ่นดินและในท้องฟ้า หลังจากนั้น คุณย้ายออกจากหลุมฝังศพและจดจ่อกับการอธิษฐาน และ สำหรับทุก rakat ที่คุณอธิษฐานต่อหน้าเขา คุณจะได้รับรางวัลเช่นเดียวกับผู้ที่ทำฮัจญ์และอุมเราะห์เป็นพัน ๆ ครั้ง เขาทำมันและปลดปล่อยทาสนับพันและลุกขึ้นต่อสู้เพื่อพระเจ้าพันครั้งกับผู้ส่งสารของพระเจ้า

ที่สิบเอ็ด:

มันถูกบรรยายจาก Abu Saeed Mada'ani: การรับใช้ของอิหม่าม Sadiq (สันติภาพจงมีแด่เขา) ฉันถามว่า: ฉันจะไปเยี่ยมชมหลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) หรือไม่? เขากล่าวว่า ใช่ ไปเยี่ยมชมหลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) บุตรของร่อซู้ลของพระเจ้าสิ่งที่ดีที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุดของผู้บริสุทธิ์และเมตตามากที่สุดของผู้ชอบธรรมและเมื่อคุณ เยี่ยมเยียนอิหม่ามสวดสายประคำของแม่ทัพผู้ซื่อสัตย์ "พันครั้ง" ที่หัวของเขาและ "พันครั้ง" ที่เท้าของเขา "ท่อง Tasbih ของ Hazrat Fatima จากนั้นละหมาดสอง rak'ahs ถัดจากเธอและอ่าน Surah Yas wal Rahman ในทั้งสอง rak'ahs เพราะการทำเช่นนี้จะเป็นรางวัลที่ดีสำหรับคุณ ฉันพูดว่า: ฉันจะเป็นผู้เสียสละของคุณสอนฉันถึงการสรรเสริญของอาลีและฟาติมา

การเล่นเสียง

ความรุ่งโรจน์จงมีแด่ผู้ที่ไม่หมดทรัพย์สมบัติของเขา! มหาบริสุทธิ์จงมีแด่ผู้ที่ไม่รู้หมายสำคัญ! มหาบริสุทธิ์จงมีแด่ผู้ที่ไม่รู้ว่าตนมีสิ่งใด! มหาบริสุทธิ์จงมีแด่ผู้ที่ไม่มีส่วนร่วมในการตัดสินใจของเขา! มหาบริสุทธิ์จงมีแด่ผู้ที่ไม่ภาคภูมิใจในพระองค์! ความรุ่งโรจน์จงมีแก่ผู้ที่ไม่หยุดเป็นเวลานาน! สิริพึงมีแด่พระองค์ผู้ไม่มีอื่นใด พระสิริคือผู้ที่ทรัพย์สมบัติไม่หมด สง่าราศีคือผู้ที่สัญญาณไม่ถูกทำลาย สง่าราศีคือผู้ที่ไม่พินาศไปพร้อมกับเขา สง่าราศีคือผู้ที่ไม่สร้าง ผู้ใดก็ตามที่เป็นหุ้นส่วนในการปกครองของเขา สง่าราศีคือผู้ที่ไม่แตกสลายเพื่อศักดิ์ศรีและความภาคภูมิใจของเขา เขาเป็นคนรุ่งโรจน์ที่ไม่แยกจากยุคของเขา เขาเป็นคนรุ่งโรจน์ที่ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเขา และการสรรเสริญของ Hazrat Fatimah (สันติภาพ) เป็นของเธอ) เป็นเช่นนี้: Subhan dhi al-jalal-e al-baazikh-e-azim! สรรเสริญพระเจ้าผู้สูงสุด! Subhaan dhi al-mulk e al-fakhir al-qadim! พระสิริจงมีแด่คนสวยและคนสวย! สรรเสริญผู้ที่มีความสว่างและศักดิ์ศรี! ความรุ่งโรจน์จงมีแด่ผู้ที่เห็นผลกระทบของมดบนท้องฟ้าและการบินตกลงไปในอากาศ Manzah เป็นเจ้าของความตกใจและความยิ่งใหญ่และความยิ่งใหญ่ Manzah เป็นเจ้าของตำแหน่งที่มีเกียรติและสูงส่ง Manzah เป็นเจ้าของ กฎอันล้ำค่าชั่วนิรันดร์ มานซะห์เป็นเจ้าของความงามและความงาม มานซาห์เป็นผู้ทำให้ตัวเองถูกปกคลุมไปด้วยแสงสว่างและศักดิ์ศรี เป็นภาพที่เห็นรอยเท้ามดบนหินเรียบและรอยเท้าของนกในอากาศ .

สิบสอง:

เขาควรสวดอ้อนวอนบังคับและแนะนำใกล้หลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) เพราะเขายอมรับคำอธิษฐาน

Seyyed Ibn Tawoos กล่าวว่า: พยายามอย่างเต็มที่เพื่อไม่ให้คำอธิษฐานบังคับและแนะนำใน Ha'ir Sharif หายไปจากคุณ มีรายงานว่าคำอธิษฐานบังคับเท่ากับฮัจญ์และคำอธิษฐานที่แนะนำเท่ากับ Umrah

ผู้เขียนกล่าวว่า: "รางวัลมากมายสำหรับการสวดมนต์ใน Ha'ir Sharif ได้ผ่านในการบรรยายของ Mufadl"

มันถูกบรรยายในการบรรยายที่แท้จริงจากอิหม่าม Sadiq (สันติภาพจงมีแด่เขา): ใครก็ตามที่เยี่ยมชมอิหม่ามและละหมาดสองหรือสี่ร็อกัตกับเขา รางวัลของฮัจญ์และอุมเราะห์จะถูกเขียนขึ้นสำหรับเขา

สิ่งที่ปรากฏจากหะดีษคือ การทำละหมาดซิยารัตและการละหมาดอื่นๆ หลังหลุมศพและเหนือศีรษะนั้นดีทั้งคู่ และหากตั้งใจจะอ่านเหนือศีรษะ ก็ควรวางให้ห่างกว่าเดิมเพื่อไม่ให้เท่ากับ หลักการของหลุมศพศักดิ์สิทธิ์

ในการบรรยายของ Abu ​​Hamzah Samali จากอิหม่าม Sadiq (สันติภาพจงมีแด่เขา) มีการกล่าวว่า: อธิษฐานสอง rakats ใกล้ศีรษะของท่านศาสดาพยากรณ์ใน rakat แรกหลังจาก Surah Hamad Surah Yas และใน rakat ที่สองหลังจาก Surah Hamad Wal Rahman และถ้าคุณต้องการอธิษฐานคำอธิษฐานหลังหลุมศพให้อ่าน และแน่นอนว่ามันจะดีกว่าที่ด้านบนเพราะคุณปลดปล่อยตัวเองจากคำอธิษฐานนี้ คุณสามารถอธิษฐานได้มากเท่าที่คุณต้องการ แต่คุณไม่ควรละเลยคำอธิษฐานของ Ziyarat ทั้งสองนี้ใกล้กับหลุมฝังศพที่พวกเขาไปเยี่ยมชม

อิบนุกุลาวียะรายงานจากอิหม่ามบากิร (ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน) ว่า เขาได้พูดกับคนๆ หนึ่งว่า โอ้ ช่างเถอะ อะไรที่ขัดขวางไม่ให้คุณไปที่หลุมศพของฮุเซน (ขอความสันติจงมีแด่เขา) และละหมาดสี่รอคัตใกล้เขา แล้วทูลขอความต้องการจากพระเจ้า คุณต้องการไหม เป็นความจริงที่ว่าตามคำกล่าวของอิหม่ามนั้น การละหมาดบังคับเท่ากับฮัจญ์ และคำอธิษฐานที่แนะนำเท่ากับอุมเราะห์

ที่สิบสาม:

รู้ว่าการกระทำหลักในศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) คือการสวดมนต์เพราะการตอบคำอธิษฐานภายใต้โดมนั้นโดยยกขึ้นเป็นหนึ่งในสิ่งที่พระเจ้าได้มอบให้กับท่านศาสดานั้นเพื่อชดเชยการเสียสละของเขาและ ผู้แสวงบุญควรจำไว้ เขารู้ว่าเขาไม่ควรน้อยใจในการขอทาน กลับใจ กลับใจ และแสดงความต้องการของเขา และในระหว่างการแสวงบุญ มีการสวดอ้อนวอนมากมายพร้อมหัวข้อที่ยอดเยี่ยม

และเป็นการดีกว่าสำหรับผู้แสวงบุญที่จะอ่านสิ่งที่เขาสามารถทำได้จากคำอธิษฐานของ "Complete Book" ซึ่งเป็นคำอธิษฐานที่ดีที่สุดและในตอนท้ายของบทนี้หลังจากการแสวงบุญของชุมชนเราจะอ้างคำอธิษฐานที่ สวดในศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด เป็นบทสวดมนต์ที่ครอบคลุมมากที่สุดและอ่านในศาลเจ้าของอิหม่ามอย่าละเลยที่จะอ่าน] และเพื่อไม่ให้เว้นว่างในส่วนนี้ฉันจะพูดถึงคำอธิษฐานสั้น ๆ ซึ่งก็คือ กล่าวในการจาริกแสวงบุญว่าการสวดมนต์นั้นอยู่ที่ศาลศักดิ์สิทธิ์นั้นในขณะที่มือทั้งสองพาขึ้นไปบนฟ้าแล้วพูดว่า:

การเล่นเสียง

اللهم قَدْ تَرى مَكَانِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَتَرى مَقَامِي وَتَضَرُّعِي وَمَلاذِي بِقَبْرِ حُجَّتِكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ، وَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَيِّدِي حَوَائِجِي وَلَا يَخْفى عَلَيْكَ حالِي، وَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِابْنِ رَسُولِكَ وَحُجَّتِكَ وَأَمِينِكَ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً بِهِ إِلَيْكَ وَ إِلى رَسُولِكَ فَاجْعَلْنِي بِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَعْطِنِي بِزِيارَتِي أَمَلِي، وَهَبْ لِي مُنَايَ، وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِشَهْوَتِي وَرَغْبَتِي، وَقْضِ لِي حَوائِجِي، وَلَا تَرُدَّنِي خائِباً، وَلَا تَقْطَعْ رَجائِي، وَلَا تُخَيِّبْ دُعائِي، وَعَرِّفْنِي الْإِجابَةَ فِي جَمِيعِ مَا دَعَوْتُكَ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيا وَالْآخِرَةِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ عِبادِكَ الَّذِينَ صَرَفْتَ عَنْهُمُ الْبَلايا وَالْأَمْراضَ وَالْفِتَنَ وَالْأَعْراضَ مِنَ الَّذِينَ تُحْيِيهِمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُمِيتُهمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فِي عافِيَةٍ، وَتُجِيرُهُمْ مِنَ النَّارِ فِي عافِيَةٍ، وَوَفِّقْ لِي بِمَنٍّ مِنْكَ صَلاحَ مَ ا أُؤَمِّلُ فِي نَفْسِي وَأَهْلِي وَوَُلَْدِي وَ إِخْوانِي وَمالِي وَجَمِيعِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.خدایا همانا جایم را می‌بینی و سخنم را می‌شنوی و موقعیتم و زاری‌ام و پناه آوردنم به قبر حجّتت و فرزند پیامبرت را می‌نگری، ای آقای من حاجت‌هایم را دانسته‌ای و ชะตากรรมของข้าพเจ้าไม่ได้ซ่อนเร้นจากท่าน บัดนี้ข้าพเจ้าได้หันกลับมาหาท่านผ่านทางบุตรของผู้เผยพระวจนะ การพิสูจน์และความไว้วางใจ และผ่านทางเขา ข้าพเจ้าได้มาหาท่านและผู้เผยพระวจนะของท่านในฐานะผู้แสวงหาความใกล้ชิด โดยสิทธิของเขา ให้เกียรติข้าพเจ้าต่อหน้าท่าน โลกนี้และโลกหน้าและทำให้ฉันเป็นหนึ่งในญาติของฉันและด้วยการแสวงบุญของฉัน ให้ความปรารถนาของฉันและให้ความฝันของฉันและแสดงความโปรดปรานและความรักต่อความปรารถนาและความปรารถนาของฉันและตอบสนองความต้องการของฉันและอย่าทำให้ฉันผิดหวังและทำ อย่าตัดด้ายแห่งความหวังของฉันและตอบคำอธิษฐานของฉันโดยปราศจากจุดประสงค์และในสิ่งที่ทำงาน ศาสนา, โลกนี้และโลกหน้า, ฉันอธิษฐานถึงคุณ, ให้ฉันรู้คำตอบและทำให้ฉันเป็นหนึ่งในผู้รับใช้ที่คุณ นำหายนะ โรคภัย การปลุกระดมและโรคแทรกซ้อนกลับมาจากผู้ที่พระองค์ทรงดำรงอยู่ด้วยสุขภาพที่สมบูรณ์และสิ้นพระชนม์ด้วยสุขภาพที่สมบูรณ์และในพระองค์จะเสด็จเข้าสู่สวรรค์ด้วยสุขภาพที่สมบูรณ์และสุขภาพที่สมบูรณ์จากไฟ พระองค์ทรงให้ที่พักพิงแก่พวกเขาและประทานพรจากคุณแก่ฉัน ความดีของสิ่งที่ฉันต้องการสำหรับตัวฉันเอง ครอบครัวของฉัน ลูกๆ ของฉัน พี่น้องของฉัน และความมั่งคั่งของฉัน และสิ่งที่คุณได้อวยพรแก่ฉัน โอ้ พระผู้ทรงกรุณาปรานีแห่งพระเมตตา

ที่สิบสี่:

หนึ่งในการกระทำในศาลของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) คือการส่งพรให้เขา

บรรยาย: คุณยืนอยู่ข้างหลังศีรษะ ใกล้ไหล่อันสูงส่ง และส่งพรไปยังท่านศาสดา (สันติภาพจงมีแด่เขา) และอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา)

Seyyed Ibn Tavus ในหนังสือของเขา "Musbah al-Za'areen" ยังได้เล่าถึงการจาริกแสวงบุญท่านศาสดาท่านหนึ่งว่า:

การเล่นเสียง

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، وَأَسِيرِ الْكُرُبَاتِ، صَلاةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبارَكَةً يَصْعَدُ أَوَّلُها وَلَا يَنْفَدُ آخِرُها أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلادِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و درود ขอส่งฮุเซนผู้ถูกกดขี่ข่มเหงและถูกสังหารด้วยน้ำตา ความทุกข์ยากและความสับสนอลหม่าน เป็นการทักทายที่เพิ่มมากขึ้น บริสุทธิ์ และเป็นสุข ในขณะที่การเริ่มต้นนั้นสูงแต่ความสมบูรณ์ยังไม่สมบูรณ์ คำทักทายที่ดีที่สุดที่คุณส่งไปยังลูกคนหนึ่งของ the prophets and messengers, O Lord of the worlds. Oh God. صَلِّ عَلَى الْإِمامِ الشَّهِيدِ الْمَقْتُولِ الْمَظْلُومِ الْمَخْذُولِ، وَالسَّيِّدِ الْقائِدِ، وَالْعابِدِ الزَّاهِدِ، الْوَصِيِّ الْخَلِيفَةِ الْإِمامِ الصِّدِّيقِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ، وَالرَّضِيِّ الْمَرْضِيِّ، وَالتَّقِيِّ الْهادِي الْمَهْدِيِّ الزَّاهِدِ الذَّائِدِ الْمُجَاهِدِ الْعالِمِ، إِمامِ الْهُدَى ศาสดาพยากรณ์ ข้าแต่พระเจ้า ขอพระองค์ทรงอวยพระพรอิหม่าม ผู้พลีชีพ ผู้พลีชีพ ผู้ถูกกดขี่ ผู้ไร้ความช่วยเหลือ ผู้นำ ผู้นำ ผู้บูชา นักพรต ผู้สืบตำแหน่ง กาหลิบ อิหม่ามผู้ชอบธรรม ผู้ชอบธรรม ผู้บริสุทธิ์ ผู้บริสุทธิ์ ความดี ผู้มีพระคุณ พระเจ้าพอใจพระองค์ ผู้เป็นที่รักของความจริง เคร่งศาสนา นำทาง ชี้ทาง นักพรต ผู้สนับสนุนศาสนา ญิฮาด ปราชญ์ ผู้นำทางนำ บุตรของร่อซู้ล แสงสว่างแห่งดวงตาของ Batul, God's peace and blessings be upon him and his family. ، وَبالَغَ فِي رِضْوانِكَ، وَأَقْبَلَ عَلَى  إِيمانِكَ غَيْرَ قابِلٍ فِيكَ عُذْراً سِرّاً وَعَلانِيَةً يَدْعُو الْعِبادَ إِلَيْكَ، وَيَدُلُّهُمْ عَلَيْكَ، وَقامَ بَيْنَ يَدَيْكَ يَهْدِمُ الْجَوْرَ بِالصَّوابِ، وَيُحْيِي السُّنَّةَ بِالْكِتابِ، فَعاشَ فِي رِضْوانِكَ مَكْدُوداً، وแม็ก ทั้งกลางวันและกลางคืน แต่จงต่อสู้เพื่อคนหน้าซื่อใจคดและพวกนอกรีต ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรให้เจ้านายและเจ้านายของข้าพระองค์ ทรงเชื่อฟังพระองค์และทรงห้ามความบาปของพระองค์ และพยายามทำให้พระองค์พอพระทัยและหันกลับมาสู่ความศรัทธาของพระองค์ โดยไม่ยอมรับข้อแก้ตัวใดๆ เกี่ยวกับพระองค์ ไม่ว่าจะในที่ลับ หรือพระองค์ทรงเรียกบ่าวมาที่ประตูที่เปิดอยู่ และชี้มาที่คุณ และยืนขึ้นต่อหน้าคุณ พระองค์ทรงทำลายการกดขี่ด้วยความถูกต้องและวิธีการของศาสดาพยากรณ์ และทรงชุบชีวิตเขาด้วยอัลกุรอาน ดังนั้นเขาจึงอยู่อาศัยในความสุขของคุณ ความทุกข์ยากลำบากและเชื่อฟังท่าน และในหมู่บรรพบุรุษของท่าน ท่านถึงแก่กรรมในท่ามกลางความทุกข์ยากและโทมนัส และในฐานะผู้เป็นที่รัก พระองค์ประทานชีวิตให้กับท่าน มิได้ทำบาปต่อท่านทั้งกลางวันและกลางคืน แต่ได้ต่อสู้ดิ้นรน with hypocrites and disbelievers on your path. ، وَضاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ وَ لِقاتِلِيهِ الْعِقابَ، فَقَدْ قاتَلَ كَرِيماً، وَقُتِلَ مَظْلُوماً، وَمَضى مَرْحُوماً، يَقُولُ: أَنَا ابْنُ رَسُولِ الله مُحَمَّدٍ وَابْنُ مَنْ زَكّى وَعَبَدَ، فَقَتَلُوهُ بِالْعَمْدِ الْمُعْتَمَدِ، قَتَلُوهُ عَلَى الْإِيمَانِ، وَأَطَاعُوا فِي قَتْلِهِ الشَّيْطَانَ ، ولَمْ พระเจ้า โปรดประทานรางวัลแก่เขา รางวัลที่ดีที่สุดสำหรับผู้ชอบธรรม ผู้ชอบธรรม และการลงโทษสองเท่าแก่คนหน้าซื่อใจคด ผู้ปฏิเสธศรัทธา และผู้ที่ฆ่าเขา แท้จริงเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญและถูกฆ่าอย่างไม่ยุติธรรมและจมน้ำตายในความเมตตาของพระเจ้าในขณะที่กล่าวว่า: ฉันเป็นบุตรของผู้ส่งสารของพระเจ้ามูฮัมหมัดและเป็นบุตรของผู้มีชีวิตที่บริสุทธิ์และรับใช้ดังนั้นพวกเขาจึงรู้จักเขาและฆ่าเขา on purpose, yes, they killed him while he believed. و در کشتنش از شیطان اطاعت کردند و درباره او خدای رحمن را ملاحظه ننمودند.اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ صَلاةً تَرْفَعُ بِهَا ذِكْرَهُ، وَتُظْهِرُ بِهَا أَمْرَهُ، وَتُعَجِّلُ بِهَا نَصْرَهُ، وَاخْصُصْهُ بِأَ فْضَلِ قِسَمِ الْفَضائِلِ يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَزِدْهُ شَرَفاً فِي أَعْلَى  عِلِّيِّينَ، وَبَلِّغْهُ أَعْلَى شَرَفِ الْمُكَرَّمِينَ، وَارْفَعْهُ مِنْ شَرَفِ رَحْمَتِكَ فِي شَرَفِ الْمُقَرَّبِينَ فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَبَلِّغْهُ الْوَسِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ الْجَلِيلَةَ، وَالْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْكَرامَةَ الْجَزِيلَةَ؛ اللهُمَّ فَاجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جازَيْتَ إِماماً عَنْ رَعِيَّتِهِ وَصَلِّ عَلَى  سَيِّدِي وَمَوْلايَ كُلَّما ذُكِرَ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ،خدایا پس بر آقا و مولایم درود فرست، درودی که یادش را با آن بلند گردانی و امرش را با آن آشکار نمایی و پیروزی‌اش را با آن شتاب ورزی และในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ ทำให้เขามีความพิเศษในค่านิยมสูงสุด และเพิ่มเกียรติของเขาในระดับสูงสุด และยกเขาไปยังตำแหน่งสูงสุดของผู้มีเกียรติ และยกเขาจากเกียรติแห่งความเมตตาของคุณ เพื่อเป็นเกียรติ ของผู้ใกล้ชิดท่านสู่ตำแหน่งสูงสุดและสำหรับเขาหมายถึงและตำแหน่งที่ยิ่งใหญ่และเหนือกว่าและนำมาด้วยคุณค่าและศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ โอ้อัลลอฮ์ โปรดตอบแทนเขาจากเราด้วยรางวัลที่ดีที่สุดที่เจ้าได้ให้แก่ผู้นำในนามของประชาชนของเขา และส่งคำทักทายไปยังเจ้านายและเจ้านายของฉัน เมื่อใดก็ตามที่เขาจำได้ และเมื่อใดก็ตามที่เขาไม่ถูกจดจำ โอ้ ซัยยิดและเมาลา enter into your party and zumratek, and be exalted by your Lord. وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ الله هِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ، الله هَ الله هَ فِي عَبْدِكَ وَمَوْلاكَ لَاتُخَلِّنِي عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْأَهْوَالِ لِسُوءِ عَمَلِي، وَقَبِيحِ فِعْلِي ، ون็อบ ظِيمِ جُرْمِي، ف$ถึงفنชอบ أنمنلِيوิจ จะได้รับ Hought และ Houtha LordaIONDIADIANT และ HOURDIANG และ HOURDIONADAINGE และ HOURDIANE และ HOURDIANE และ HOURDIONE และ HOURDIONADAINGE ในสายพระเนตรของพระเจ้า พระเจ้า ขออย่าทรงทอดทิ้งข้าพระองค์ในยามยากลำบากและความกลัวเพราะความชั่วและความอัปยศของการกระทำของฉันและความยิ่งใหญ่ของอาชญากรรมของฉัน رگاه خدا پروردگارم و پروردگار تو؛لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى الله هِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، وَلَا أَوْجَبُ حُرْمَةً، وَلَا أَجَلُّ قَدْراً عِنْدَهُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنوُبِي، وَجَمَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ الَّتِي أَعَدَّها لَكُمْ وَلِأَوْلِيائِكُمْ إِنَّهُ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . اللهُمَّ أَبْلِغْ سَيِّدِي وَمَوْلايَ تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَسَلاماً وَارْدُدْ عَلَيْنا مِنْهُ السَّلامَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كُلَّما ذُكِرَ السَّلامُ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.توسّل‌کنندگان به درگاه خدا متوسّل نشدند نزد او، به وسیله‌ای از نظر حق بزرگ‌تر و از جهت حرمت لازم‌تر و از حیث ตำแหน่งที่โดดเด่นกว่าคุณ Ahl al-Bayt ขอพระเจ้าไม่กีดกันฉันจากคุณเพราะบาปของฉันและรวบรวมระหว่างฉันกับคุณในสวรรค์นิรันดร์ที่พระองค์ได้เตรียมไว้สำหรับคุณและเพื่อนของคุณ พระองค์ทรงเป็นผู้ให้อภัยที่ดีที่สุดและ เมตตาที่สุด ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงส่งคำทักทายและสดุดีแด่เจ้านายและนายของข้าพระองค์ และขอฝากความคิดถึงกลับจากพระองค์ เพราะพระองค์ทรงมีพระคุณและมีอัธยาศัยดี โปรดส่งคำทักทายมายังพระองค์ ทุกครั้งที่มีการกล่าวคำทักทายและเมื่อไม่ได้กล่าวถึง ข้าแต่พระเจ้าแห่งสากลโลก ผู้เขียนกล่าวว่า: เราเป็น เราได้กล่าวถึงการจาริกแสวงบุญในวันอาชูรอและในตอนท้ายของส่วนนี้เราจะอ่านคำอธิษฐานสำหรับฮัจญ์ตาฮิราซึ่งรวมถึงคำอธิษฐานสั้น ๆ สำหรับอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ) อย่าหยุดอ่าน

ที่สิบห้า:

ในบรรดาการกระทำของสายประคำนี้คือคำวิงวอนของผู้ถูกกดขี่ต่อผู้กดขี่ หมายความว่า เป็นการเหมาะสมสำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากการกดขี่ที่จะอ่านคำอธิษฐานนี้ในศาลเจ้าที่ส่องสว่าง และคำอธิษฐานดังกล่าวตามที่ Sheikh Al-Taifah กล่าวไว้ใน "Musbah al-Mutahujjad" ในวันศุกร์ ทั้งกลางวันและกลางคืน แต่จงต่อสู้เพื่อคนหน้าซื่อใจคดและพวกนอกรีต ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรให้เจ้านายและเจ้านายของข้าพระองค์ ทรงเชื่อฟังพระองค์และทรงห้ามความบาปของพระองค์ และพยายามทำให้พระองค์พอพระทัยและหันกลับมาสู่ความศรัทธาของพระองค์ โดยไม่ยอมรับข้อแก้ตัวใดๆ เกี่ยวกับพระองค์ ไม่ว่าจะในที่ลับ หรือพระองค์ทรงเรียกบ่าวมาที่ประตูที่เปิดอยู่ และชี้มาที่คุณ และยืนขึ้นต่อหน้าคุณ พระองค์ทรงทำลายการกดขี่ด้วยความถูกต้องและวิธีการของศาสดาพยากรณ์ และทรงชุบชีวิตเขาด้วยอัลกุรอาน ดังนั้นเขาจึงอยู่อาศัยในความสุขของคุณ ความทุกข์ยากลำบากและเชื่อฟังท่าน และในหมู่บรรพบุรุษของท่าน ท่านถึงแก่กรรมในท่ามกลางความทุกข์ยากและโทมนัส และในฐานะผู้เป็นที่รัก พระองค์ประทานชีวิตให้กับท่าน มิได้ทำบาปต่อท่านทั้งกลางวันและกลางคืน แต่ได้ต่อสู้ดิ้นรน with hypocrites and disbelievers on your path. ، وَضاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ وَ لِقاتِلِيهِ الْعِقابَ، فَقَدْ قاتَلَ كَرِيماً، وَقُتِلَ مَظْلُوماً، وَمَضى مَرْحُوماً، يَقُولُ: أَنَا ابْنُ رَسُولِ الله مُحَمَّدٍ وَابْنُ مَنْ زَكّى وَعَبَدَ، فَقَتَلُوهُ بِالْعَمْدِ الْمُعْتَمَدِ، قَتَلُوهُ عَلَى الْإِيمَانِ، وَأَطَاعُوا فِي قَتْلِهِ الشَّيْطَانَ ، ولَمْ พระเจ้า โปรดประทานรางวัลแก่เขา รางวัลที่ดีที่สุดสำหรับผู้ชอบธรรม ผู้ชอบธรรม และการลงโทษสองเท่าแก่คนหน้าซื่อใจคด ผู้ปฏิเสธศรัทธา และผู้ที่ฆ่าเขา แท้จริงเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญและถูกฆ่าอย่างไม่ยุติธรรมและจมน้ำตายในความเมตตาของพระเจ้าในขณะที่กล่าวว่า: ฉันเป็นบุตรของผู้ส่งสารของพระเจ้ามูฮัมหมัดและเป็นบุตรของผู้มีชีวิตที่บริสุทธิ์และรับใช้ดังนั้นพวกเขาจึงรู้จักเขาและฆ่าเขา on purpose, yes, they killed him while he believed. و در کشتنش از شیطان اطاعت کردند و درباره او خدای رحمن را ملاحظه ننمودند.اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ صَلاةً تَرْفَعُ بِهَا ذِكْرَهُ، وَتُظْهِرُ بِهَا أَمْرَهُ، وَتُعَجِّلُ بِهَا نَصْرَهُ، وَاخْصُصْهُ بِأَ فْضَلِ قِسَمِ الْفَضائِلِ يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَزِدْهُ شَرَفاً فِي أَعْلَى  عِلِّيِّينَ، وَبَلِّغْهُ أَعْلَى شَرَفِ الْمُكَرَّمِينَ، وَارْفَعْهُ مِنْ شَرَفِ رَحْمَتِكَ فِي شَرَفِ الْمُقَرَّبِينَ فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَبَلِّغْهُ الْوَسِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ الْجَلِيلَةَ، وَالْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْكَرامَةَ الْجَزِيلَةَ؛ اللهُمَّ فَاجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جازَيْتَ إِماماً عَنْ رَعِيَّتِهِ وَصَلِّ عَلَى  سَيِّدِي وَمَوْلايَ كُلَّما ذُكِرَ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ،خدایا پس بر آقا و مولایم درود فرست، درودی که یادش را با آن بلند گردانی و امرش را با آن آشکار نمایی و پیروزی‌اش را با آن شتاب ورزی และในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ ทำให้เขามีความพิเศษในค่านิยมสูงสุด และเพิ่มเกียรติของเขาในระดับสูงสุด และยกเขาไปยังตำแหน่งสูงสุดของผู้มีเกียรติ และยกเขาจากเกียรติแห่งความเมตตาของคุณ เพื่อเป็นเกียรติ ของผู้ใกล้ชิดท่านสู่ตำแหน่งสูงสุดและสำหรับเขาหมายถึงและตำแหน่งที่ยิ่งใหญ่และเหนือกว่าและนำมาด้วยคุณค่าและศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ โอ้อัลลอฮ์ โปรดตอบแทนเขาจากเราด้วยรางวัลที่ดีที่สุดที่เจ้าได้ให้แก่ผู้นำในนามของประชาชนของเขา และส่งคำทักทายไปยังเจ้านายและเจ้านายของฉัน เมื่อใดก็ตามที่เขาจำได้ และเมื่อใดก็ตามที่เขาไม่ถูกจดจำ โอ้ ซัยยิดและเมาลา enter into your party and zumratek, and be exalted by your Lord. وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ الله هِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ، الله هَ الله هَ فِي عَبْدِكَ وَمَوْلاكَ لَاتُخَلِّنِي عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْأَهْوَالِ لِسُوءِ عَمَلِي، وَقَبِيحِ فِعْلِي ، ون็อบ ظِيمِ جُرْمِي، ف$ถึงفنชอบ أنمنلِيوิจ จะได้รับ Hought และ Houtha LordaIONDIADIANT และ HOURDIANG และ HOURDIONADAINGE และ HOURDIANE และ HOURDIANE และ HOURDIONE และ HOURDIONADAINGE ในสายพระเนตรของพระเจ้า พระเจ้า ขออย่าทรงทอดทิ้งข้าพระองค์ในยามยากลำบากและความกลัวเพราะความชั่วและความอัปยศของการกระทำของฉันและความยิ่งใหญ่ของอาชญากรรมของฉัน رگاه خدا پروردگارم و پروردگار تو؛لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى الله هِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، وَلَا أَوْجَبُ حُرْمَةً، وَلَا أَجَلُّ قَدْراً عِنْدَهُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنوُبِي، وَجَمَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ الَّتِي أَعَدَّها لَكُمْ وَلِأَوْلِيائِكُمْ إِنَّهُ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . اللهُمَّ أَبْلِغْ سَيِّدِي وَمَوْلايَ تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَسَلاماً وَارْدُدْ عَلَيْنا مِنْهُ السَّلامَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كُلَّما ذُكِرَ السَّلامُ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.توسّل‌کنندگان به درگاه خدا متوسّل نشدند نزد او، به وسیله‌ای از نظر حق بزرگ‌تر و از جهت حرمت لازم‌تر و از حیث ตำแหน่งที่โดดเด่นกว่าคุณ Ahl al-Bayt ขอพระเจ้าไม่กีดกันฉันจากคุณเพราะบาปของฉันและรวบรวมระหว่างฉันกับคุณในสวรรค์นิรันดร์ที่พระองค์ได้เตรียมไว้สำหรับคุณและเพื่อนของคุณ พระองค์ทรงเป็นผู้ให้อภัยที่ดีที่สุดและ เมตตาที่สุด ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงส่งคำทักทายและสดุดีแด่เจ้านายและนายของข้าพระองค์ และขอฝากความคิดถึงกลับจากพระองค์ เพราะพระองค์ทรงมีพระคุณและมีอัธยาศัยดี โปรดส่งคำทักทายมายังพระองค์ ทุกครั้งที่มีการกล่าวคำทักทายและเมื่อไม่ได้กล่าวถึง ข้าแต่พระเจ้าแห่งสากลโลก ผู้เขียนกล่าวว่า: เราเป็น เราได้กล่าวถึงการจาริกแสวงบุญในวันอาชูรอและในตอนท้ายของส่วนนี้เราจะอ่านคำอธิษฐานสำหรับฮัจญ์ตาฮิราซึ่งรวมถึงคำอธิษฐานสั้น ๆ สำหรับอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ) อย่าหยุดอ่าน

ที่สิบห้า:

ในบรรดาการกระทำของสายประคำนี้คือคำวิงวอนของผู้ถูกกดขี่ต่อผู้กดขี่ หมายความว่า เป็นการเหมาะสมสำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากการกดขี่ที่จะอ่านคำอธิษฐานนี้ในศาลเจ้าที่ส่องสว่าง และคำอธิษฐานดังกล่าวตามที่ Sheikh Al-Taifah กล่าวไว้ใน "Musbah al-Mutahujjad" ในวันศุกร์ ขอแนะนำให้อ่านคำอธิษฐานของผู้กดขี่ใกล้หลุมฝังศพของ Abi Abdullah al-Hussein (สันติภาพจงมีแด่เขา) และคำอธิษฐานนั้นคือ:

การเล่นเสียง

اللهُمَّ إِنِّي أَعْتَزُّ بِدِينِكَ، وَأكْرُمُ بِهِدايَتِكَ، وَفُلانٌ يُذِلُّنِي بِشَرِّهِ، وَيُهِينُنِي بِأَذِيَّتِهِ، وَيُعِيبُنِي بِوَِلاءِ أَوْلِيَائِكَ، وَيَبْهَتُنِي بِدَعْواهُ، وَقَدْ جِئْتُ الله مَوْضِعِ الدُّعَاءِ وَضَمَانِكَ الْإِجَابَةَ . โอ้ อัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่มูฮัมหมัด และครอบครัวของมูฮัมหมัด และขอความสันติจงมีแด่เขาในชั่วโมงนั้น ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ถือว่าตนเองเข้มแข็งด้วยศาสนาของพระองค์ และฉันหวงแหนแนวทางของพระองค์ คำกล่าวอ้างที่ไร้สาระของเขาทำให้ฉันประหลาดใจ ฉันมาที่ สถานที่สำหรับละหมาดและการรับประกันของคุณที่จะตอบมัน ขอพระเจ้าอวยพรมูฮัมหมัดและครอบครัวของมูฮัมหมัดและทำให้ฉันได้รับชัยชนะเหนือเขาในเวลานี้ Al-Nasr Al-Nasr อิหม่ามที่รัก ผู้ถูกกดขี่ขอความช่วยเหลือจากผู้กดขี่ของเขา , ช่วย, ช่วย ให้เขาทำซ้ำวลี "Al-Nasr" จนกว่าลมหายใจของเขาจะหยุดลง

วันที่ 16:

แนวทางปฏิบัติอย่างหนึ่งในศาลนั้นคือการละหมาดที่อิบนุฟาฮัด (กุดส์-ซาร์เราะห์) บรรยายไว้ในหนังสือ "อุดดาห์ อัลดาอี" จากอิหม่ามศอดิก (สันติภาพจงมีแด่เขา): เขากล่าวว่า: ใครก็ตามที่ต้องการประตูของพระเจ้าสำหรับเขา ไปที่หัวของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) ) ยืนขึ้นและพูดว่า:

การเล่นเสียง

يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ تَشْهَدُ مَقَامِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَأَنَّكَ حَيٌّ عِنْدَ رَبِّكَ تُرْزَقُ، فَاسْأَلْ رَبَّكَ وَرَبِّي فِي قَضَاءِ حَوَائِجِي.ای ابا عبدالله گواهی می‌دهم که جای مرا می‌نگری و سخنم را می‌شنوی و تو نزد پروردگارت زنده‌ای و روزی داده می‌شوی، از พระเจ้าของข้าพเจ้าและพระเจ้าของข้าพเจ้า ขอความสนองความต้องการของข้าพเจ้า พระเจ้าเต็มใจ ความต้องการของพระองค์ก็จะสำเร็จ

ที่สิบเจ็ด:

ในบรรดาการละหมาดสอง rak'ahs มีศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับหัวศักดิ์สิทธิ์กับ Surah Al-Rahman และ Surah Tabarak Seyyed Ibn Tavus บรรยายว่า: ใครก็ตามที่ละหมาดคำอธิษฐานนี้ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพจะยอมรับฮัจญ์ "ยี่สิบห้า" สำหรับเขาและจดบันทึกความดีที่เขาได้ทำไว้กับผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา)

ที่สิบแปด:

ในบรรดาแนวปฏิบัติในศาลสูงนั้นคืออิสติคารา Allama Majlisi ได้กล่าวถึงวิธีการของมันและการบรรยายดั้งเดิมในสายแท้ของอิหม่าม Sadiq (สันติภาพจงมีแด่เขา) ในหนังสือ "Qarb al-Isnaad" คือ Hamiri ที่ใครก็ตามในเรื่องกิจการในขณะที่ยืนอยู่ต่อหน้าอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพ) แด่พระองค์) และจากพระเจ้าแห่งโลก "ร้อยครั้ง" ขอความดีและกล่าวว่า "สรรเสริญพระเจ้าและไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระเจ้าและสง่าราศีแด่พระเจ้า" และระลึกถึงพระเจ้าด้วยความยิ่งใหญ่และสรรเสริญความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ในขณะที่เขา สมควรได้รับศักดิ์ศรีแห่งสิทธิ แน่นอน สิทธิอันสูงสุดในสิ่งที่ดีในเรื่องนั้น พระองค์ทรงแสดงให้เขาเห็นและนำมาให้เขา และตามคำบอกเล่าอื่นๆ เขาขอความดีในลักษณะที่พระองค์ตรัสว่า "ร้อย ครั้ง": ฉันต้องการขอความเมตตาและสุขภาพที่ดีจากพระเจ้า

ที่สิบเก้า:

ชัยคฺ อัจัล คามิล อะบุล กอซิม ญะอฺฟาร์ บิน กอลวีห์ กอมี รายงานจากอิหม่ามศอดิก (สันติภาพจงมีแด่เขา): เมื่อใดก็ตามที่คุณไปเยี่ยมฮัซรัต อบู อับดุลเลาะห์ จงนิ่งเงียบ เว้นแต่จะกล่าววาจาดี เพราะมลาอิกะฮ์แห่งกลางวันและกลางคืนมาจากกลุ่มของ ผู้พิทักษ์มาเฝ้าเทวดาที่ตกทุกข์ได้ยาก และพวกเขาจับมือกัน และทูตสวรรค์ที่ประหลาดใจในความหนักหน่วงของเสียงร้องนั้นไม่ตอบพวกเขา และเอาแต่ร้องไห้คร่ำครวญอยู่ตลอดเวลา เว้นแต่เมื่อดวงอาทิตย์ล่วงเที่ยง และยามรุ่งสางเมื่อพวกเขาเงียบในสองสถานการณ์นี้ เทวดาผู้พิทักษ์จึงรอจนเที่ยงและรุ่งสาง ระหว่าง 2 ครั้งนี้ ได้คุยกับเทวดาถามเรื่องต่างๆ จากสวรรค์ แต่ระหว่าง 2 ครั้งนี้ เทวดาไม่พูด ไม่เว้นจากการอธิษฐานและร้องไห้

มีรายงานจากอิหม่ามว่าด้วยว่าผู้สูงสุดได้แต่งตั้งเทวดาสี่พันคนด้วยผมและฝุ่นที่กระจัดกระจายสำหรับหลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (สันติภาพจงมีแด่เขา) และพวกเขาร้องไห้เหนือเขาตั้งแต่เช้าจรดเที่ยงในรูปแบบของผู้ที่อยู่ใน ทุกข์และมีผลฮาดิษมากมายจากคำบรรยายเหล่านี้ ปรากฏว่า การร้องหาพระศาสดาในศาลศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นที่รักยิ่งและสมควรที่จะถือว่าเป็นหนึ่งในการกระทำของศาลที่ได้รับพรนั้นคือ "บ้านของ ความเศร้าโศก" ของชาวชีอะ

และจากหะดีษที่มาจากอิหม่ามศอดิก (สันติภาพจงมีแด่เขา) และรายงานโดย Safwan มีการใช้การคร่ำครวญของมลาอิกะฮ์ต่อหน้าพระเจ้าในการสาปแช่งผู้สังหารผู้บัญชาการของบรรดาผู้สัตย์ซื่อและนักฆ่าของอิหม่าม ฮุสเซน (ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน) และเหล่านางฟ้าที่คร่ำครวญถึงพวกเขาและเหล่าทูตสวรรค์ที่กำลังร้องไห้อยู่ ซึ่งอยู่รอบๆ สถานบูชาของอิหม่ามฮุสเซน (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) และความโศกเศร้าของท่านมีมากเสียจนถ้าใครได้ยินเขาจะไม่สามารถ กิน ดื่ม หรือนอน

ในหะดีษของอับดุลลอฮ์ บิน ฮัมมัด บาสรี อิหม่ามศอดิก (ขอความสันติพึงมีแด่เขา) กล่าวกับเขาว่า: ฉันได้รับแจ้งว่ากลุ่มคนจากทั่วคูฟาและคนอื่นๆ และผู้หญิงที่ไว้ทุกข์เพื่อเขากำลังมาถึงหลุมฝังศพของอิหม่ามฮุสเซน (ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน) อยู่ในช่วงกลางเดือนชะอฺบาน ดังนั้น บางบทอ่านและอ่านบางเรื่อง (กล่าวคือ กล่าวถึงคุณภาพของความทุกข์ทรมานและความทุกข์ทรมานอื่นๆ) และการไว้ทุกข์บางส่วนและการร้องเพลงสวรรคต อิหม่ามกล่าวว่า: ขอบคุณพระเจ้าที่พระองค์ทรงวางผู้ที่มาหาเราและสรรเสริญเราและร้องเพลงสรรเสริญเราและพระองค์ทรงวางศัตรูของเราผู้ที่เยาะเย้ยชาวชีอะของเราจากญาติของเราหรือมิฉะนั้นพวกเขาจะข่มขู่เขาและพวกเขาและพิจารณา งานของพวกเขาน่าเกลียด

และในตอนต้นของหะดีษนี้ มีคำกล่าวว่า ใครไปเยี่ยมเขาก็ร้องไห้ ใครไม่ไป ย่อมเศร้าโศกในความโชคร้ายของเขา และใครก็ตามที่จำเขาได้ หัวใจของเขาเจ็บปวด และใครก็ตามที่มองเขา รู้สึกสงสาร หลุมศพของบุตรชายซึ่งอยู่ใต้พระบาทของพระองค์ มี ในถิ่นทุรกันดารที่ซึ่งเขาไม่มีญาติมิตรและมิตรสหาย พวกเขาแย่งชิงสิทธิของเขา และกลุ่มผู้ไม่เชื่อและผู้ละทิ้งความเชื่อก็รวมตัวกันและช่วยเหลือกันเพื่อฆ่าเขาและทิ้งเขาไว้ในทะเลทรายโดยไม่ฝังศพเขา และเขาถูกสัตว์กินจากน้ำยูเฟรตีส์กิน . พวกเขาห้ามและทำลายสิทธิ์ของผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และคำสั่งสำคัญที่เขาทำเกี่ยวกับ Hussain และครอบครัวของเขา!

นอกจากนี้ Ibn Quluyyah รายงานจาก Harith Awar: Amir al-Mu'minan กล่าวว่า: พ่อแม่ของฉันเสียสละ Hussain ผู้พลีชีพหลัง Kufa ฉันสาบานต่อพระเจ้าฉันเห็นสัตว์ป่าทุกชนิดยืดคอไปที่หลุมฝังศพของเขาและโจมตีเขาจนกระทั่ง ตอนกลางคืนพวกเขาร้องไห้ในตอนเช้าดังนั้นตอนนี้ที่เป็นเช่นนั้นคุณอย่าข่มเหง และมีข่าวมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้

ยี่สิบ:

Seyyed Ibn Tawoos กล่าวว่า: ขอแนะนำสำหรับผู้แสวงบุญเมื่อใดก็ตามที่เขาเสร็จสิ้นการจาริกแสวงบุญและต้องการออกจากศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ให้เกาะติดกับศาลเจ้าและจูบมันและพูดว่า:

การเล่นเสียง

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَِفْوَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَالِصَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَتِيلَ الظَّماءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غَرِيبَ الْغُرَباءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مُوَدِّعٍ لَاسَئِمٍ وَلَا قَالٍ، فَإِنْ أَمْضِ فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ الله هُ الصَّابِرِينَ، لَاجَعَلَهُ الله هُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكَ، وَرَزَقَنِيَ الله هُ الْعَوْدَ الله مَشْهَدِكَ، وَالْمَقامَ بِفِنائِكَ، وَالْقِيامَ فِي حَرَمِكَ، وَ إِيَّاهُ أَسْأَلُ أَنْ يُسْعِدَنِي بِكُمْ، وَيَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ. ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน ข้าแต่พระเจ้า ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน ข้าแต่พระเจ้า ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน โอ ผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้า ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน โอ ผู้บริสุทธิ์เพื่อพระเจ้า ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน โอ ถูกฆ่าด้วยความกระหาย สันติสุข จงมีแด่ท่าน โอ้ คนแปลกหน้าเอ๋ย ขอความสันติจงมีแด่ท่าน ทักทายผู้อำลาที่ไม่เหน็ดเหนื่อยหรือคิดถึงบ้าน ดังนั้น ถ้าฉันไป มันไม่ใช่เพราะความเหน็ดเหนื่อยและคิดถึงบ้าน และถ้าฉันอยู่ มันไม่ใช่เพราะสงสัยในสิ่งที่พระเจ้าสัญญากับคนไข้ไว้ ขอพระเจ้าอย่าทรงทำสิ่งนี้ แสวงบุญครั้งสุดท้ายของฉันและกลับไปแสวงบุญของคุณและอยู่ที่ธรณีประตูของคุณและยืนอยู่ในความศักดิ์สิทธิ์ของคุณการยังชีพของฉันและฉันขอให้เขาทำให้ฉันมีความสุขผ่านคุณและวางฉันอยู่กับคุณในโลกนี้และโลกหน้า

ترجمه  ترکی استانبولی

Tanrı adına

Hazreti Seyyed al-Shaheda'ya hac ritüelleri, barış onun üzerine olsun

Seyyid el-Şehda Hazretlerinin haccının hac yolunda ve o mukaddes türbede dikkat etmesi gereken birkaç husus vardır:

Öncelikle:

Evden çıkmadan önce "üç gün" oruç tutmalı ve üçüncü gün İmam Sadık'ın (a.s) Safvan'ın emrettiği gibi yıkanmalı ve yedinci hacdan bahsederken gelecektir.

Şeyh Muhammed bin Mashhadi, "Kurban Bayramı ve Gadir Bayramı" hac hazırlıklarında, Hz. seninle ve şunu söyle:

Tanrı'nın sesini çalarak bugün senin için, ruhum, ailem, maddi durumum, çocuklarım ve yanımda olanlar, tanıklar ve gaipler için dua ediyorum. Allah'ım sen bizi koru, bizi koru, imanı koru, bizi koru. اللّهُمَّ اجْعَلْنا فِي حِرْزِكَ وَلَا تَسْلُبْنا نِعْمَتَكَ وَلَا تُغَيِّرْ مَا بِنا مِنْ نِعْمَةٍ وَعافِيَةٍ، وَزِدْنا مِنْ فَضْلِكَ إِنَّا إِلَيْكَ راغِبُونَ.خدایا من امروز به تو می‌سپارم خودم و خاندانم و مال و فرزندانم و هرکه را به صورتی از من بوده، حاضرشان و غایبشان را. Ey Allah'ım, bizi himayenle koru, imanı koru ve bizi koru. Allah'ım bizi kendine sığın, nimetini elimizden alma, elimizdekileri nimetlerden ve tam bir sıhhatten değiştir ve bize olan ihsanını artır ki sana hasret duyalım. : Allah'tan başka ilah yoktur ve Allah büyüktür, hamd Allah'a mahsustur ve Allah'a hamd ve sena, Peygamber'e ve ailesine salât eyle ve ağır ağır ve ağırbaşlı hareket et.

Allah'ın, İmam Hüseyin'in (a.s) kabrine kadar, bir hacının terinin her damlasından yetmiş bin melek yarattığı, onlar da Yüce Allah'ı tesbih eden ve kıyamet gününe kadar kendisi ve hacıları için Allah'tan mağfiret dileyen yetmiş bin melek yarattığı rivayet edilmiştir. Yargı kurulur.

İkinci:

İmam Sadık'tan (a.s.) rivayet edildiğine göre, İmam Hüseyin'i (a.s) ziyarete gittiğinizde onu üzgün, üzgün, dağınık, tozlu, aç ve susuz ziyaret etmelisiniz ve o bu uğurda şehit olmuştur. devlet, ihtiyaçlarınızı isteyin ve Kerbela'dan dönün ve onu vatanınız yapın.

Üçüncü:

Hacılar, biryani ve helvajat gibi lezzetli yiyecekleri paketlememeli, sütlü veya yoğurtlu ekmek hazırlamalıdır.

İmam Sadık'tan (a.s) rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Bir grup insanın İmam Hüseyin'in (a.s) türbesini ziyarete gittiklerini ve yanlarına keçi eti ve tatlılarla birlikte sofralar aldıklarını duydum. kendiniz almayın.

Bir başka güvenilir rivayette, İmam Sadık (a.s)'ın Mufadl İbn Ömer'e şöyle dediği nakledilir: İmam Hüseyin'i (a.s) ziyaret etmek ziyaret etmemekten, ziyaret etmemek de ziyaret etmekten daha hayırlıdır. Sen bozdun! Allah'a yemin ederim ki, babalarınızın kabrini ziyarete giderseniz üzülürsünüz, üzülürsünüz ve o imamı ziyarete gittiğinizde sofralar alırsınız, saçınız başı dağınıkken gidersiniz.

Yazar diyor ki: O halde zenginlerin ve tüccarların bu gezi sırasında bu konuya dikkat etmeleri ve Kerbela'ya giden şehirlerde ne zaman bir takım arkadaşları onları davet edip misafir olurlarsa, ne kadar yerinde olur? Ayrılırken masalarını alacaklar Lezzetli yemekler ve rosto tavuk ve diğer yiyecekleri dolduruyorlar, kabul etmiyorlar ve diyorlar ki: Biz Kerbela'ya yolcuyuz ve bu yiyecekleri yememiz bize yakışmaz.

Şeyh Kilini anlatıyor: Hazreti Seyyid el-Şehda'nın şehadetinden sonra eşi Kelbiya bir yas toplantısı düzenledi, ağladı ve diğer kadın ve hizmetçiler gözyaşları kuruyana kadar ağladılar ve bir yerden o narkotik "juni" ye bir hediye gönderdiler. yani tavuk demektir.Bu hediyenin İmam Hüseyin'e (a.s) ağlarken onu yemekten güç almak için olduğunu defalarca söylediler.Hanımefendi bunu görünce ne olduğunu sordu. Dediler ki: Bu, İmam Hüseyin'in (a.s) mateminde ondan yardım bulasın diye falanın sana gönderdiği bir hediyedir. Bu yüzden onu evden çıkarmasını emretti.

Dördüncü:

İmam Hüseyin'in (a.s) haccında tavsiye edilen hususlar arasında tevazu ve tevazu ve asil bir kul gibi yürümek vardır. Kerbela'ya zorlukla ve meşakkatle giden diğer hacılar ve Allah'ın kulları kibirlenmemeli ve onları küçük görmemelidirler.

Alimler, Mağara Ehli'nin durumunu şöyle nakletmişlerdir: Onların Dakyanus'un ehlinden oldukları ve onun vezirleri olarak, Yüce Allah'ın rahmetinin onların durumunu da kapsadığını söylediğinde ve Allah'a ibadet etmeyi ve işlerini düzeltmeyi düşündüklerinde, onların maiyetlerini gördüler. Halktan uzaklaşmak için ilgi duydular ve hakka tapınmak için bir mağaraya sığındılar ve atlara binip şehirden çıktılar.

Üç mil yürür yürümez onlardan biri olan Tamlikha dedi ki: "Kardeşler, bu yol ahiret yoludur ve siz de evinize gidin ve dünyanın hükümdarlığını ve yönetimini bırakın. atlarınızdan inin ve kapıya yürüyün." Haklı olun, belki Allah size merhamet eder ve işinizde size bir açıklık verir; Hepsi atlarından indiler ve o şerefli ve büyük insanlar o gün ayakları yaralanıp kanayana kadar yedi mil yürüdüler!

Bu nedenle İmam Hüseyin'in (a.s) mukaddes kabrine giden hacılar, bu gerçeği akıllarında tutmalı ve bir kimse bu yolda Allah'a karşı tevazu göstermenin onun statüsünü artıracağını bilmelidir. O asil kişi İmam Sadık'tan (a.s) rivayet edilmiştir: İmam Hüseyin'in (a.s) kabrini ziyaret ederse, Cenab-ı Hak ona her adımı için bin sevap yazar, bin günahı siler ve cennette bin derece yükseltir. yıkanın ve ayaklarınızı çıplak bırakın Ayakkabılarınızı elinize alın ve bir köle gibi yürüyün.

Beşinci:

Yolda bir hacı, yorgun düşmüş bir yayayı görünce durup, işinde kendisine yardımcı olmak ve onu eve getirmek ve onu hafif görüp görmezden gelmesin diye yardım istedi.

Şeyh Kilini, sahih bir belgede Ebu Harun'dan şöyle nakletmiştir: Ben İmam Sadık'ın (a.s) hizmetindeydim, yanındaki kalabalığa dedi ki: Size ne oluyor da bizi küçük düşürüyorsunuz? Onlardan Horasanlılardan bir adam ayağa kalktı ve: "Seni veya seninle ilgili bir şeyi küçük düşürmekten ve onu küçük düşürmekten Allah'a sığınırız" dedi ve: "Evet, sen de beni hor gördüğün kimselerdensin!" dedi.

Adam: "Seni küçük düşürdüğüm için Allah'a sığınırım" dedi. Dedi ki: Vay haline, biz Yafa'nın yanındayken, birinin sana: Beni bir mil götür, Vallahi yürümekten yoruldum, Vallahi ona başını kaldırdın, dediğini duymadın mı? ve sen onu hafif ve alçaltıcı sandın ve kim bir mü'mini rezil ederse, bizi rezil etmiş ve şerefimizi zedelemiştir!

Yazar diyor ki: Daha önceki bölümlerde hac adabında bahsetmiştik, sözlü âdet içinde Ali bin Yaktin'den bu konuma uygun bir rivayetle, rivayetin iyiliği vaaz etmekle ilgili olduğu yere ve bu görgü kurallarına bakın. Burada bahsedilenler, İmam Hüseyin'in (a.s) hacıları için geçerli değildir, ancak bu mesele o İmamı ziyarete giderken çok sık olduğu için burada bahsettik.

Altıncı:

Seka Celil-ül-Kadir Muhammed bin Müslim'den rivayet edildiğine göre, Hz.Bakır'a (a.s) şöyle buyurdu: Baban Hüseyin bin Ali'yi ziyarete gittiğimizde Hacda Allah'ın evinde olmamız öyle mi olur? ? Dedi ki: Evet, teklif etti: Öyleyse hacılar için gerekli olan bizim için gerekli mi?

Dedi ki: "Dostunuz olan kimseyle iyi geçinmeniz, güzel sözden başka az konuşmanız, Allah'ı çok zikretmeniz, Allah'ı çok zikretmeniz gerekir." elbisenin temiz olması ve Ha'er'e girmeden önce yıkanması ve alçakgönüllü, yumuşak ve temiz olması ve çok dua etmesi ve Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine çokça salavat getirmesi gerekir. Sana lâyık olmayan şeylerden kendini koru, haramlardan, şüphelilerden ve mümin kardeşlerden gözünü kapa. Kendine iyi davran, parası biten birini görürsen onu tutukla ve malını bölüştür. Allah'ın haram kıldığı şeylerden de sakınmak, çok yemin etmek, çokça yemin etmek, aralarında husumet bulunan mantıksız ve çekişmeli konuşmalardan sakınmak ve Allah'ın haram kıldığı şeylerden de sakınmak için takiyye lâzımdır. küfür;

Böyle yaparsan sana hac ve umre sevabı kadar olur ve para harcayarak ve ailesinden uzak durarak kendisine sevap dilediğin kimseden de ümmetine geri dönmen istenecektir. Günahların affı, Allah'ın rahmeti ve rızâsı ile yurdunuza.

Yedinci:

Ebu Hamza Semali'nin (Allah Ondan razı olsun) İmam Sadık'tan (a.s) İmam Hüseyin'in (a.s) hac ziyareti ile ilgili rivâyetinde şöyle denilmektedir: Ninova'ya vardığında yüklerini bırak. orada ve kendine yağ sürme ve gözünüze kan emip et yemeyin, tabii orada kaldığınız sürece.

Sekizinci:

Fırat suyu ile yıkanmanın faydaları ve üstünlüğü birçok gelenekte anlatılmaktadır.

İmam Sadık (a.s)'dan bir hadis-i şerifte şöyle rivayet edilmiştir: Kim Fırat suyunda yıkanır ve İmam Hüseyin'in (a.s) kabrini ziyaret ederse, tıpkı doğduğu günkü gibi günahlarından arınır. Günahları büyük günahlar da olsa annesinden.

Ve şöyle rivayet edilmiştir: İmam Hüseyin'in (a.s) kabrini ziyaret etmemizin mümkün olduğu ve soğuk hava veya soğuktan dolayı türbede gusletmemizin zor olduğu Peygamber'e tavsiye edildi. Aksi halde Fırat'ta ve İmam Hüseyin'de (a.s) yıkanan kimse, ona sayılmayacak kadar çok sevap yazılır.

Beşir Dahan'dan rivayet edildiğine göre İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Kim Hüseyin bin Ali'nin kabrini ziyarete gider, sonra abdest alır ve Fırat'ta yıkanırsa adım atmaz ve adım atmaz. Yüce Allah ona hac ve umre yazmadıkça.

Bazı hadislerde, "Fırat'tan, Peygamberimizin kabrinin yanındaki yerden yıkanın" denilmektedir.

Bazı hadisler kullanılmış, Fırat'a ulaşsa iyi olur, "Yüz defa" "Allah büyüktür" ve "Yüz defa" "Allah'tan başka ilah yoktur" ve "Yüz defa" Peygambere salat ve selam eder. onun ailesi.

dokuzuncu:

Kutsal türbeye girmek istediğinizde, İmam Sadık'ın (a.s) Yusuf Kannasi'ye dediği gibi doğu tarafındaki kapıdan girin.

Onuncu:

İbn Kulveyh'in rivayetine göre, İmam Sadık (a.s) Mufadl bin Ömer'e şöyle dedi: "Ey Mufadl, İmam Hüseyin'in (a.s) kabrine ulaştığında, türbenin kapısında dur ve oku. bu sözler, her söz sana ilahi rahmetten bir pay getirecektir. :

ses çalma

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله  ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله ِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ عِيسَى  رُوحِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الله ، Selam olsun sana, Allah Resulü'nün koruyucusu Ali'nin varisi, selam sana olsun, Hasan el-Radhi'nin varisi, selam sana, Allah'ın seçilmiş Âdem'in varisi, selam sana olsun, varis Allah'ın peygamberi Nuh'un selamı üzerinize olsun, İbrahim'in varisi, Allah'ın dostu, selam size Musa'nın varisi, Allah'a selam olsun, İsa'nın varisi, Allah'ın ruhu, Selam olsun sana ey Allah'ın sevgilisi Muhammed'in varisi ، سلام بر تو ای وارث علی، جانشین رسول خدا، سلام بر تو ای وارث حسن آن پیشوای پسندیده،السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ فاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ​​​​الْوَصِيُّ الْبارُّ التَّقِيُّ، السَّلامُ عَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ وَأَناخَتْ بِرَحْلِكَ، السَّلامُ عَلَى مَلائِكَةِ الله   الْمُحْدِقِينَ بِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَبَدْتَ الله هَ مُخْلِصاً حَتَّى  أَتَاكَ الْيَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله هِ وَبَرَكاتُهُ.سلام بر تو ای وارث فاطمه دختر رسول خدا Selam sana, Ey doğru ve dürüst şehit, Selam sana, Ey erdemli ve salih vekil, Selam sana, eşiğine inen, kapına yük koyan ruhlara, Selam sana Allah'ın sizi kuşatan melekleri, şehadet ederim ki, namazı kıldınız, zekatı verdiniz, iyiliği emrettiniz, kötülükten nehyettiniz ve size ölüm, esenlik ve rahmet gelinceye kadar Allah'a ihlasla ibadet ettiniz. Allah'ın salât ve selâmı üzerinize olsun.Sonra kabre girersiniz ve attığınız ve çıktığınızda her adımınız Allah yolunda kendi kanıyla adım atan kimsenin sevabı kadardır.Kabre vardığınızda kabre dokunursunuz. De ki: Selâm olsun sana ey Allah'ın yerde ve gökteki delili Selam sana ey Allah'ın yerde ve gökteki delili Selam olsun sonra kabirden ayrılıp namaza durursun. Onun huzurunda kılınan her rekâtın sevabı, bin defa hac ve umre yapanın sevabı kadardır.

Onbirinci:

Ebu Said Medaani'den rivayet edildiğine göre, İmam Sadık'ın (a.s) hizmeti şereflidir, sordum: İmam Hüseyin'in (a.s) kabrini ziyaret edeyim mi? "Evet, Resûlullah'ın oğlu, hayırların en hayırlısı, temizlerin en temizi ve salihlerin en hayırlısı olan İmam Hüseyin'in (a.s) kabrini ziyarete gidin. O imamı ziyaret et, Müminlerin Emiri'nin tesbihini başında "bin defa" ve ayaklarının altında "bin defa" oku. Bu iki rek'atta Yas vel Rahman Suresi, çünkü bunu yapmak senin için büyük bir ödül olacak. Dedim ki: Ben senin kurbanın olayım, bana Ali ve Fatıma'nın tesbihini öğret.

ses çalma

Hazinelerini tüketmeyene şan olsun! Ayetleri bilmeyene ne mutlu! Neye sahip olduğunu bilmeyene ne mutlu! Hükmünde kimseyi paylamayana şükret! Onunla gurur duymayanın şanı yüce olsun! Uzun süre durmayanlara şan olsun! Başkası olmayanın şanı yücedir, şan, hazinesi tükenmeyendir, izzet, alâmetleri yok olmayandır, izzet, kendisiyle helâk olmayandır, izzet yaratmayandır. Kim onun hükmüne ortak olursa, izzet, namusu ve gururu için dağılmayandır. Devrinin ayrılığı olmayan şanlıdır, kendisinden başka ilahı olmayan şanlıdır. onun üzerine olsun) şöyledir: Subhan dhi al-celal-e al-baazikh-e-azim! En Yüce Allah'a hamd olsun! Subhaan zhi'l-mülk ve el-fakhir el-kadim! Güzele ve güzele şan olsun! Nurlu ve onurlu olana hamd olsun! Karıncanın gökteki etkisini görüp de uçuş havada düşene hamdolsun. sonsuz değerli kural, Manzah, güzelliğin ve güzelliğin sahibidir, Manzah, kendini ışık ve asaletle kaplayandır, pürüzsüz bir taş üzerinde bir karıncanın ayak izlerini ve havada bir kuşun ayak izlerini görmek bir manzaradır. .

on ikinci:

Farz ve müstehap namazı İmam Hüseyin'in (a.s) kabrinin yanında kılması gerekir, çünkü onun duası kabul olur.

Seyyid İbn Tawoos dedi ki: "Hair Şerif'teki farz ve müstesna namazın senden uzaklaşmaması için bütün gücünle dene, farz namazın hacca ve müstehap namazın umreye denk olduğu rivayet edilmiştir.

Yazar diyor ki: "Mufadl'ın rivayetinde Ha'ir Sharif'te namaz kılmanın pek çok sevabı geçmiştir."

İmam Sadık'tan (a.s) sahih bir rivayette şöyle nakledilmiştir: Kim o imamı ziyaret eder ve onunla iki veya dört rekât namaz kılarsa, ona hac ve umre sevabı yazılır.

Hadislerden anlaşıldığına göre, Ziyaret namazı ile diğer namazları kabir arkasında ve başın üstünde kılmak hem hayırlıdır, hem de başın üstünden okunmak isteniyorsa, zikir ile denk olmayacak şekilde daha geriye konulmalıdır. kutsal mezar ilkesi.

Ebu Hamza Samali'nin İmam Sadık'tan (barış onun üzerine olsun) rivayetinde şöyle denir: Hamad Suresi Yas Suresi'nden sonraki ilk rekatta ve Hamad vel Rahman Suresinden sonra ikinci rekatta o Peygamber'in başının yakınında iki rekât namaz kıl. ve kabir arkasında bu duayı okumak isterseniz; Ve tabii ki en üstte olması daha iyidir, çünkü kendinizi bu namazdan kurtarmışsınızdır, istediğiniz kadar namaz kılabilirsiniz ama Ziyarat namazının bu iki rekâtını ziyaret ettikleri herhangi bir kabir yakınında ihmal etmemelisiniz.

İbn Kuleviyye, İmam Bakır'dan (a.s.) rivayet ettiğine göre, bir adama şöyle dedi: Ey filan, seni Hüseyin'in (a.s) kabrine gitmekten ve yanında dört rekât namaz kılmaktan alıkoyan nedir? sonra ihtiyacın için Tanrı'dan iste. O imama göre farz namazın hacca, müstehap namazın umreye denk olduğu doğrudur.

On üçüncü:

Biliniz ki, İmam Hüseyin'in (s.a.v.) mukaddes türbesindeki esas amel namazdır, çünkü o kubbenin altındaki duaya onu yükselterek cevap vermek, Allah'ın o Peygamber'e şehadetini tazmin etmesi için bahşettiği şeylerden biridir. hacı bunu hatırlamalıdır. Yalvarmak, tevbe etmek, tövbe etmek ve ihtiyaçlarını dile getirmek konusunda eksik kalmaması gerektiğini bilir ve hacları sırasında temaları büyük olan pek çok dua edilirdi.

Ve hacı için en iyi dualar olan "Tam Kitap" dualarından okuyabildiğini okuması daha iyidir ve bu bölümün sonunda cemaatin haclarından sonra duayı alıntılayacağız. Bütün kutsal türbelerde okunur.En kapsamlı duadır ve imamların türbelerinde okunur,okumayı ihmal etmeyin. Hac ibadetlerinden birinde bahsi geçen dua, o mukaddes mabette eller onu semaya kaldırır ve şöyle der:

ses çalma

اللهم قَدْ تَرى مَكَانِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَتَرى مَقَامِي وَتَضَرُّعِي وَمَلاذِي بِقَبْرِ حُجَّتِكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ، وَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَيِّدِي حَوَائِجِي وَلَا يَخْفى عَلَيْكَ حالِي، وَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِابْنِ رَسُولِكَ وَحُجَّتِكَ وَأَمِينِكَ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً بِهِ إِلَيْكَ وَ إِلى رَسُولِكَ فَاجْعَلْنِي بِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَعْطِنِي بِزِيارَتِي أَمَلِي، وَهَبْ لِي مُنَايَ، وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِشَهْوَتِي وَرَغْبَتِي، وَقْضِ لِي حَوائِجِي، وَلَا تَرُدَّنِي خائِباً، وَلَا تَقْطَعْ رَجائِي، وَلَا تُخَيِّبْ دُعائِي، وَعَرِّفْنِي الْإِجابَةَ فِي جَمِيعِ مَا دَعَوْتُكَ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيا وَالْآخِرَةِ، وَاجْعَلْنِي مِنْ عِبادِكَ الَّذِينَ صَرَفْتَ عَنْهُمُ الْبَلايا وَالْأَمْراضَ وَالْفِتَنَ وَالْأَعْراضَ مِنَ الَّذِينَ تُحْيِيهِمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُمِيتُهمْ فِي عافِيَةٍ، وَتُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فِي عافِيَةٍ، وَتُجِيرُهُمْ مِنَ النَّارِ فِي عافِيَةٍ، وَوَفِّقْ لِي بِمَنٍّ مِنْكَ صَلاحَ مَ ا أُؤَمِّلُ فِي نَفْسِي وَأَهْلِي وَوَُلَْدِي وَ إِخْوانِي وَمالِي وَجَمِيعِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.خدایا همانا جایم را می‌بینی و سخنم را می‌شنوی و موقعیتم و زاری‌ام و پناه آوردنم به قبر حجّتت و فرزند پیامبرت را می‌نگری، ای آقای من حاجت‌هایم را دانسته‌ای و Durumum sizden gizli değil, şimdi peygamberin oğlu, delil ve güven aracılığıyla size döndüm ve onun aracılığıyla size ve peygamberinize yakınlık arayanlar olarak geldim, hakkıyla beni huzurunda onurlandırın. Dünyayı ve ahireti de, beni akrabalardan kıl ve haccımla bana dileğimi bağışla, hayalimi bahşet ve arzu ve arzuma lütuf ve sevgi göster, ihtiyacımı gider ve beni hüsrana uğratma. Umudumun ipini kesme, dualarıma maksat ve amelden mahrum kalma, icabet etme Dinde, dünya ve ahirette sana dua ettim, cevabını bana bildir ve beni senin kullarından eyle. sıhhatle yaşatıp sıhhatle ve sıhhatle vefat ettiğiniz kimselerden belâlar, hastalıklar, fitneler ve fitneler getirdiniz ki, onlara cennete sıhhat ve ateşten sıhhatle gireceksiniz. Kendim, ailem, çocuklarım, kardeşlerim ve malım için dilediklerimin hayrını ve bana verdiğin nimetleri, ey merhametlilerin en merhametlisi olarak onlara barınma ve bana bir nimet ihsan eyle.

on dördüncü:

İmam Hüseyin'in (a.s) türbesindeki işlerden biri de ona salavat getirmektir.

Anlatıldı: Başın arkasında, asil omzunun yakınında dur ve Peygamber (s.a.v.) ve İmam Hüseyin'e (barış onun üzerine olsun) salavat getir.

Seyyed İbn Tavus, "Musbah al-Za'areen" adlı kitabında da bu nimetlerin haclarından birini o Peygamber'e nakletmiştir:

ses çalma

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، وَأَسِيرِ الْكُرُبَاتِ، صَلاةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبارَكَةً يَصْعَدُ أَوَّلُها وَلَا يَنْفَدُ آخِرُها أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلادِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و درود Mazlum ve şehid olan, gözyaşı, üzüntü ve kargaşa ile öldürülen Hüseyin'e, başlangıcı yüksek ve tamamlanmadığı halde, artan, temiz, mübarek bir selam gönder. the prophets and messengers, O Lord of the worlds. Oh God. صَلِّ عَلَى الْإِمامِ الشَّهِيدِ الْمَقْتُولِ الْمَظْلُومِ الْمَخْذُولِ، وَالسَّيِّدِ الْقائِدِ، وَالْعابِدِ الزَّاهِدِ، الْوَصِيِّ الْخَلِيفَةِ الْإِمامِ الصِّدِّيقِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ، وَالرَّضِيِّ الْمَرْضِيِّ، وَالتَّقِيِّ الْهادِي الْمَهْدِيِّ الزَّاهِدِ الذَّائِدِ الْمُجَاهِدِ الْعالِمِ، إِمامِ الْهُدَى س سِبْطِ الرَّسُولِ وَقُرَّةِ عَيْنِ الْبَتُولِ صَ Allahım, İmamı, şehidi, şehidi, mazlumu, çaresizi, önderi, önderi, ibâdeti, zühdü, halifeyi, halifeyi, salih imamı, salih olanı, temizi, saf olanı, iyi, mübarek, Allah ondan razı olsun. , hakkı seven, takva sahibi, hidayete eren, hidayete eren, zühd, din taraftarı, cihatçı, âlim, hidayet önderi, Resul oğlu, ümmetin nuru Batul, God's peace and blessings be upon him and his family. ، وَبالَغَ فِي رِضْوانِكَ، وَأَقْبَلَ عَلَى  إِيمانِكَ غَيْرَ قابِلٍ فِيكَ عُذْراً سِرّاً وَعَلانِيَةً يَدْعُو الْعِبادَ إِلَيْكَ، وَيَدُلُّهُمْ عَلَيْكَ، وَقامَ بَيْنَ يَدَيْكَ يَهْدِمُ الْجَوْرَ بِالصَّوابِ، وَيُحْيِي السُّنَّةَ بِالْكِتابِ، فَعاشَ فِي رِضْوانِكَ مَكْدُوداً، وَمَضى عَلَى طاعَتِكَ وَفِي أَوْلِيائِكَ مَكْدُوحاً، وَقَضى إِلَيْكَ مَفْقُوداً، لَمْ يَعْصِ Gece gündüz, fakat münafık ve kâfirler için cihad edin; Allah'ım, sana itaat ettiği, günahlarınızı haram kıldığı, sizi hoşnut etmeye çalıştığı ve dininize döndüğü için, gizli de olsa hiçbir mazereti kabul etmeksizin efendime ve efendime salât eyle. Ya da açık kapıdan size kulları çağırıp sizi işaret edip önünüzde ayağa kalktı, zulmü peygamberin doğruluk ve yöntemiyle yok etti ve onu Kuran ile diriltti, böylece sizin rızanızla yaşadı. Ve atalarınız arasında ıstırap ve keder içinde vefat etti ve kayıp bir sevgili olarak canını size verdi ve ne gece ne gündüz size karşı günah işlemedi, savaştı. with hypocrites and disbelievers on your path. ، وَضاعِفْ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ وَ لِقاتِلِيهِ الْعِقابَ، فَقَدْ قاتَلَ كَرِيماً، وَقُتِلَ مَظْلُوماً، وَمَضى مَرْحُوماً، يَقُولُ: أَنَا ابْنُ رَسُولِ الله مُحَمَّدٍ وَابْنُ مَنْ زَكّى وَعَبَدَ، فَقَتَلُوهُ بِالْعَمْدِ الْمُعْتَمَدِ، قَتَلُوهُ عَلَى الْإِيمَانِ، وَأَطَاعُوا فِي قَتْلِهِ الشَّيْطَانَ ، وَلَمْ Allah'ım onu ​​mükâfatlandır, salihlere, salihlere en güzel mükâfatla; münafıklara, kâfirlere ve onu öldürenlere de iki misli ceza ver. Gerçekten o, yiğitçe savaştı ve haksız yere öldürüldü ve Allah'ın rahmetinde boğuldu ve şöyle dedi: Ben Allah'ın Elçisi Muhammed'in oğlu ve temiz bir hayat yaşayan ve hizmet eden birinin oğluyum, bu yüzden onu tanıdılar ve öldürdüler. on purpose, yes, they killed him while he believed. و در کشتنش از شیطان اطاعت کردند و درباره او خدای رحمن را ملاحظه ننمودند.اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ صَلاةً تَرْفَعُ بِهَا ذِكْرَهُ، وَتُظْهِرُ بِهَا أَمْرَهُ، وَتُعَجِّلُ بِهَا نَصْرَهُ، وَاخْصُصْهُ بِأَ فْضَلِ قِسَمِ الْفَضائِلِ يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَزِدْهُ شَرَفاً فِي أَعْلَى  عِلِّيِّينَ، وَبَلِّغْهُ أَعْلَى شَرَفِ الْمُكَرَّمِينَ، وَارْفَعْهُ مِنْ شَرَفِ رَحْمَتِكَ فِي شَرَفِ الْمُقَرَّبِينَ فِي الرَّفِيعِ الْأَعْلَى ، وَبَلِّغْهُ الْوَسِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ الْجَلِيلَةَ، وَالْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْكَرامَةَ الْجَزِيلَةَ؛ اللهُمَّ فَاجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جازَيْتَ إِماماً عَنْ رَعِيَّتِهِ وَصَلِّ عَلَى  سَيِّدِي وَمَوْلايَ كُلَّما ذُكِرَ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ،خدایا پس بر آقا و مولایم درود فرست، درودی که یادش را با آن بلند گردانی و امرش را با آن آشکار نمایی و پیروزی‌اش را با آن شتاب ورزی Kıyamet gününde de onu en yüksek değerlerde özel kıl, şerefini en yüksek derecelerde yükselt ve onu şereflilerin en yüksek makamına yükselt ve onu rahmetinin izzetinden, şerefine yükselt. size yakın olanlardan, en yüksek makama ve ona vasıta ve büyük ve üstün mevkiye. ve onu büyük bir değer ve haysiyetle getirin; Allah'ım, onu bizden bir öndere halkı adına verdiğin en güzel mükâfatla mükâfatlandır ve rabbime ve efendime, her anıldığı ve hatırlanmadığı zaman selamımı ilet, ey Seyyid ve Mevla, enter into your party and zumratek, and be exalted by your Lord. وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ الله هِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ، الله هَ الله هَ فِي عَبْدِكَ وَمَوْلاكَ لَاتُخَلِّنِي عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْأَهْوَالِ لِسُوءِ عَمَلِي، وَقَبِيحِ فِعْلِي ، وَعَظِيمِ جُرْمِي، فَإِنَّكَ أَمَلِي وَرَجَائِي وَثِقَتِي وَمُعْتَمَدِي وَوَسِيلَتِي وَوَسِيلَتِي، فَإِنَّكَ أَمَلِي وَرَجَائِي وَثِقَتِي وَمُعْتَمَدِي وَوَسِيلَتِي وَوَسِيلَتِي إهلَى gurubundan af dile ve benim için, benim mağfiret dile ve benim رلَى için benim, Allah katında, kötülüklerimden, amellerimin çirkinliğinden ve suçumun büyüklüğünden dolayı, sıkıntı ve korku günlerimde beni terk etme. رگاه خدا پروردگارم و پروردگار تو؛لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى الله هِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، وَلَا أَوْجَبُ حُرْمَةً، وَلَا أَجَلُّ قَدْراً عِنْدَهُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنوُبِي، وَجَمَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ الَّتِي أَعَدَّها لَكُمْ وَلِأَوْلِيائِكُمْ إِنَّهُ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . اللهُمَّ أَبْلِغْ سَيِّدِي وَمَوْلايَ تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَسَلاماً وَارْدُدْ عَلَيْنا مِنْهُ السَّلامَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كُلَّما ذُكِرَ السَّلامُ وَكُلَّما لَمْ يُذْكَرْ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.توسّل‌کنندگان به درگاه خدا متوسّل نشدند نزد او، به وسیله‌ای از نظر حق بزرگ‌تر و از جهت حرمت لازم‌تر و از حیث Senden daha üstün bir makam Ehl-i Beyt, Allah günahlarımdan dolayı beni senden mahrum etmesin ve seninle ve dostların için hazırladığı ebedî cennette benimle aranızda toplasın O, bağışlayanların en hayırlısıdır. en merhametli. Ey Allah'ım, efendime ve efendime selâm ve selâm gönder, bize de ondan selâm ver, sen lütufkâr ve misafirperversin, selâm zikredildiği zaman ve zikredilmedikçe ona selâm et, ey âlemlerin Rabb'i. Yazar diyor ki: Biz Aşure gününün amellerinde hac ibadetlerinden bahsetmiştik ve bu bölümün sonunda İmam Hüseyin (a.s) için kısa bir duayı da içeren Hac Tahira duasını okuyacağız. ), okumayı bırakmayın.

on beşinci:

Bu tespihin eylemleri arasında mazlumun zalime yalvarması; Demek ki, zulme uğrayan bir kimsenin bu nurlu türbede bu duayı okuması uygun olur ve bu dua Şeyh Tayfa'nın Cuma günü "Musbah el-Mutehujjad" da bahsettiği gibidir. Ebû Abdullah el-Hüseyin'in (a.s) kabrinin yanında zalimin duasını okumak müstehaptır ve o dua şudur:

ses çalma

اللهُمَّ إِنِّي أَعْتَزُّ بِدِينِكَ، وَأكْرُمُ بِهِدايَتِكَ، وَفُلانٌ يُذِلُّنِي بِشَرِّهِ، وَيُهِينُنِي بِأَذِيَّتِهِ، وَيُعِيبُنِي بِوَِلاءِ أَوْلِيَائِكَ، وَيَبْهَتُنِي بِدَعْواهُ، وَقَدْ جِئْتُ الله مَوْضِعِ الدُّعَاءِ وَضَمَانِكَ الْإِجَابَةَ . Allah'ım Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine salat ve selam olsun o saat Allah'ım senin dininle kendimi güçlü görüyorum ve senin hidayetini takdir ediyorum.Onun saçma iddiası beni şaşırtıyor. dua yeri ve ona cevap vereceğiniz garanti, Allah Muhammed'i ve Muhammed'in ailesini kutsasın ve bu saatte beni ona galip eylesin. Nasr Al-Nasr Sevgili İmam, mazlum, zulme karşı yardım istiyor , yardım et, yardım et, nefesi kesilene kadar "El-Nasr" ifadesini tekrarlamasına izin ver.

16:

Bu türbedeki uygulamalardan biri, İbn Fahd'ın (Kuds-Serrah) "Uddah al-Da'i" kitabında İmam Sadık'tan (barış onun üzerine olsun) rivayet ettiği bir duadır: Kimin Allah'ın kapısına ihtiyacı varsa onun için Allah'ın kapısına ihtiyaç duyar. , İmam Hüseyin'in (a.s) başına git. ) Ayağa kalk ve de ki:

ses çalma

يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ تَشْهَدُ مَقَامِي، وَتَسْمَعُ كَلامِي، وَأَنَّكَ حَيٌّ عِنْدَ رَبِّكَ تُرْزَقُ، فَاسْأَلْ رَبَّكَ وَرَبِّي فِي قَضَاءِ حَوَائِجِي.ای ابا عبدالله گواهی می‌دهم که جای مرا می‌نگری و سخنم را می‌شنوی و تو نزد پروردگارت زنده‌ای و روزی داده می‌شوی، از Senin Rabbin ve benim Rabbim, benim ihtiyaçlarımın giderilmesini isteyin, inşaAllah onun ihtiyaçları giderilecektir.

on yedinci:

İki rek'at namaz kılmanın fiilleri arasında Rahman Suresi ve Tabarak Suresi ile mukaddes başın yanında mukaddes bir türbe vardır. Seyyid İbn Tavus anlatıyor: Kim bu namazı kılarsa, Cenab-ı Hak onun için "yirmi beş" haccı kabul eder ve Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) ile yaptığı iyilikleri yazar.

on sekizinci:

Bu yüksek mahkemedeki uygulamalardan biri de İstihare'dir; Allame Majlisi, yöntemini ve orijinal rivayetini İmam Sadık'ın (barış onun üzerine olsun) "Qarb al-Isnaad" kitabında, İmam Hüseyin'in (barış) önünde dururken herhangi bir meselede bulunan Hamiri'dir. O'nun üzerine olsun) ve alemlerin Tanrısından "yüzlerce kez" Hayır dileyin ve deyin ki: "Allah'a hamdolsun ve Allah'tan başka ilah yoktur ve Allah'ı yüceltin" deyin ve Allah'ı azametle anın ve O'nu övün. hakkın itibarını hak eder, bu konuda hayırın elbette en üst hakkıdır.Ona gösterip getirir ve diğer rivayetlere göre de öyle bir hayır ister ki, "yüzlerce" der. zamanlar": Allah'tan af ve afiyet dilemek istiyorum.

on dokuzuncu:

Şeyh Acal Kamil Ebul Qasim Cafer bin Qolwieh Qomi, İmam Sadık'tan (barış onun üzerine olsun) nakletmiştir: Hz. sıkıntıda olan meleklere koruyucular hazır bulunur ve onlarla tokalaşırlar ve ağlamalarının yoğunluğuna şaşıran melekler onlara cevap vermezler ve güneşin öğle vaktinin geçmesi dışında sürekli ağlamak ve feryat etmekle meşguldürler. ve bu iki durumda sessiz kaldıkları zaman şafak vakti; Böylece koruyucu melekler öğlen ve şafağın belirmesini beklerler.Bu iki vakitte onlarla konuşurlar ve onlara gökten şeyler sorarlar ama bu iki vakit arasında melekler konuşmazlar ve dua etmekten ve ağlamaktan dinlenmezler.

O İmam'dan da nakledilmiştir: Yüce Allah, İmam Hüseyin'in (a.s) kabri için saçları dağınık dört bin meleği görevlendirdi ve onlar sabahtan öğlene kadar onun için ağlayanlar şeklinde ağladılar. Bu rivayetlerden anlaşıldığı kadarıyla o mukaddes türbede Hz. Şiilerin Acıları".

Ve İmam Sadık (a.s)'dan gelen ve Safvan'ın rivayet ettiği bir hadiste, Allah'ın huzurunda meleklerin feryat etmesi, Müminlerin Emiri'nin katillerine ve İmam'ın katillerine lânet etmek için kullanılır. Hüseyin (a.s.) ve onlara ağıt yakan periler ve ağlayan melekler İmam Hüseyin'in (a.s) türbesinin çevresindedir ve üzüntüsü o kadar fazladır ki, bir kimse onları işitse, gücü yetmeyecektir. yemek, içmek veya uyumak için.

Abdullah bin Hammad Basri'nin hadisinde İmam Sadık (a.s) ona şöyle buyurmuştur: "Kûfe çevresinden bir grup insanın ve onun için yas tutan başka insan ve kadınların İmam Hüseyin'in kabrine geldikleri haberini aldım. (O'na selâm olsun) Şaban ayının ortasıdır, bu yüzden kimisi kıssa okur, kimisi kıssa (yani şehidliğin ve diğer azapların niteliğini zikreder) ve kimisi yas tutar, kimisi mersiyeler okur. İmam şöyle buyurdu: Allah'a şükürler olsun ki, bize gelen, bizi öven ve bize mersiye söyleyenleri insanlardan kıldı ve düşmanlarımızı, Şiilerimizle alay edenleri akrabalarımızdan kıldı, yoksa onu ve onları tehdit ederler ve düşünürler. işleri çirkin;

Bu hadisin başında da şöyle denilmektedir: Ziyarete giden ağlar, gitmeyen musibetine üzülür, onu zikredenin kalbi ağrır, ona bakan da acır. ayaklarının dibinde olan oğlunun mezarı. Akraba ve dostunun olmadığı ve haklarını gasp ettikleri çölde, bir grup kâfir ve mürted bir araya gelerek onu öldürmek için yardımlaşarak onu gömmeden çölde bıraktılar ve Fırat suyundan hayvanlara yem oldular. Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in hakkını ve Hüseyin ve ailesi hakkında yapmış olduğu önemli emri yasakladılar ve yok ettiler!

Yine İbn Kuluyya, Haris Awar'dan naklettiğine göre, Amir el-Mü'minan dedi ki: Annem babam Hüseyin'i, o şehidi Kufe'nin arkasında kurban ettiler, Allah'a yemin ederim ki, onun mezarına boyunlarını uzatan ve ona saldıran her türden vahşi hayvan görüyorum. gece Sabah ağlarlar, şimdi böyle olduğuna göre, zulmetmeyin; Ve bununla ilgili birçok haber var.

Yirminci:

Seyyid İbn Tavûs şöyle demiştir: Hacıya, haccını bitirip mukaddes mescidden ayrılmak istediğinde, türbeye sarılıp onu öpmesi ve şöyle demesi müstehabdır:

ses çalma

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَِفْوَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَالِصَةَ الله هِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَتِيلَ الظَّماءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا غَرِيبَ الْغُرَباءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مُوَدِّعٍ لَاسَئِمٍ وَلَا قَالٍ، فَإِنْ أَمْضِ فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ الله هُ الصَّابِرِينَ، لَاجَعَلَهُ الله هُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكَ، وَرَزَقَنِيَ الله هُ الْعَوْدَ الله مَشْهَدِكَ، وَالْمَقامَ بِفِنائِكَ، وَالْقِيامَ فِي حَرَمِكَ، وَ إِيَّاهُ أَسْأَلُ أَنْ يُسْعِدَنِي بِكُمْ، وَيَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ. Selam sana ey Rabbim, selâm olsun sana, ey Allah'ın delili, Selam sana, ey Allah'ın seçilmişi, Selam sana, ey Allah'a temizlenmiş, Selam sana, Ey susuzluktan katledilen, Selam sana üzerinize olsun ey yabancıların yabancısı, esenlik üzerinize olsun. Yorgunluğu ve hasreti olmayan vedaya selam olsun, gidersem yorgunluktan, gurbetten, kalırsam Allah'ın hastaya vaadettiğinden şüphe duymamdan olmaz Allah nazar etmesin. Hacca son haccım ve geri dönüş Haccınızı, eşiğinizde kalmayı ve kutsallığınızda ayakta kalmayı rızkım kıl ve O'ndan beni seninle mutlu etmesini ve beni dünya ve ahirette seninle birlikte kılmasını diliyorum.